中国古代墓未解之谜，古代的历史上有哪些未解之谜

老子出函谷关之谜老子是中国古代哲学家中国古代墓未解之谜，思想家，道家学派创始人，春秋时期，诸侯国佣兵自重，为称王称霸，争夺更多土地和资源，诸侯国之间战事不断，这时周王朝已经日渐式微，失去了对各大诸侯国，绝对控制力。

有鉴于此，老子不忍再见，心灰意冷之下，骑一青牛，准备云游天下而去，路过函谷关时，守关将领尹喜早闻老子大名，仰慕已久，得知老子欲出关而去，深感可惜，极力挽留，老子不为所动，留下一部道德经后，飘然而去，从此不知所踪。

（老子.出函谷关图）

后世传说，老子是出散关，经流沙去了印度，在印度传教，并教出了释迦牟尼，这样杰出的的弟子，但这也仅仅是个传说，并无实据可查。

还有有人说，老子晚年归隐在甘肃临洮，潜心修研道法，终有所得，于临洮超然台，得道成仙，破空而去。

西施生死之谜西施是中国古代，四大美女之首，有沉鱼落雁之色，闭月羞花之貌，是春秋时期中国第一个女间谍，越王勾践之所以能够复国成功，除了越王勾践忍辱负重，励精图治外，西施作为越国的间谍，为越之复国，起到了不可忽略的作用。

但是，正规史书上关于西施最后的结局，却提之甚少，《太平御览》引东汉赵晔所撰写《吴越春秋》中说吴国亡后，西施被人沉江而终。

（西施生死之谜）

余者还有很多种说法，可以说是众说纷纭，并多见于诗书传记，未可尽信。

徐福东渡之谜秦始皇晚年迷恋长生之术，于是遍访天下能人异士，求炼长生不老之药，后闻知，东海有仙山，名曰蓬莱，山上生有灵芝，服之可得长生不老之效。

逐派遣三千工匠，五百童男童女，由徐福率领，前往求之，然而，直到秦始皇驾崩于沙丘，都未得到徐福的消息。

（徐福东渡之谜）

于是坊间留下很多传说，有人说，徐福一行，在海上遇到了风暴，都葬身海底了。

而在史籍中，司马迁虽也曾提到了过徐福一事，但并未言明徐福的去向，后世之人，有人说徐福是去了，今天的台湾，而还有更多人，认为徐福一行，是去了日本。

历史上，对名人的墓有争议的很多，成吉思汗陵墓就是其中比较著名的一个。

众所周知的成吉思汗陵,位于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原上，距鄂尔多斯市区40公里，是全国重点文物保护单位，紧邻的成吉思汗陵旅游区为5A级景区。现今的成吉思汗陵经过多次迁移，直到1954年才由青海的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗。而其实，我们现今所看到的成吉思汗陵是成吉思汗的衣冠冢。所谓的衣冠冢，即以死者的衣冠等物品代替遗体下葬，而并未葬有死者遗体的墓葬。那么成吉思汗真正的陵墓又在哪里呢？

首先来介绍一下“陵”的概念，蒙古族与汉族理解不同。“陵”在古汉语里的意思是“大土山”，由于古代帝王的陵墓在外观上是类似“大土山”的凸起物，进而引申为“帝王陵墓”。而蒙古族所谓的“陵”，蒙古皇族下葬后，先用几百匹战马将墓上的地表踏平，再在上面种草植树，而后派人长期守陵，一直到地表不露任何痕迹方可离开，知情者则会遭到杀戮。他们并不追求外在意义上的高大雄伟，而是要“平如平地”，更渴望与自然的和谐统一。

公元1227年8月，成吉思汗病逝于六盘山下的清水县，终年66岁。《元史》中对成吉思汗的死亡过程的记载寥寥数语，“成吉思汗二十二年秋七月壬午，不豫。己丑，崩于萨里川哈老徒行宫。”传说，成吉思汗下葬时，为保密起见，以上万匹战马在下葬处踏实土地。为了便于日后能够找到墓地，在下葬处，当着一峰母骆驼的面，杀死其亲生的一峰小骆驼，将鲜血洒于墓地之上。等到第二年春天绿草发芽后，墓地已经与其他地方无任何异样。在这种情况下，后人在祭祀成吉思汗时，便牵着那峰母骆驼前往。母骆驼来到墓地后便会因想起被杀的小骆驼而哀号不已。祭祀者便在母骆驼哀号处进行隆重的祭奠。可是，等到那峰母骆驼死后，就再也没人能够找到成吉思汗的墓葬了。所以除了蒙古高原上的疑似墓地以外，再没有任何已经获得证实的陵墓。

对于成吉思汗墓地共有五种说法：

地点一：蒙古国境内的肯特山。

说葬在蒙古国肯特山的原因是，成吉思汗生前曾对随从说，“我死后就葬在这里”。据《蒙古秘史》载，成吉思汗葬于肯特山起辇谷，其父也速该死后葬于此山。成吉思汗本人亦多次受此山荫辅，躲过大劫，他终生酷爱此山，每逢重大事件，必进山朝拜长生天。

地点二：内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内。

这源自当地的一个传说，成吉思汗出征西夏途中，意外将手中的鞭子掉落在地下，于是就将这里作为墓地所在地。这里也就是如今成吉思汗陵所在地，也是之前所说成吉思汗的衣冠冢。

地点三：新疆北部的阿尔泰山。

这一观点来自于马可·波罗在其游记中的记载，“成吉思汗葬于一山中,山名叫阿勒台。”而阿勒台山就是现在所说的阿尔泰山脉。

地点四：宁夏的六盘山。

理由是成吉思汗死于六盘山附近，元朝皇帝及贵族对这里的一系列祭祀活动，比如忽必烈、南平王秃鲁、将军李进、总帅汪惟等人，都曾以驻跸、巡视、练兵等名义，多次来到六盘山。

地点五：内蒙古鄂尔多斯高原的阿尔塞石窟附近。

源自内蒙古杜科院研究员潘照东的说法，这里的地貌、地名等特征与《蒙古秘史》、《史集》等史料中关于成吉思汗墓葬之地的描述极为相似，并且在阿尔塞山的一个石窟中还有一幅与成吉思汗的安葬关系密切的壁画，这幅壁画应是《成吉思汗安葬图》。