鲛人,诗词中鲛人一般代表什么意象

鲛人即鲨鱼~~~

鲛人鲛人,鱼尾人身,谓人鱼之灵异者。中国古代典籍中记载的鲛人即是西方神话中的人鱼,他们生产的鲛绡,入水不湿,他们哭泣的时候,眼泪会化为珍珠。晋干宝《搜神记》卷十二:“南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠”。此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。《述异记》卷上且云:“蛟人即泉先也,又名泉客。南海出蛟绡纱,泉先潜织,一名龙纱,其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫,泉先织绡之处,绡有白之如霜者”。又《太平御览》卷八0三引《博物志》(今本无)亦云:“鲛人从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人”。 《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠”。南朝梁任昉《述异记》:“鲛人,即泉先也,又名泉客。……南海有龙绡宫,泉先织纱之处,绡有白之如霜者。”《述异记》又载:“南海出鲛绡纱,泉室潜织,一名龙纱,其价百金,以为服,入水不濡。”

神话传说中住在海底的神人。近代张华的《博物志》记载:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠》。”

是不存在的,那只是人类关于人鱼的一系列传说而已,其实它的神秘面纱早已被科学家揭开,它是一水生哺乳动物,名字叫儒艮,也叫海牛。

鲛人,诗词中鲛人一般代表什么意象

鲛人,诗词中鲛人一般代表什么意象

主要分布于西太平洋及印度洋,喜水质良好并有丰沛水生植物之海域,定时浮出海面换气。因雌性儒艮偶有怀抱幼崽于水面哺乳之习惯,故儒艮常被误认为“美人鱼”。自四千年前起,人类便开始对儒艮的捕杀,食肉榨油,骨可雕物,皮可制革,迄今儒艮数量已极为稀少。

鲛人,诗词中鲛人一般代表什么意象

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扩展资料

关于人鱼的传说很多,有的神秘,有的浪漫。按传统说法,美人鱼以腰部为界,上半身是女人,下半身是披着鳞片的漂亮的鱼尾,整个躯体,既富有诱惑力,又便于迅速逃遁。她们有些没有灵魂,像海水一样无情;声音通常像其外表一样,具有欺骗性;一身兼有诱惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。

参考资料来源百度百科-儒艮

确实有鲛人的存在  只是他们生活在较深的低温的海洋里 不一定就是大海 有的小说里说用鲛人的油脂做油灯万年不灭 这里有一个误区 鲛人的油脂做的油灯确实可以用很长时间 这个在古代的一些历史书籍里确有记载 但并不是万年不灭 实际上是古人把期限放大化了 鲛人其实是很凶恶的一种海洋动物 全身暗黑色 并在脸部和手臂上长有鱼鳞和鳍 而且传说里 吃了鲛人的肉可以长生不老也是假的 反之鲛人的肉可以致命 这个如果你找的够全面够广泛 也可以在书籍里找到 

黑鳞鲛鱼 别名人鱼,属于儒艮科,学名为 Dugong dugong。 

儒艮的身体呈纺锤型,长约3米,体重300~500千克。全身有稀疏的短细体毛。没有明显的颈部,头部较小,上嘴唇似马蹄形,吻端突出有刚毛,两个近似圆形的呼吸孔并列于头顶前端;无外耳廓,耳孔位于眼后。无背鳍,鳍肢为椭圆形。尾鳍宽大,左右两侧扁平对称,后缘为叉形,无缺刻。鳍肢的下方具一对乳房。背部以深灰色为主,腹部稍淡。

儒艮为海生草食性兽类。其分布与水温、海流以及作为主要食品的海草分布有密切关系。多在

距海岸20米左右的海草丛中出没,有时随潮水进入河口,取食后又随退潮回到海中,很少游向

外海。以2~3头的家族群活动,在隐蔽条件良好的海草区底部生活,定期浮出水面呼吸,常被

认作“美人鱼”浮出水面,给人们留下了很多美丽的传说。

儒艮是由陆生草食动物演化而来的海生动物,曾遭到严重捕杀,资源受到破坏,亟待加强保护。

产于广东、广西、海南和台湾南部沿海。

属于国家一级保护动物。

古籍中多见记载:

  “太祖十三年,洞庭焦郡,一士子过海遇大风,没于浪。数日尸浮于岸,有渔人见其口噙一珠,如鸽卵,华光煜煜,触之则灼痛难忍,以为不祥。俄顷生醒,自云入龙宫与龙女缱绻,突觉水波翻涌,而不知身在何处也…… ——明,野枵子,《平山草堂笔记》

  “南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。” ——晋,张华,《博物志》

  “鲛人,即泉先也,又名泉客。……南海有龙绡宫,泉先织纱之处,绡有白之如霜者。” ——南朝,梁任昉,《述异记》

2022-06-10

2022-06-10