北京锁龙井真的有龙吗，古代皇上自称真龙天子，全国各地为什么这么多锁龙井

听说过“走蛟”吗北京锁龙井真的有龙吗？

说的是蛟龙出山，不会飞，借水走东南入海。

俗称：走蛟。

但蛟龙一入海，势必就会兴风作浪，掀起狂风暴雨。

所以古人为了阻止蛟龙引发水患，就在蛟龙的必经之地挖了“锁龙井”。

然而这只是民间的说法，锁龙井真正的用途其实是为了治水，是一种治水理想具象化的体现。

古人以为，在容易发生水患的地方，修造锁龙井，就能镇住“蛟龙”，以平定水患。

但事实往往相反，因为龙或者蛟龙这类生物，只是存在于人们口口相传的神话故事里，而水患形成的原因，有天降暴雨，有江河决堤，但认知有限的古人却不这么认为，尤其是神话传说盛行的年代，更多人会把洪水归结于能呼风唤雨的龙，或者其他神明。

到这一步，相信很多人就明白了，这锁龙井的意义，实际上跟“龙王庙”在某种意义上是相同的，都是一种迷信的表现。

人们到龙王庙烧香供奉，为的是祈求龙王保佑，能风调雨顺，不要发大洪水，这样来年就能丰收，因为人们把龙王当成神明看待，这代表龙王在人们心里是正面的象征。

反之，蛟龙在传说里一直是习性凶恶的形象，古代神话中有数不胜数关于“恶蛟”的故事，对于这种反面的生物，人们当然不会去供奉，而是采用锁龙井将其锁住，防止其兴风作浪。

所以这就是“龙”与“蛟”最直接的区别。

再延伸到题主说的“皇帝自认真龙天子”这个问题上，我们就能找出为什么皇帝允许修建锁龙井的原因了。

皇帝认为自己是“真龙”，而锁龙井锁的是“恶蛟”，这二者之间有着如此明显的差异，皇帝当然不会怪罪，毕竟没有哪个皇帝会把自己当成“恶蛟”吧？

因此，在古代某些特殊时期，尤其是水灾不断的年代，为了治理水患，就要挖锁龙井，一方面是迷信用锁龙井能锁住“恶蛟”，另一方面，既然是井，就能在一定程度上起到排水的作用，于民有利无害。

所以综上所述，皇帝是“真龙天子”这一概念，跟锁龙井完全没有冲突，而历史上最早关于锁龙井的传说，是著名典故“大禹锁蛟”，有这种上古背景做依托，古人会修锁龙井治理水患，也就不足为奇了。

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很难相信任何其他一个创造物能够在任何国家的想象力中，具有龙那样的强大威力，更别说持续这么久了

-----Hay.J. The power of culture: studies in Chinese Cultural History, 1994.

图 新石器时代的濮阳西水坡星占师墓葬，用贝壳摆放的龙（右）和老虎（左）

中国龙原型目前有以下几种说法：

龙图腾起源于熊图腾说中国社会科学院研究员叶舒宪依据红山文化考古研究成果提出，中华民族先民崇拜熊图腾，龙与熊有着直接的关系，龙的身上体现出熊的特征，用熊图腾一说可以解释龙的起源。

以蛇为原型的综合图腾说闻一多《伏羲考》中指出龙是一种图腾，是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体。

龙图腾，不拘它局部的像马也好，像狗也好，或像鱼、像鸟、像鹿都好，它的主干部分和基本形态却是蛇。这表明在当初那众图腾单体林立的时代，内中以蛇图腾最为强大，众图腾的合并与融化，便是这蛇图腾兼并与同化了许多弱小单体的结果。马说见自王从仁《龙崇拜渊源论析》以及《周礼·夏官》：

龙源于马。马八尺以上为龙。鳄鱼说何新《龙：神话与真相》：

古中国大陆和海洋上，确曾存在过一种令人恐怖的巨型爬行动物。这种巨型爬行动物，以及与其形状相近的其他几种爬行动物，其实就是上古传说中所谓‘龙’的生物学原型。换句话说，‘龙’在古代是确实存在的，它就是现代生物分类学中称为Crocodilus Porosus 的一种巨型鳄———蛟鳄。云神说《淮南子·地形训》：

“黄龙入藏生黄泉。黄泉之埃上为黄云。” “青龙入藏生青泉，青泉之埃上为青云。……赤龙入藏生赤泉，赤泉之埃上为赤云。”“白龙入藏生白泉，白泉之埃上为白云。”“玄龙入藏生玄泉，玄泉之埃上为玄云。”在上引文中，龙与云的关系是十分清楚的。所以‘龙’就是云神的生命格也不失为一种解释。

恐龙说王大有《龙凤文化源流》：

“龙，被古人公认为最原始的祖型，可能还是恐龙。古人以具有四足、细颈、长尾、类蛇、牛、虎头的爬行动物为龙，这可能是古人当时见到并描绘下来的某种恐龙形象。”星座说《周易》：

初九：潜龙勿用。九二：见龙在田。九五：飞龙在天。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首。