亡共者紫圣，紫圣有没有冲破封印觉醒神通

紫圣何许人也亡共者紫圣，据传此人乃紫微转世，我在今日头条上看到号称紫圣的不下百人，怎么？新冠肆虐难道紫圣也迎来了大丰收吗？物以稀为贵，这么多的紫圣丰收意味着紫圣会大幅贬值最后一文不值。我不知道是何方妖孽充斥网络大谈特谈自己什么紫微圣人？为什么拿这个所谓的紫圣博大众眼球？我建议公安局甚至国安局应该积极介入，从深层次彻底调查这个所谓的紫微圣人到底是什么阿猫阿狗？到底意欲何为？我们的国家现在在各个方面建设上蒸蒸日上，可是这个紫微却预言世界大乱中国大乱而他就是应运而生来救世的。如果放在古代封建时代这样的妖人会被夷尽九族，不是吗？哪个皇帝会允许一个人诅咒他的帝国大乱？哪一皇帝会允许另一个人出现将他取而代之？

我梳理了一下这些号称紫微圣人的人有如下特征:此人其貌不扬属于姥姥不疼舅舅不爱那种，他没有工作或工作处处不顺心，没有女朋友，他对外宣称自己很苦没人理解他但他不会放弃的，论文化程度顶多高中也有可能是小本毕业，在信仰上他几乎啥都信，但是偏重于佛、道两家，但是他所讲的又不是佛、道两家的正知正见。属于挂羊头卖狗肉那种，这就是我看到的真相。

最后谈谈封印问题，所谓封印是什么？简单直白的说就是把装东西的瓶子封住瓶口不让里面的东西出来对吧？那这个紫微圣人被封哪了呢？他真有这本事会被封印吗？看把自己说的好像受了多大的委屈似的？如果真有这道封印我希望他被永久封印，省的出来妖言惑众。

您好很高兴回答您的问题，顺我者昌逆我者亡，是什么历史典故。

顺我者昌逆我者亡，这句话最早是出现在《庄子·盗跖》。

原文中是这样记载的：孔子复通曰:“丘得幸于季,愿望履幕下。”谒者复通。盗跖曰:使来前!”孔子趋而进,避席反走,再拜盗跖。盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:“丘来前!若所言顺吾意则生,逆吾心则死。本意就是说，如果顺从我的意思你就可以生，如果违背我心中所想那就是死。后来就衍生出来了顺我者昌逆我者亡这句话。

盗跖中的跖字其实是一个人的名字，盗跖顾名思义，可以从字面意思理解盗字，盗就是盗贼，江洋大盗。而盗跖就是说一个名叫跖的大盗，《庄子》本篇以其中主人公的名字为篇名，其用意可想而知。关于《盗跖》这篇文章的内容中心思想，主要是抨击儒家思想，批判儒家观点的虚伪性和欺骗性。《庄子》思想主要主张回归初始，顺其自然，无为而治，是继老子之后第二位道家代表人物，其著作还有我们最熟悉的《逍遥游》。

白石老先生说的：学我者生，似我者死。其精神要旨是：书画要从模仿入帖的苦学开始，然后领会书画的精神形成自己的风格，达到书画的自由境界，即：出帖。

师古不泥古，这是所有书画爱好者想自成一派，取得成功的的必由之路。要想取得出帖，必须从入帖开始，勤学苦练。在练好基本功的前提下，慢慢领悟书画的神韵。才能为开拓自己的风格创造条件。

主席参加重庆谈判时，主席长沙一师的老师孙俍工看到主席《沁园春–雪》的草书后激动的说：

"润之呀，你的书法仿古而不泥于古，尽得古人神髓，而又能以已意出之！非基础厚实者莫能如此。况您由行而草，竟能卓然自树一格，真不简单！主席，您笔下自由了！”。

主席在长沙一师求学时，曾向孙俍工请教过书法。孙俍工拿出了他写关于书法修炼的二首诗，给主席看：

其一

从来书画本相通，首在精神次在功。

悟得梅兰腕下趣，指上自然有清风。

其二

独能画我脑中开，岂能随人脚后尘。

既学古人又变古，天机流露出精神。

其三，书法28字箴言

疏密大小长短粗细浓淡干湿远近

虚实顾盼错落肥瘦首尾俯仰起伏

主席本来书法很有造诣，再加上戎马倥偬时仍然抽空学习。1945年，孙俍工再看主席书法时，主席书法已是："卓然自树一格，笔下自由了！”。

因此，白石先生的：学我者生，似我者死。也是要求书画要刻苦学习，入帖，然后领悟精髓自成一家，出贴。这个过程中离开苦练，开悟。没有任何捷径。王羲之的儿子王献之为了学得其父的书法精髓练尽三缸水，"吾儿练尽三缸水，还有一点像父亲。"说明什么？练的还不到位，没有开悟。因此，只有通过苦练后，领悟到书画精髓，才能自成一家，才能获得自由。