长江下游出现真龙是真的吗，汉太祖皇帝刘邦斩蛇起义是真的吗，若是真的，他斩了什么蛇

“蛇”这个字，最早作“它”，在甲骨文里面表示“伤害”的意思。东汉许慎《说文解字》卷十三下曰长江下游出现真龙是真的吗：“它，虫也。从虫从长，象冤曲垂尾型，上古草居患它，故相问无它乎”。蛇的图腾崇拜，是中国缘故图腾崇拜中起源最早、分布最广的一种动物崇拜，在长江中下游以南地区至今仍然广为流行。蛇崇拜和图腾反映在古代的神话里，据记载，夏祖伏羲为华青与大蛇感孕而生，《山海经》里也记载了许许多多诸如“轩辕之图，人面蛇神”和“人首蛇神”的神人形象。“蛇”代表着一种神异、一种力量的同时，也奠定了它具有正、邪两种存在的样态的可能性。

而随着时间的推移，蛇与古人们的关系紧张起来，从《说文解字》中就可见一斑。而到了秦始皇时期，龙正式成为王权的象征，俗称白帝子。而刘邦斩白蛇这个事件，实际上刘邦为了获得法理地位的一些列神话故事中紧密的一环。

秦朝末年，刘邦被县令指派押送民夫到骊山为秦始皇修造陵墓，半路中民夫逃走多半，行至芒砀山沼泽地时，刘邦决定停下来喝酒吃饭，并趁夜色放走剩下的囚犯，囚徒中有十几个人自愿跟随刘邦。喝完酒后，探路人报称前有白蛇拦路，刘邦拔剑上前，将蛇斩作两段。后面行人路过斩蛇的地方，发现一个老太太在哭泣，称赤帝之子杀了她的儿子，她的儿子是白帝之子。

斩蛇这个事情是刘邦通过神话建立武装的开始，还明显暗示了刘邦受命于天，武装反秦建立新政权。我们前文说过，在蛇崇拜的过程中，蛇代表着一种神异，一种力量，但是有正有邪，到了战国秦汉之际，蛇开始逐渐代表了“邪恶”，“灾祸”。而“斩蛇”这一象喻色彩浓郁的情节一发不可收拾，斩杀巨蛇预示平定叛乱，获得政权的故事在汉代被大批量扶植，诛杀大蛇成为晋宋之际反腐出现的真命天子排除险阻建功立业的神话母题。

古代杀蛇，控蛇被认为是神异之士的能力，或非神异之士，至少也受人尊敬，比如葛洪在《西京杂记》卷三中说：“有东海人黄公，少时为书，能制蛇御虎，佩赤金刀，以绛缯束发，立兴云雾，坐成山河。”

是故，刘邦斩白蛇这个故事，重点在于突出他的神异之处，毕竟造反这个事情，需要强有力的信念来说服更多的人追随，对于古人而言，这些寓意着神话色彩的“神异”之处，是最好的驱动力。

而刘邦到底有没有斩蛇，斩杀的白蛇有多大，到底是条小蛇，还是一条巨蟒，我们今日已经无从得知。或许他真的斩蛇了，又或许是为了后续为其法统天命塑造权威性而编造的故事。就这则故事本身，其所代表的寓意，更多的是一种文化上的宣传作用。

而所谓的刘邦斩蛇的那把“三尺斩蛇剑”也逐渐成为了武装建国的象征。大凡通过武装斗争夺取政权的帝王，如汉光武帝刘秀、唐太宗李世民明太祖朱元璋等，都喜欢用“三尺剑”来“进御”或自诩。所谓“提三尺剑以平僭乱，得治民驭兵之要”。

蛇大成蟒，蟒大成蚺，蚺大成蛟，蛟大成龙。成龙后继续练级，练不好下场会很悲催滴。

想必大家听过这些古老说法。民间向来有"蛇走蛟"之说，上述就是文化依据。蛇500年化蛟，野外百岁大蛇可以有，其中最著名的当属98年長江"走蛟"传闻。

那么"走蛟"是怎么回事，是不是真的？大家很少在野外看到蛇尸，好像有故事……

1.传说中的蛟①蛇和蛟的关系

华夏文化中，蛟的前身是蛇。

蛇，或于山野，或于水涧，或于民居，阴冷无声，身披麟甲，无足无翼，可盈可缩，匍匐前行，蜕皮可获新生。自古为人类所敬畏，各种神话和图腾加持，蛇文化是世界性的。

蛇自带神秘光环，本身可盈缩、可蜕皮，蛇和龙文化经常纠缠一起，而蛟在蛇和龙之间，因此，自古以来就有"蛇走蛟"之说。

②蛟是怎样的生灵

翼望之山……贶水出焉，东南流注于汉，其中多蛟。丨山海经·中次十一经

蛟，龙之属也丨许慎·说文解字

蛟乃水中物，也习惯称蛟龙、潜蛟、地隐，栖于河川湖泊，深潭水塘，通常被认为自然水域众生物之首。蛟虽强，但没资格像龙坐拥浩瀚海域。

蛟属广义龙族的一种，是蛇到龙的过渡生物，并非传统上的真龙，大家习惯把蛟列为龙族。

蛟，段位上低于龙，但远强于普通生灵，在中国神话传说中也占据重要一环。

③蛟长的什么样？

似蛇而四脚，小头细颈，顶有白瘿，大者十数围，卵如一二石瓮，能吞人丨郭璞注山海经

据文献记载，蛟似蛇，但庞大如龙，生四足，身覆麟甲，头有冠状物，样子像鱼身蛇尾，末身渐细秃，蛟可吞人，为龙属。

《韵会》说无角曰蛟。蛟头小，无角，或生有象征性短角，生三爪，真龙必须五爪，毕竟龙的传人都是五指。蛟多寓意妖兽，蛟现身常伴随洪水等自然灾害。

蛟在各方面配置都不如龙豪华，地盘、光环、本事都比不了龙，龙傲视海陆空。

2.传说中的"走蛟"蛟来自蛇，蛇不一定成为蛟，万中无一。

水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙；再五百年化角龙，千年化应龙。丨南朝·述异记

水虺hui，指水蛇一类的动物。话说，蛇500年可化蛟，可见这是万中无一的缘分。所谓"走蛟"，就是指蛇修炼成蛟。

"走蛟"，多在山野河川之间，大蛇修满500年，待机缘来临，借水势冲入山川大河，化而为蛟。成功之后还有机会继续升级为龙、更高级的龙……当然想想就好了。

苦熬500年等来的只是机会，不代表成功"走蛟"，因为蛇化蛟、蛟化龙都要渡劫。

传大蛇走蛟时， 会伴随大风暴雨，电闪雷鸣，风云激荡，大水没桥梁。大蛇迎雷霆而上，借水势越过桥面。大难不死，且成功越过，才能化而为蛟，迎来新的大世界。

因此有说法，大蛇走蛟时，行人不可自我加戏，它走蛟，你走桥，寓意被踩在脚下，老话说一辈子难有出头之日。再说500年等来的机会，也是告诫后人不要耽误人家修炼。

3.著名的98年長江"走蛟"传闻九捌大洪水影响很大，想必大家有听说。

据传闻，有蛟龙隐于在长江之底，九捌年特大洪水把大蛟冲了出来。据说当时有200多名目撃者，洪水褪去仍留有"走蛟"痕迹。

这事曾传的沸沸扬扬，甚至广见报端。如今也常被提及，相信很多人有所耳闻。

"长江十里地，九曲八连环"。长江底生活着怎样的神奇生物，这事没人能说的准。传蛟生河川，长江水域则无疑是最理想栖息地……

此事不便多说，不过小编认为那次"走蛟"事件当为传闻，或者说是来自大众对神话的美好愿景。不知各位看官怎么看？

4."走蛟"之说真假蛇喜临水而居，通常蛇穴不超过水源五百米，但这不意味着它们是水蛇。蛟为水中物，传说也是"水虺(蛇)五百年化为蛟"。

普通陆蛇怎么可能化为水生物呢？白素贞化的也是小姐姐，人家就没有"走蛟"。

看来水蟒好像有机会，个头也接近。

如果蟒进化出蛟的四足，在水中就是累赘；在陆地又撑不起沉重的躯体。要它何用？还得退化回去。再说了，水蟒喜沼泽等水域不假，但和海蛇那种性质还是不同的。

神话为感性文化，本身很复杂，衍生文化繁多，很多附会之说相互矛盾，但传说可以有自己的小体系，"蛇走蛟"就有了蛇→蟒→蛟→龙。

5.蛇的寿命和宿命蛇类寿命不一，但有规可寻。通常来说，大蛇比小蛇寿命长，毒蛇比普通蛇寿命长。

小型蛇类，寿命约2~5年；中型蛇类，约5~12年；大型蛇类，约10~20年；蟒蛇寿命30~40年，甚至百年以上的大蟒可以有。

毒蛇因发育更缓慢，寿命相较普通蛇长，一般可达20~30年，短的也有10年左右。考虑到毒蛇个体多普通，这寿命可以了。

可见普通蛇寿命并不长，但华夏文化里，蛇主财富和长寿。毫无疑问，更让远古敬畏的是蟒蛇，就算此爬物只能活40岁，这已远高于古人平均寿命。古人自然认为蛇长寿。

无论个头大小，寿命长短，有毒或普通，蛇类都很难活到寿终正寝。猫头鹰、鹰、雕、鹫、猫鼬、蛇獴、浣熊、大型蜥、刺猬、爱吃辣条的平头哥、家猫、两条腿的动物……这些都是蛇类克星。

生而为蛇，就要接受随时为他物果腹的宿命。蛇类自然死亡现象少的可怜，老鼠碰见都能大快朵颐分而食之……何况蛇类天敌？

小编有话说蛟乃水中物，来自古老的传说，"走蛟"之说前提得是水蛇。蛟非自然物，当融合了蟒蛇、鳄鱼、大鱼类等动物特征，又加入龙文化元素。这一系列骚操作背后都有着深刻原因，不止为了增加蛟的神秘感和神话性。

蛟的存在，丰富了龙的衍生文化，最重要的是，它弥补了蛇到龙过程中的缺失环节。如此，蛇→蟒→蛟→龙，便成为完整的神话体系，否则显突兀。这是蛟文化存在的意义。

"走蛟"只是传说，因为它违反生物学和自然科学。蛟龙文化属于感性精神文化范畴，无法，也无需通过科学理论解释。

非正常死亡是蛇类宿命，蛇类天敌遍及水陆空，甚至同类，甚至能逆袭反杀的鼠蛙类。躺在野外的蛇尸，是白素贞姐姐为它们修来的福分，至少死后才被其他动物分而食之。

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