韦小宝是不是丰臣秀吉，丰臣秀吉为什么不是幕府将军

很多人对丰臣秀吉为什么不出任征夷大将军有着许多误解，尤其是什么非源平不将军、丰臣秀吉身份地位太低什么的，其实不然韦小宝是不是丰臣秀吉。

首先来说说非源平不将军论的由来，实际上，在日本战国时代，并没有非源平不将军的说法，但是却有一种非足利氏不将军的固有认知，而非源平不将军正是由此而来的。那么，如果不是源氏平氏出身，可以出任幕府将军吗？答案是可以的，在日本的第一个幕府镰仓幕府时期，就曾出现过藤原氏将军以及亲王出身的“宫将军”，镰仓幕府倒台以后，后醍醐天皇任命倒幕中立下战功的护良亲王出任征夷大将军，这充分说明了征夷大将军的就任并没有出身的限制。

在江户时代的文人林罗山父子所写的《丰臣秀吉谱》中，为了抹黑秀吉，故意编造了秀吉在出任关白以前想出任幕府将军，但是因为非足利氏不将军的缘故，他便想认室町幕府的末代将军足利义昭为养父，以足利氏后人的身份出任征夷大将军。但是此举却搞得足利义昭非常尴尬，最终菊亭晴季故意骗秀吉说，关白要比将军更尊贵，于是丰臣秀吉才转而选择出任关白。

然而，在丰臣秀吉出任关白同时期的《多闻院日记》中的记载却同《丰臣秀吉谱》截然不同，《多闻院日记》中记载，朝廷曾下令任命秀吉出任幕府将军，但是秀吉却推辞了，最终没有接受征夷大将军的任官。

那么，这是为什么呢？

首先，林罗山父子创作的《丰臣秀吉谱》成立于江户时代，当时的日本由江户幕府统治，自然幕府将军最为尊贵，然而纵观日本历史，如果以战国时代的立场来看的话，幕府将军未必有关白尊贵。首先前文有提过，很多不同出身的人都曾就任过幕府将军，但是关白不同，只有藤原北家五摄家出身的人才有资格出任关白，几百年来一直如此，没有外姓插手，《丰臣秀吉谱》其实是站在后世的角度来看战国时代的。

其次，从《多闻院日记》来看，秀吉并不是非常热衷于就任幕府将军，其实这是因为当时的室町幕府虽然灭亡，但是幕府将军足利义昭在朝廷里仍未解任，也就是说，当时的幕府将军仍旧是足利义昭。秀吉若是想出任幕府将军，自然就得解除足利义昭的官职，这事连灭亡室町幕府的织田信长都没干，秀吉自然不是很想干了。

再者，秀吉很有可能是真中意关白的贵族地位，当时五摄家正因关白之位打得不可开交，近卫家便找了秀吉做外援，想通过秀吉的干涉让自己家出任关白。结果，秀吉插手以后，虽然解决了纷争，但是却提出要成为近卫家养子，继承关白的条件。近卫前久的儿子也曾和他说过，关白之位几百年来都没有被外姓出身的人夺走，而近卫前久却说，天下都是秀吉的，区区一个关白就任，我们怎么阻挡得了呢？从后来朝廷下赐“丰臣”氏给秀吉来看，秀吉可能真的是想混入贵族曾之中。丰臣并非是苗字，而是和源平藤原并立的“氏”，秀吉是想开创“丰臣氏”的关白时代。

另外，丰臣秀吉的关白政权乃是“武家关白”政权，其制度大多继承于织田家的安土政权，后来也大多被江户幕府继承。这是同之前的“关白”政权完全不同的一个政体，丰臣秀吉开创武家关白政权其实名为关白，实则与幕府政权大同小异，只是称呼不同。就好比在镰仓幕府之前平家的“总官”政权，实际上除了名称不同，制度不够完善，其他的追捕使任免权、战时年贡征收权等其实都与后来的镰仓幕府无异，只是名称不是“幕府”而是六波罗府，不是“幕府将军”而是“总官”。

丰臣秀吉是日本战国时代的“战国三英杰”之一，也是日本战国时代的第二个“天下人”（即统一日本的人）。

秀吉出身丰臣秀吉本来并不叫这个名字，丰臣是后来朝廷下赐的氏（同源氏、平氏），而他的苗字是羽柴（同织田、武田），全名应该是“丰臣朝臣羽柴太政大臣秀吉”。

秀吉早年的事迹其实并不明确，并没有一次史料可以证明他的早年生活是什么样子的，不过根据后来毛利家的记载，秀吉早年可能是个流浪各地的贱民。

现如今对秀吉的出身都是从江户时代的军记物《甫庵太阁记》、《太阁素生记》里面得出的，虽然军记物是类似《三国演义》这样的作品，但是相对来说《甫庵太阁记》的可信度要高一些，毕竟小濑甫庵是与丰臣秀吉同时代的人。

一般小说里都说秀吉是织田家铁炮足轻木下弥右卫门的儿子，该说法出自《太阁素生记》，但是这种说法并不可靠，因为秀吉出生时织田家铁炮压根就没有传到织田家。现如今可考的“木下”苗字并非是秀吉父亲留下的，而是秀吉妻子宁宁娘家人的苗字，所以《太阁素生记》很可能是为了粉饰秀吉出身篡改了一些历史。《甫庵太阁记》里，秀吉的父亲就是现代艺术作品里的继父“筑阿弥”，筑阿弥是织田信秀的同朋众，和织田信秀关系很近，后来秀吉能够出仕织田信长，靠的可能就是这层关系，而筑阿弥是其父亲之事也是秀吉和信长对话时亲口谈到的。

织田家时代木下秀吉在出仕织田家期间立下了很多功劳，最后因为消灭浅井的缘故，信长将浅井长政的旧领赏赐给了秀吉，秀吉便在领内修筑了长浜城。作为一城之主，自然不便再用妻子娘家的苗字，于是秀吉便把自己的苗字改为“羽柴”。《丰鉴》里说，羽柴是从织田家家老柴田胜家和丹羽长秀的苗字里各取一个，但是这有可能是后世创作，因为当时除了柴田胜家和丹羽长秀以外，还有佐久间信盛等人都是织田家的家老，并且佐久间信盛的地位要比二者还要高。

通常现在认为，信长曾经委任秀吉管理墨俣川一带，而墨俣川渡河的地方即被称为“桥场”，“桥场”的读音和“羽柴”的读音是一样的。因此按照日本取苗字的习惯，秀吉就把自己的苗字改为“桥场”的读音，不过却将汉字改成了同音的“羽柴”，这样的事不止他一个人干过，德川家康在改苗字时也将“得川”的汉字改成了同音的“德川”。

在出任长浜城城主以后，羽柴秀吉跟随织田信长南征北战，平定越前、长筱合战都有羽柴秀吉活跃的身影，因此织田信长最终任命其作为自己的代官，负责对日本西国地区的攻略。也正是在这个期间，织田信长将姬路城作为新的领地赏赐给秀吉，羽柴秀吉的根据地移到了姬路城。

不过，在天正年间早期，因为织田信长要同时面对本愿寺、毛利、上杉、武田等家族，便试图与毛利家和谈，而羽柴秀吉却擅自调略了毛利家麾下的宇喜多直家，使得和谈破裂，导致秀吉被织田信长责难，并且，织田信长还拒绝救援因背叛遭到毛利家猛攻的宇喜多直家。

不过随着时间的推移，本愿寺投降、武田、上杉如风中残烛，织田信长对毛利家的媾和态度再度转为强硬。天正九年年末，通过羽柴秀吉的申请，织田信长决定在次年秋天支援宇喜多直家，讨伐毛利家。可惜的是，宇喜多直家在次年即天正十年正月过世，宇喜多直家一死，宇喜多军就大败于毛利军，宇喜多氏的领国接近崩溃。为此，织田信长不得不提前派出军队出阵，命羽柴秀吉率军支援宇喜多家，攻打毛利家的备中高松城。

秀吉没有想到，这次的出阵会改变他的一生。

天正十年六月，出阵不过数月的羽柴秀吉在阵中得知织田信长命丧本能寺，便匆忙同毛利家议和，回师京畿讨伐叛臣明智光秀。最终，羽柴秀吉同织田信孝、丹羽长秀的四国军团会合，一举攻灭明智光秀，为主君复仇。

夺取天下之路在消灭完明智光秀以后，羽柴秀吉并未掌握所谓的织田家大权，而是作为织田家的重要家臣的一员，参加了对信长遗产分配的“清州会议”。

织田信长和织田信忠父子都死在了本能寺之变中，家臣们便拥立了织田信忠的嫡子三法师作为家督继承人，而织田信雄和织田信孝则为了争夺三法师成年前的“名代”（代理家督）大打出手。

因织田信孝不愿履行清州会议时的决定，将三法师送到安土城继承织田家的家督，而是在柴田胜家的支持下，把三法师扣在了岐阜城。因此，羽柴秀吉在知会了丹羽长秀、池田恒兴、德川家康等后，拥戴织田信雄继承织田家家督，开始讨伐织田信孝和柴田胜家，最终扫清二人。

此时的丹羽长秀、池田恒兴地位都已经不如羽柴秀吉了，德川家康则一直在织田政权的边缘徘徊，羽柴秀吉俨然是织田信雄麾下的第一家老。然而，羽柴秀吉的野心也正是在此时勃发，为了夺取天下，他相继与织田信雄、德川家康爆发合战，同时日本各地也缔结了针对秀吉的“羽柴包围网”。

不过因为羽柴秀吉此时已成了气候，羽柴包围网最终被秀吉打破，纪伊、四国被羽柴军踏平，织田信雄被爆锤后投降、德川家康虽然在小牧长久手合战中小胜几场，但是领国却接近崩溃边缘，并且羽柴秀吉准备倾全领之力讨伐德川家。好在羽柴军出阵前发生了天正大地震，把羽柴领震得歪七倒八，尤其是把羽柴军准备出阵用的军粮震到了琵琶湖底，最终两家才转为和谈，德川家康也表示臣服于羽柴秀吉。

而后，羽柴秀吉通过在朝廷的活动，入继近卫家，出任关白和太政大臣，最终建立起了比织田家更高的公仪（大义名分），讨伐了不服从自己的岛津、北条两家，走向了统一全国之路。