中国有没有真正的龙,古代中国人崇拜的龙真实存在吗

对于我们炎黄子孙、中华儿女来说中国有没有真正的龙,有一种动物对我们的意义很重要,这种动物是我们的骄傲、我们的象征、我们的图腾。在世界上,只要一说到这种动物,所有人肯定先想到东方,想到我们中国。

中国有没有真正的龙,古代中国人崇拜的龙真实存在吗

看到这里你是不是已经猜到了呢?没错,这种动物就是龙,一个又威严又神圣的动物。而且它就像大熊猫一样,是我们中国的特产,它的外表十分独特威武,具有好几种动物的特征。

中国有没有真正的龙,古代中国人崇拜的龙真实存在吗

它有一对鹿角,一双鹰爪,一张麒麟的脸,通体发亮闪着金光,上面覆盖着无数鳞片,还有一个有力的尾巴,身体像蛇,十分光滑。它可以在空中腾飞,也可以入海遨游,特别厉害。

中国有没有真正的龙,古代中国人崇拜的龙真实存在吗

但也正因为它的这些能力,它的存在遭到了许多人的质疑,不把它当作是一种真实存在过的动物,而是人们虚构的一种神兽。这是为什么呢?还有,龙到底是不是真实存在过?接下来我将为大家解答这几个问题。首先,我们先来了解一下龙的历史。

中国有没有真正的龙,古代中国人崇拜的龙真实存在吗

龙在古人心目中的地位如何?它有什么样的意义?正如上面所说,龙神通广大,且外表十分威武。

在原始社会时期,人们是分部落居住的,每一个部落都有自己的图腾,一般被选作图腾的东西有动物、植物,还有一些其他东西,比如有的部落选择狼或虎来做图腾,有的部落选择大树和各种花,还有部落选择太阳、月亮等。

从中我们可以看出来选择动物的部落一般都会选择很威猛、很有力量的动物,这个规律一直被沿用下来,也为龙的出现提供了前提。

《史记》中记载,黄帝在击败炎帝和蚩尤之后想要统一各部落,但是这个新形成的大部落需要一个图腾,于是他集各部落所长创造了一种新的动物做图腾,正是龙,这便是龙最早的由来。

从此之后尽管时代一直在变换,但是龙作为我们国家核心图腾的位置却一直没有变,甚至还越来越重要。后来秦始皇确立皇帝制度,之后的君主都自称真龙化身,穿龙袍上朝,坐龙椅听政。

龙到底是一个虚拟的图腾,还是一种曾经有过的动物呢?关于这个问题,我偏向于后面这个答案,我认为龙是真正存在于历史上的,证据是各种史书上关于它的记载,这些记载数量很多,而且很细致。

在有关龙的记载中,较早的是汉朝时的记载,《后汉书》记录,在灵帝年间,有一团黑气坠入宫殿井中,旁人过去仔细查看,就见这个东西似乎还活着,而且有“黑如车盖,起奋迅,体长十多丈”等特征。之后在唐朝时,咸通年间,有条青龙坠落,但因为有伤,所以落下来后就死了,这个动物全长十丈还多,头上有角,身上有鳞,和传说中的龙极为相符。

同时这也是记载最详细的一次,不仅将龙身上的特征记录在册,还出现了具体的地名。因此,这件事被记录在了唐朝有关史籍《唐年补录》中。

除此之外,有关龙的史料还有很多,其中不乏一些权威史书。

既然龙存在过,为什么现在大部分人认为它只是一个虚构的动物呢?通过上面这些记述,我们可以大体得出一个结论,那就是龙存在过,并且有人见到过,尽管现在还缺乏更具说服力的证据,但这个结论很明确。

或许大家会有一个疑问,那就是既然有这么多的记载,为什么现在还是有很多人不相信龙在历史上真实存在过呢?

原因有下面几个:第一点,龙确实是存在过的,但是真实存在的龙和人们描述中的龙具有一定差距,甚至可能很不一样。

第二点,承接上一个原因,在龙成为图腾之后人们对其进行了神化,像是腾飞潜水之类的能力都是人为添加的,真实的龙并没有那么厉害。

第三个原因,就是尽管记载很多,能推断出有“龙”的存在,但是目前没有直接证据。

历史学是一门严谨的科学,在有具体证据前,是不会胡乱猜测的。因此,尽管我们能知道有一个和传说中龙类似的动物存在,但是目前还没有直接证据,所以无法让所有人同意这一点。

中国龙泛指没有翅膀能飞,能变化大小的神兽,它是由多种形象合成的传说生物。

其中有以鲤鱼为原型,鱼尾鲤须是它的标志性特征,传说中国龙是黄河鲤鱼跳过龙门后进化而成,它能够腾云驾雾,生活在云层中,从古人的角度看,云相当于海,而龙就是游曳在云海之中,所以有龙行风雨的说法。

中国龙还有另外一种原形也是蛇,在中国传说中,蛇百年化虺,虺千年化为角龙,角龙万年化为螣蛇。但螣蛇是属于四象系统中的另一种神兽,它往往将它与神龟合并成玄武与龙分了家。

龙还有一支有翅膀的分支,被称为应龙,也就是一只长着翅膀,随风雨而至的长蛇状的龙,但这支像蛇一样的旁系在美洲发扬光大,成为玛雅羽蛇神,印加文化中的羽蛇神,其实也是一只长着翅膀的蛇,所以上面的一句话可以演化成为“蛇百年化虺,虺千年化为蛟,角龙万年化为应龙”。

但这句还是在缺陷的,比如这其中的蛟,却又是中国龙的另外一个分支了。蛟是古代中国传说中能发水的龙类,它和龙的区别在“龙无角曰蛟”,书上说它状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。”倘蛟看见岸边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患”,这种居于水泽性情凶狠的吃人还带翻绕功能形象与现代人所见到的鳄是基本不谋而合的,在甲骨文有龙无鳄,金文中鳄的偏旁有蛇,这种被称为恶蛟能发大水的怪兽,极有可能就是鳄。

这种龙鳄不分的龙形象在中国以外的印度表现得最明显,印度其实也有龙的传说,印度的龙生活在沼泽或水中,性格安详,其他形象得看佛造像而定,但可以明确它是无毒的,它原型要么就是蠎蛇要么就是鳄,但蠎是有单独的大蠎神的,所以印度的龙可能就是鳄。

随着佛教文化的东进,印度龙文化与中国龙文化进行融合,龙演化成为生活在海中的龙王。鳄也借此可能作为龙的原型融入中国龙文化中。

当然以鱼,蛇,鳄作为原型演化出的龙很明显非常粗野,别是对于牛角,羊角,鹿角非常喜爱的中国人来说,光秃秃的头一点都显不出威武,这是严重不符合中国人审美观的,所以必须加入鹿角牛头的元素,比如牛耳羊须鹿角,如果牛羊鹿的形象都加入了,那马的形象不加入也是有遗憾的,于是又加入了马的元素,比如马鼻,还觉得不够,又说马大了也会变成龙,叫龙马。

总归各种形象混合,那么龙这种神兽基本就定形了,这月朦胧鸟朦胧的大杂绘龙就是中国的龙了。

2022-06-10

2022-06-10