黄河底下有什么恐怖的东西，为什么灵异小说中提到黄河的次数远远高于长江

这个问题还挺有意思的哈，虽然没有明确数据表明灵异小说中提到黄河的次数远远高于长江，但是宋安之以前在没事无聊时，在不同平台多少都看过其推送的灵异小说，虽然基本上没看完，但看的数量还是有一些的，根据我本人所看来说，黄河在灵异小说中出场次数的确比长江多，当然这只是限于本人所看，不代表百分之百就是这样黄河底下有什么恐怖的东西。

不过既然没有明确数据，那么本人就姑且先以自己个人所看过的作品中黄河出场次数高来分析了。

以历史来看，因为黄河是母亲河，是中华文明的主要发源地，纵观古代史，北方其实长期压倒南方，是中国的政治和经济中心，因为南方开发不充分，加之北方长期面对游牧民族的侵扰，所以城墙堡垒发展的好，军事上对南方也占据优势，因此也就是朱元璋北伐成功过一次，而一般统一都是从北到南。

直到南方历经三次衣冠南渡，第一次是西晋亡国，宗室南渡建立东晋。第二次是唐朝安史之乱以后藩镇林立，兵灾常有，所以人们迁往相对平安的南方。第三次是北宋亡国以后，宋高宗赵构南渡建立南宋。

经过这三次衣冠南渡，南方才得到彻底开发，经济上一举压倒北方，成为王朝主要的赋税之地。

参考南北开发历史来看，可以说北方在古代长期压倒南方，而位于北方的黄河，自然历史更丰富，有着很多可以写的素材，因此在灵异小说中出场次数较多。

当然宋安之以历史来分析，并没有压低南方的意思，只是就事论事的讨论一番，现在南方开发的还是挺好的，经济上远超北方。

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《盗墓笔记》的作者南派三叔。

三叔开始写这本书的时候，是看到天下霸唱的《鬼吹灯》觉得好奇，模仿着玩开始写的这本书。

王胖子就是按着《鬼吹灯》中的胖子为原型创造的，放到网上后网友反响很好，所以三叔就继续写了下去，不得不佩服三叔的文笔，挥挥洒洒写了八本。

要说推荐盗墓类的书，那《鬼吹灯》必然是绕不开的。

邪灵一把刀的《盗墓笔记9》是基于三叔的八本还没有把冷填满的盗墓笔记续写，文笔不错，《探险手札》近期的《匠擎》都不错。

《沙海》，《藏海花》作为《盗墓笔记》的篇外，作为一名三叔铁粉，不得不推荐。

坦白说，中国很晚才弄清楚母亲河——黄河的源头在哪里。事实上，1978年才得出了靠谱的结论，距今不超过50年。

黄河水直接源出于鄂陵湖；鄂陵湖水又来自扎陵湖；扎陵湖水来自于星宿海；星宿海的上源，就是黄河的真正源头了。

星宿海之上，黄河的源头共有三条：扎曲、约古宗列曲、卡日曲。

扎曲先注意了：高原上有多条河流都叫扎曲，不要把它与别的“扎曲”搞混了。

作为黄河源头的“扎曲”，在三个源头的最北方。它发源于查哈西拉山，是一条很小的河流。它全长70公里，很窄，水量也小，且一年中大部分时间都是没水的。

约古宗列曲约古宗列曲居中，流过的地方大致是个盆地。在藏语中，约古宗列的意思是“炒青稞用的锅”，就是因为这里的地势。

它发源于巴颜喀拉山脉，发源处海拔4750米。

这是一条很小的河，水量也不大。

卡日曲卡日曲在三源的最南边。

它发源于巴颜喀拉山支脉——各姿各雅山，发源处海拔4800米。那里有5处泉眼涌出，汇成了卡日曲。卡日曲与约古宗列曲汇合后，叫做玛曲，然后流入了星宿海。

根据现代测绘技术的测量结果，长度上，卡日曲（长190公里）比约古宗列曲长了25公里；流域面积上，卡日曲3126平方公里（约古宗列曲2372平方公里），依然占优；水量上，在汇合处测得卡日曲流量为6.3方/秒，约古宗列曲为2.5方/秒。

因此，卡日曲在三个源头中，全面占优，理应为黄河正源。

卡日曲本身也有两个源头：正源卡日曲曲果，也就是前面所说的5眼泉水汇成的地方。它发源后70公里处，接纳了支流源头拉郎情曲，再流100公里后，与玛曲汇合。

拉郎情曲源出于三眼泉水，比正源卡日曲曲果还长了15.8公里。

玛曲卡日曲与约古宗列曲汇合后，称玛曲。

玛曲流入扎陵湖，流出后再流入鄂陵湖，出鄂陵湖后约65公里为黄河沿，从此以下，开始称为黄河。

在藏语中，玛曲的意思就是黄河。历史上，藏族人民在发生洪涝或干旱灾害时，会在此祭拜河神。

由于1952年科考失误，不少老旧的地图上将约古宗列曲也标注成玛曲。

黄河源头的考察在古代，人们的活动范围有限。对于从遥远天际流过来的黄河，人们根本就不知道它发源于哪里，所以产生了各种各样的传说，其中不乏荒诞的神话。

《尚书-禹贡》中，说大禹“导河积石，至于龙门”，后人考证“积石”应为阿尼玛卿山，离黄河的源头尚远；

《山海经》、《尔雅》中称黄河源出于昆仑山；

张骞出使西域时，认为黄河源出于于阗，东流至盐泽，再潜行于地下、最终流出为黄河；

隋炀帝灭吐谷浑后，置河源郡，位置在青海果洛州和海南州，这说明当时的人们对黄河的真正源头有了更靠谱的认识；

唐朝时，帝国幅员辽阔，且与青藏高原交往较多，河源地区成了交通要道（唐蕃古道）。这时，人们已将河源认定为星宿海。李靖、侯君集、李道宗等人平定吐谷浑叛乱时，曾“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源”。

元朝时，忽必烈曾派人勘察河源。1315年，潘昂霄根据调查结果，写成《河源志》一书，指出黄河发源于星宿海西南百余里处，称这里“水从地涌出如井，其井百余”。相信文中所述，正是现在公认的正源卡日曲；

清朝康熙年间，蒙古正白旗人拉锡曾与侍读舒兰前往青海寻找黄河源头，绘图进呈给皇帝。康熙末年再次派人去测量河源，结果也体现在《皇舆全览图》中。这些测量已确认上源有三条河流；

乾隆年间，乾隆帝命侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对黄河源头的三条河流实地调查，已认定卡日曲（当时叫阿勒斯坦郭勒河）为黄河上源；

1952年，黄河水利委员会组织科考。实际上，这次科考并不成功，科考者并没有进入河源地区，而是听取了藏族群众的意见，将约古宗列曲作为黄河的正源。此次科考还将扎陵湖和鄂陵湖弄反。在随后的二十多年间，质疑的声音一直存在，但该次科考的结果也广为流传；

1978年夏天，我国再次组织河源考察队，弄清楚了总共是三条河流汇入了星宿海。其中，扎曲最短，水量最小，为约古宗列曲支流；卡日曲较约古宗列曲全面占优，应为黄河正源。

2008年，青海省政府组织科考，再次确认卡日曲为黄河正源。

以水量计，卡日曲是正源；以长度计，那扎陇查河在黄河所有源头中最长。所以，也有人认为那扎陇查河为黄河正源——它是卡日曲的支流“拉郎情曲”的支流。

从历史上看，从元朝以降，大多数黄河探源的结果，都认定卡日曲为正源，和现代的测量结果相同。

为什么禁止任何人靠近？为了保护黄河源头，黄河源是禁止一切徒步穿越活动的。

一个重要原因是：黄河在中华儿女的心中，占有特殊的位置。如果黄河源遭到破坏，相信每一个中国人都不会答应。

另外，那一带是高原湿地，生态环境很原始，也很脆弱。如果任人出入，那里的必将遭到破坏；

其实，私自前往河源也是不明智的。那里海拔很高，基本上就是大片的无人区，没有铺装道路。贸然前往，很容易出现高原反应，一旦身体不适，将无法得到救援。

现在，国家禁止个人穿越河源地区，所以靠近这里，还是违法行为。

路远，高海拔，没有人烟，还违法，你去那里干什么？

如果想看河源风光的话，可以去扎陵湖、鄂陵湖。扎陵湖、鄂陵湖现在是有开发的，那里有个叫“黄河源”的景区。去这里看湖景，有路有服务设施，风景也更好，岂不好过越野几百里去看小溪流？

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