周莹卖布赚钱了吗,你们认为靠自己拼命赚钱的女人可怜嚒

我不知道你自己有没有本事让自己的女人不用干活(包括家务),衣錦玉食,穿金戴银,天天逛街买买买买周莹卖布赚钱了吗?

如果有此本事,那你的提问就有说服力。反之就是瞎掰。

在华夏,目前能够让女人(包括但不仅限于妻子、女儿)不干活,包吃穿住行的男人是极端少数。一般般的平民百姓,包括大多数公职人员在内,他们家里的女人也一样都得不遗余力的去工作挣工资养家糊口,社会可没有谁去评说这些干活工作的女人可怜啊?自己挣钱自己花养自己及家人,有什么问题吗?

如果说严肃点,我国宪法规定,公民有劳动取得报酬的权力,女人去劳动挣钱得罪谁了吗?怎么会让你觉得可怜呢?

周莹是比其他人优秀,但是吴家的家规是不允许女人学做生意的,这种思想源于中国封建思想对人们的长期侵蚀,女人就该躲在深闺相夫孝子,而周莹却打破了世俗的眼光,勇于提出质疑“女人为什么不能做生意”,而这体现出了她善于打破思维框架的能力。

周莹卖布赚钱了吗,你们认为靠自己拼命赚钱的女人可怜嚒

思维框架就像一张地图一样,指引你前进的每一步,而且所有的思维和行为都不会超越这张地图。周莹改变了自己的命运,因为她打破了常规的思维框架,从而让自己找到了解决问题的方法和资源。

一个人要想有所突破,就要拓展自己的地图,去寻找新的资源,为自己的前进寻找新的燃料。所以,成功者必是善于打破思维框架的人!而这种能力由什么构成?它是逻辑思维能力、开拓创新力、自我激励能力、抗压力、自我超越能力等的综合体现。

而这些能力是否突出是由内因(基因)+外因(环境)综合决定的,先天的基因优势让你的逻辑思维能力、开拓创新力、自我激励能力、抗压力发挥的更加游刃有余,已经赢在了起跑线上,再加上后天的培养,当然会一飞冲天。比如逻辑思维能力、开拓创新力让周莹冲出了世俗的眼光,自我激励能力、抗压力让周莹顶住了压力,勇往直前。而这些先天优势是由基因决定的。

比如,通过基因与逻辑思维能力相关性研究发现,PPP1R1B、DISC1、KLOTHO 等与信号传导、神经元整合与定位、抗衰老相关的基因会在不同方面影响人的逻辑思维能力。

在经商方面,周滢入股陕西织布机,与洋人做生意。但是很快清朝政府开始打击洋务运动,周滢被捕入狱。为了解救狱中的周滢,吴家献出了陕西织布局里所有的股份以及与洋人签订的商业合同。牢狱之灾没有打击周滢斗志,出狱后的周滢建立泾阳布厂,周滢正式担起重振吴家大业的责任。

周莹打破了封建社会的牢笼,努力学习新技术,只有不断创新,才能有新的出路,周莹的独创精神是值得大家学习的。

在这里,周莹的创造力、开拓创新力得到了充分的发挥,创造力基因组学研究表明:多巴胺系统、5- 羟色胺递质系统的有关基因及其它基因、这些基因的相互作用及其与环境的复杂相互作用直接或间接的影响了人类的创造性表现差异。

摆地摊其实是很辛苦的活计。一般自产自销的东西拿出来卖可能赚钱多一点。比如自己种的菜,养的鱼、鸡、鸭、鹅、鸡蛋、鸭蛋、冬天也有自己养的牛肉、猪肉、还有自己织的布、毛线、皮制品等,但多半还是转手的东西。不管是自产的还是转手的,每天赚3000元还是有点难,正常情况下每天少则几十元、上百元,多则上千元。当然,也有几千元,上万的。商品的价值越贵。出手越快赚钱越多。但这种现象很少。

周莹卖布赚钱了吗,你们认为靠自己拼命赚钱的女人可怜嚒

目前,由国家层面提出的地摊经济,这是国家在疫情之后为了人民的生计又一举措,体现国家对人民的关心和帮助,同时,也活跃了当前的市场。这是一件非常好的事情。但是,不能随便乱摆乱放,市场管理一定要跟上,把好事办好。

周莹卖布赚钱了吗,你们认为靠自己拼命赚钱的女人可怜嚒

周莹卖布赚钱了吗,你们认为靠自己拼命赚钱的女人可怜嚒

孙俪演火了很多电视剧,随着《那年花开月正圆》的上线,大家又忆起了历史上的传奇人物陕西女首富周莹。

周莹卖布赚钱了吗,你们认为靠自己拼命赚钱的女人可怜嚒

周莹家世显赫,天资聪慧却有着坎坷的一生。先是周家家道中落,嫁给吴家少爷吴聘后,又遭遇丈夫和公公双双离世,周莹临危受命接管了吴家产业,却把一个频临破产的家业做成了一个“商业帝国”。有钱的她也乐善好施,在当地做了很多义事,更是两次为清政府慷慨解囊,被慈禧收为义女,成了一品诰命夫人。只不过据说她年轻守寡,也没一男半女,所以死后也没有进吴家祖坟,而是被义子葬进了大家说的乱坟岗,这有点匪夷所思了,引发了很多人的关注。一起去看看真相到底如何吧。

周莹卖布赚钱了吗,你们认为靠自己拼命赚钱的女人可怜嚒

周莹卖布赚钱了吗,你们认为靠自己拼命赚钱的女人可怜嚒

一,周莹临危受命,接管吴家产业。电视剧中周莹是一个身世凄惨的江湖小混混,其实历史上的周莹家世很好,其祖上曾经是当地的大商人,修建了17院豪华宅第,只是到了她这个时候家道中落了。

17岁的她嫁进了陕西泾阳县安吴堡的吴聘,有的人说是冲喜,有的人说两家是自幼就定下了婚事,我更倾向于第二种说法。

周家也不弱,没必要把她送进火坑,还有她是嫁进吴家三年后,丈夫吴聘才去世,那时候他们已经有了一个女儿,只是不幸夭折了。

丈夫去世后,公公又去世了,周莹成了"安吴寡妇",吴家偌大的产业也频临崩溃,可以说周莹是临危受命,接管了吴家的产业。

不得不说,周莹是有商业头脑的,她一步步地把这样一个衰败的产业做大成了“商业帝国”,她也成了陕西史上赫赫有名的女首富。

二,周莹乐善好施,为清政府慷慨解囊。周莹已经富可敌国了,可是她却不是没有良知的奸商,生意上她讲究诚信,而有了钱后她更是乐善好施。

在当地遇到天灾人祸,她都会开仓放粮,救助贫苦百姓;还出资兴修水利,捐助教学;最有名她的还是她为清政府两次慷慨解囊。

第一次是1900年, 八国联军侵华,慈禧带着人仓皇逃到西安避难,周莹捐助了10万两白银。慈溪大为感动,收为义女,更是送了她亲笔题写的“护国夫人”牌匾。

第二次是1901年,清政府与11个国家签下《辛丑条约》后,需要大额赔款,周莹再一次慷慨解囊,被慈禧封为“一品诰命夫人”。

不过却有无数人为她的身后事叫屈,因为她死后没有被葬进吴家松柏森森的祖坟陵园,而是进了大家说的乱坟岗。

三,被葬入乱坟岗?家产捐给政府抗日。周莹去世的时候只有42岁,应该是操劳过度吧,死后埋葬在哪里就成了一个问题。

当时的吴氏园陵占地50亩,可是据说周莹是一个寡妇,也没有子嗣就没有被葬进去,而是葬在了数百米之外的一个荒芜的地方,也就世人说的乱坟岗,和夫君遥遥相望。

不过这一说法很多人都觉得不可信,周莹去世的时候大约是1911年,清政府还没有灭亡,遗老遗少那么多,这样一个“一品诰命夫人”被草草安葬,也不会同意吧。

周莹的养子吴怀先在抗日战争爆发的前夕,把继承的家产都捐给了国民政府,用以抗日,怎么看也不是一个无情无义之人。

周莹的重孙女给了另外一种说法,说周莹生前找人看过风水,吴家的祖坟财旺丁不旺,现在的埋葬地是风水先生选的,能旺子嗣。

还是这一说法靠谱,你们觉得了?

我是木鱼,小女子一枚,却痴迷于近现代史的风起云涌,每日更新,喜欢就关注我吧,感谢有你。

2022-06-10

2022-06-10