菩提祖师打了孙悟空三下倒背着手，为什么菩提祖师要在孙悟空头上敲三下而不是两下或者五下

敲三下代表的是“三更”时分菩提祖师打了孙悟空三下倒背着手，指的是时间，这是菩提祖师对孙悟空悟性的一个考验。

西游记是这么写的：

将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。

这是菩提祖师给孙悟空出的一个暗谜，就看孙悟空能不能看破。

具体是什么意思呢？

菩提祖师打孙悟空三下，意思是让孙悟空夜半三更找他，点明时间。倒背着手走入里面，将中门关上者，意思是让孙悟空找他的时候从后门进去，秘处传他道法。

《西游记》中，菩提祖师在见到孙悟空道破谜题之后，也确定了传道之心，书中是这样写的：

祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的，不然，何就打破我盘中之暗谜也？”由此可见，菩提祖师这是对孙悟空的一个考教。如果孙悟空不能理解其中意思，就会错过一桩机缘，筋斗云个七十二变就都没有了。

从中也不难看出，天生地养的孙悟空是很聪明的，悟性极高。就拿这个暗谜来讲，同时修行的菩提祖师的其他弟子就没有一个人看穿。可见，是不如孙悟空有悟性的。

所以，菩提祖师之所以独传孙悟空筋斗云和七十二变，而不传他人。很可能不是不想传，而是弟子悟性有限，传了也学不会，达不到条件。

可见，齐天大圣孙悟空还是很有一套的，至少脑子好使，悟性也高。

准确来说菩提祖师会的应该是108变。

原著中变化分为天罡变化和地煞变化，这就说明这两种变化本身就是分开的，而不是包含关系。

原著中菩提祖师是告诉孙悟空自己有两种变化，一种是天罡三十六般变化，另一种是地煞七十二般变化。

摆出来要孙悟空自己挑，孙悟空贪多，挑了个七十二般变化。那问题就来了，如果当时孙悟空挑三十六变，菩提祖师能教吗？很明显是能教的。毕竟是让孙悟空自己选的嘛。

这样看菩提祖师即会三十六变也会七十二变。将三十六变和七十二变加起来一共是108变。那这样菩提祖师目前已知的变化术是108变。只是不知道菩提祖师是否有更多的变化，也不知道108变是否就是变化的极限。

当然了，有些人看到天罡和地煞，下意识的反应认为三十六变比七十二变厉害。但是在原著中可并没有这么说。准确来说在书中的设定三十六变不一定比七十二变厉害。甚至七十二变还比三十六变厉害。

不过七十二变也不是完全没有瑕疵的。像书中就提到七十二变最大的问题就是变人。变成人的时候只有脸变，身体没法变。这就容易被人抓住把柄，容易被发现。

三十六变记得不太清了，好像是不能变成小的东西。这是猪八戒自己说的，他变化的时候还要孙悟空帮忙。

只是不知道三十六变和七十二变的这些瑕疵是因人而异还是通病。作者没有说，我也不敢瞎猜。

《西游记》中为什么只有孙悟空能从祖师那里学得长生之道？主要原因是悟空为仙石所化、天资聪颖。

一、仙石所化，出生惊动玉帝

在原著中，孙悟空原是一块仙石，自开天辟地就开始吸收日月精华。化作石猴之后，拜了四方，就目运金光，直达天庭，玉帝见金光焰焰，就命千里眼、顺风耳朵开南天门观看。我们可以想一下，孙悟空自开天辟地就开始吸收日月精华，体内蕴含了巨大的灵力，这哪里是普通凡夫所能比拟的，本来就是仙体再加上巨大的灵力，作为与天同寿大觉金仙的菩提老祖，肯定是知道孙悟空的，所以孙悟空到了三星洞门口不敢敲门进去，菩提老祖早已知晓就叫仙童来迎接孙悟空了。

二、天资聪颖，猜透师父暗谜

孙悟空在菩提老祖那呆了六七年，也就学些言语礼貌、写写字，扫扫地、养养花干些杂活，一日菩提老祖开始讲经说法，孙悟空喜的手舞足蹈，被师父看见，结果师父问他想学什么，他是这也不学那也不学，师父怒了，手持戒尺将悟空头打了三下，又倒背着手，走入里面将中门关了。其实这是菩提老祖在考验悟空，打三下代表三更，关中门代表从后门进去。结果悟空就猜透了，在三更成功见到师父，才得到了长生之道的修行口诀。

三、学生的成就就是老师的成就

作为老师，都愿意教天资高的学生，学生成就了，也是老师的成就，所以菩提老祖传长生之道与悟空，是自然而然的，事实也证明菩提老祖的选择的是正确的，后来孙悟空成功护送唐僧西天取经，并修成斗战胜佛。

看到这里让人想起禅宗的一个故事：禅宗五祖弘忍准备找接班人，让弟子各作一偈，六祖惠能无意作了一首名传千古的偈语：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？第二天，五祖弘忍到碓坊见慧能（此时的慧能已在此舂米八个月），五祖问“米熟也未？“慧能答“米熟久矣，犹欠筛在。”表面他们在说米，其实是在说修道的境界，然后五祖以杖击碓三下而去。慧能即会祖意，到三更去见五祖，五祖为说《金刚经》，慧能听到后大悟，五祖传衣钵于慧能，慧能成禅宗六祖。看到这是不是有种很熟悉的感觉，作者吴承恩学富五车，精通儒释道，可谓禅宗公案信手拈来。

那么问题来了，为什么这六七年里，菩提老祖不传长生之道给悟空呢，同样五祖弘忍为什么让慧能舂米八个月？这就是当老师的高明之处，就算是个天才，也是要磨练一番的，要”苦其心志，劳其筋骨“这样才能方堪大用。修道之人要耐得住寂寞忍得住凄凉，所以这六七年里，菩提老祖也在考验悟空，看他是否真心向道，还是半途而废！

俗话说“心猿意马”，意思就是我们的心就好比猿猴一般，一会想东一会想西，能上天能入地，在小说里，悟空就象征人的思想，八戒象征人的欲望，沙和尚象征人的业障，白龙马代表气，唐僧象征本性。菩提老祖传给悟空的长生之道，其实也是作者吴承恩自己对道的的体会。对道家有过研究的人，看菩提老祖传悟空的那首长生口诀还是很有道理的。比如其中一句“都来总是精气神，紧固牢藏修漏泄。”从某种意义讲《西游记》是本小说，从另外一种角度来讲，《西游记》也是一本道书，是中国传统文化儒家佛家道家的集大成者，只不过是真真假假虚虚实实，就如道家《参同契》，未入门者如看天书不知所云，内行人如获至宝当修行宝典了。