2022年是大灾之年吗，2020年是多灾多难的一年，2021年一切会变好吗

其实我们从来都是在困难中生活，有各种不测在未知里等待我们2022年是大灾之年吗。谁都无法预料下一分钟会发生什么，而我们唯一能做的就是努力活好当下的每一秒钟。之所以2020年让我们感到多灾多难，除了各种自然灾害的发生和疫情的凶猛，主要是资讯的极度发达，人们的沟通通过一部手机就迅速了解世界上每个角落发生的事情，而且由于每条信息通过自媒体发布者的视角，被多重解读，原本一个很普通的事件被放大，在人们获取时再次被自我重新认知，让人感到问题似乎很严重。如果第一次世界大战和第二次世界大战时期，有了现在的资讯网络，人们的感觉完全就是世界末日。但世界经过死亡的洗礼后，仍然健康的发展至今，并生机勃勃到了现在。固然，目前因疫情的连锁反应，导致这个星球陷入危困逆境，但未来依然在下一分钟等待每个人的脚步。不论是生老病死还是贫穷饥饿，不管是花好月圆还是好运当头，只要从容淡定面对生活就好。希望永在。

大灾之年家庭需要备多少粮食？今年是传说中的庚子之年，国内、国际都发生了较为严重的疫情，所谓大疫之后有大灾，再加上疫情过后一地鸡毛，很多人生活、工作都受到较大的影响，一时间确实有很多讨论要存粮备灾的现象。但真的要备粮食吗？

粮小咖认为不必过度的担忧和应对。一方面，要有危机意识，考虑到后期经济衰退、收入下降、通货膨胀压力增大等，适当的存粮是可以的；另一方面，国家粮食库存充足，国内粮食市场相对封闭，再加上国家要保障“米袋子”，粮价不具备大幅上涨的动力和基础。

基于此，后期随着国家投放国储粮源，再加上消费需求受到疫情影响出现明显下降，后期粮价运行仍将以稳为主，人们需要更多关系的是保证家庭收入结构的稳定，需要有一定的现金储备，屯粮的心态可以有，但要适度、适量。

感谢今日头条邀请，感谢提问者提出这个问题，让我有幸来回答。一问百答，各抒己见，不喜勿喷。

有人说今年是多事之年，这我不反对，持保留态度，但我也有我个人观点。以我主观慧眼观之，不管是以前，还是现在，乃至未来，世上的事从来也没多过，也没少过，世上本无事。我为什么这样说呢？就是因为我在甚深禅定中，内观整个宇宙自然万物是我唯一一个常恒永生大身化现的，宇宙自然所有事物的存在，都是我常恒大身能量的显现，任何事物的存在都是我大身能量的部分，万物我相合一，无有任何隔离，无有声色香味触法这些感官判断到的这些现象。我本俱有，无有好坏的分别，无凡无圣，无智无愚，无色无味，不来不去，不生不灭，不垢不净，不增不减。我中无色，无受想行识，没有眼睛看到的世界，没有意识想到的世界，无无明。自然即我，我即自然

主观唯我独尊，客观自然万有，主客一体。在我的客观自然世界，因果法则毫厘不爽，一切福祸皆是因果报应，庸人自扰，自做自受。

盘古神说：我开天辟地，以我一大身化万物。

文王在《易经》中说：乾，元，亨，利，贞。吉。他还说：岀门见一人吉。一人行，得其朋，吉。三人行，伤其友，凶。

老子在《道德经》中说：道可道，非常道。名可名，非常名。 无名天地之始；有名万物之母。 故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其①徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

老子还说：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

老子还说：不出户，知天下；不窥②牖，见天道。其出弥远，其知弥少。 是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

六祖惠能大师在《坛经》中的开悟偈中说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。他在经中还说：你对自然的认知，概念越多，妄念就越多，就越愚味。

总之，古今中外圣哲们都说整个宇宙自然是一个至高无上的人格化现并运作着，③万事吉祥如意。

当然，无事有事都在一道之中，一真一假相依而存。

大王原作：

人说今年多事年，

这是观世用感官。

感官无常判事假，

想看实质用慧眼。

一切有相皆是幻，

幻而不幻真中间。

超越万相入一相，

天神一尊本泰然。

世上有事庸人说，

智人庸人一道含。

主观自然无有事，

客观自然因果管。

总之世上无有事，

不明一义最艰难。

注：

①徼：表面现象。

②牖：窗户。

③万事吉祥如意：所有一切事物，都吉利，即祥瑞，都是如来的意思。