日本战国三大名将,如果让你重生在日本战国时代,你会选择或成为哪一方势力

看我对你邪魅的一笑

日本战国三大名将,如果让你重生在日本战国时代,你会选择或成为哪一方势力

这个问题很奇幻日本战国三大名将,那么我们也选个奇幻的角色,才叫匹配不是么?

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所以,我会成为:

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哪方势力都不参加、什么集团都不参与,全心全意的逗你们玩儿的:

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杂谈中的邪魔外道[出身篇]关于果心居士的身份几乎无从考证,说什么的都有,在日本古代的异闻录《义残后觉》中记载道:

果心居士出生于筑后国,小时候在大和国奈良的兴福寺作为僧侣,因为长期修行“外法”而被兴福寺开除。

首先,没有记载过他的父母、家族,从他出现开始就是一个人;

其次,没有记载过他的出生、死亡时间;

再次,没有记载过他的职业和生存方式;

作为一个平民的儿童,从出生地到寺庙的距离已经横跨半个日本了耶!太神奇了!!

长期修行外法,也就是佛法不认可的教义咯?

一个孩子,怎么得到外法秘籍的?

如果没有这样的秘籍,这孩子天生就会?

僧侣们怎么知道他修行外法?那一定是他表现出什么异常咯?

按照我们的推断:

这货可能是个外来人,出生地周围是海外贸易港口;

不是佛教徒,也许是个修仙的,天生具备灵根,能操纵五行之力?去寺庙是因为僧人懂中文?

平常修仙的行为、和身体上的异化让僧侣们把他赶走了?

杂谈中的邪魔外道[幻术篇]果心居士究竟有什么能耐?

1、据说没有人知道他的真实长相,讨帐的人抓他,他都是变化了其他相貌顺利逃脱;

2、被一群武士、剑客包围,要斩杀他,他却凭空化成青烟消失,等大家四处寻找的时候,又突然出现在房间的客厅里,把所有人都吓跑了;

3、在猿泽池(估计是某个湖吧)的水面上丢下片竹叶,竹叶居然变成鱼游走了;

4、对付一个不讲信用男子,变了一根牙签给他,男子一用牙签就掉了牙齿;

5、胆大妄为的松永久秀要求果心居士变出点可怕的东西出来解闷,结果亡妻的灵魂被召唤出来后,松永久秀浑身筛糠叫道“可以了,收了神通吧!”

6、被丰臣秀吉召见,召唤出女鬼,是当初秀吉犯下暴行杀死的女人,若的秀吉很不高兴,大叫“邪魔外道,拿下处刑”。结果果心居士变成老鼠逃脱,被一只鸢飞下叼走,不知所踪。

7、在织田信长面前展示幻术后,织田信长很高兴,要给他官做,果心居士拒绝了;

8、在全场宾客的注视下,让图画里的船开到大厅,果心居士乘船后,船回到图画中,一切恢复平静,果心居士人却不见了。

对于中国人来说:

看过聊斋、西游记、济公的人都不觉得很惊奇吧?就是个游离三界的仙人嘛!

(你不说我还以为是于吉呢...)

杂谈中的邪魔外道[消失篇]最后一次记载,却是一个叫做因心居士的人在1612年7月在骏府成参见德川家康,因心居士可能是写错名字了。(随笔记《古老茶话》)

虽然德川家康第一次见他,他却回答“我早就见过你了”。德川家康惊讶问道:你多大了?回答道:“88岁。”

天马行空的想像内容果心居士是一个出身中国的修道修仙之人,超脱三界,为找寻秘宝,穿越时空。

穿越后只留元神不灭,为了某种不得已的目的前往日本,正当战国时代,为避免引发骚乱化身为一孩童。

因为语言不通,只能趁夜色、无人窥探的时候御风而行。

考虑到言语不通,汉文资料只有寺庙中才有,于是落于兴福寺,利用经书文献当作《汉日大辞典》,灵性聪慧快速掌握古代日语。

随后催动仙家内力,仙风道骨进展神速,很快变成为一青年人摸样,此异像引得寺众惊恐,只能赶出寺庙不敢言语。

为了修炼法器、咒符,日常生存难免结欠银钱,于是利用道法易容躲债,仇家上门也略施小计吓退。

但是那秘宝的下落却一直没有消息,所以一不做二不休,为了找到最终宝物,频繁使用法术留下风评,赢得名声。

终于接近了第一个可能的目标——富可敌国的“收藏家”松永久秀,兴许有寻找关键物品,但未能如愿找到。

[注:权臣松永久秀在三好家霸占朝廷贡品,富可敌国]

随后听闻更多宝物在织田信长手上,又接近织田信长,但仍寻找不成。

本能寺织田信长遇害,丰臣秀吉权倾朝野,搜罗奇珍异宝,本以为关键物品一定有下落,但是仍空手而归,农民出身的太阁还妄图伤及性命,摇头叹“愚蠢的人类”后,轻松逃脱。

秀吉已死,德川家得到天下,200年和平即将开始。

此时物品下落终于明确,就在德川幕府宝库之中!

于是控制近侍心志面见于德川家康,成功得到目标道具的线索;

不过德川家康却意外感到的疑惑,这个居士见到自己竟然毫无惊讶惶恐,于是发问“你这么冷静,就如同我们是熟人一般”。

果心居士随口答道:“我在(历史书)见过你”!

德川家康惊讶,连忙追问道你多大年龄了?

果心居士心想,刚才嘴欠,说漏了嘴,对方这样发问,需要小心回答,因为宝物消息已经到手,纠缠下去也没有意义,徒增骚乱。

看着自己的凡胎肉身,灵机一动,计上心来。

因为频繁使用仙术、身体超出负荷急速衰老,于是用颤抖的声音回答说:

“八十八岁了!”

在这里,中国人对“八=发”这种吉祥话的崇拜显露的无以复加。但是日本人似乎不太明白其中意义就是。

德川家康听到88岁的回答,想想自己戎马一生,声名无数,如此高寿的老人见过自己,也是无可厚非,也就没有继续追问,挥手让果心居士退下。

离开御所的果心居士根据线索寻找到宝物,找了个没人的地方,焚毁肉身羽化飞仙去了~~~~~~

[我在这里留档了啊,抄我剧情小心告你!!哈哈哈哈哈]

2022-06-10

2022-06-10