中国八三年蛇灾，为什么有人说清朝时陕西发生过8级以上的大地震

首先纠正一下，陕西大地震发生的年代是1556年1月23日午夜时分，时值明朝嘉靖三十四年，而不是清朝中国八三年蛇灾。

具体当时发生地震的强度、破坏性、死亡人数有大量的历史记载可查询、参考。

其实，明朝的那次大地震中，大雁塔也未能幸免，塔刹震落，将塔下的碑亭砸毁，亭内所立“集王圣教序碑”也断为二截，塔体也受到严重损伤。后来，在明万历年间，对大雁塔进行了全面加固包砌塔体，修茸塔刹，重新安装塔内楼梯等修复工作，也就说今天看到的大雁塔样子。

而西安城墙能免遭地震伤害，恐怕要得益于它梯形的形状以及墙宽大于墙高的结构，虽历经数次大大小小的地震冲击，除了有个别裂纹，整个墙体巍然屹立。

在陕西数次大小地震中，历经考验的“网红”建筑并不是大雁塔和西安城墙，而且同为唐代建筑，比大雁塔小55岁，位于荐福寺内的小雁塔。

神奇的是，小雁塔还曾有一段地震“神合”经历。公元1487年，陕西发生6级大地震，把小雁塔中间从上到下震裂了一条一尺多宽的缝。时隔34年后的又一次大地震中，裂缝在一夜之间又合拢了，这段神奇的史实篆刻在了小雁塔的北门楣上。

经考证，原来古代工匠在建小雁塔的时候，根据西安当地的土质分布情况，把小雁塔塔基用夯土筑成一个半圆球体，地震时均匀分散压力，这样小雁塔就象一个“不倒翁”一样，虽历经多次地震，仍巍然屹立不倒。

而明嘉靖年的大地震，毁掉了小雁塔顶部的两层，剩下现存的13层塔身。

大雁塔、西安城墙、小雁塔能历经数次地震屹立至今，真是由衷佩服中国古代的能工巧匠们卓越的建筑技艺和高超的建筑智慧。

新冠肺炎的全球爆发，再度引起了人们对于瘟疫的关注。其实瘟疫古来有之，而且防治的方法其实大同小异，几乎都是采取隔离的办法，诸如宋神宗时期杭州发生瘟疫后，苏轼便组织建立很多病坊，实际就是简单的隔离医院，这是官方的做法。除此之外，在民间会在患病人家门口悬挂黑色布条，以警示人们。但是由于古代医疗条件有限，一旦发生烈性瘟疫，就可能会出现的“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”的悲惨情景。那么，中国古代的史书中记载的瘟疫有哪些呢？下面就为大家稍稍列举。

1、公元2年，青州大疫，汉平帝诏曰：“民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”

建安七子

2、建安二十二年大疫，甚至影响了赤壁之战的结果。曹植《说疫气》描述当时疫病流行的惨状说：“建安二十二年，疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧“。甚至连当时名噪一时的建安七子中的五子都因这场瘟疫死亡（其中孔融、阮瑀早死），使得建安七子成为绝唱。

3、晋惠帝光熙元年，《资治通鉴》记载：“宁州频岁饥疫，死者以十万计。五芩夷强盛，州兵屡败，吏民流入交州者甚众”。

4、隋文帝开皇十年，长安瘟疫。

尸骨枕藉

5、唐代宗代宗广德元年，江东发生大疫，史书记载“死者过半”。这一次疫情尤为严重，因为疫情之前爆发了饥荒，因为缺少粮食，所以导致疫情期间一幕幕人伦惨剧爆发。“三吴饥甚，人相食。明年大疫，死者十七八，城郭邑居为之空虚，而存者无食，亡者无棺殡悲哀之送。大抵虽其父母妻子也啖其肉，而弃其骸於田野，由是道路积骨相支撑枕藉者弥二千里，春秋以来不书”。（《吊道殣文》）

6、北宋庆历八年，河北大水，次年三月疫灾。

7、南宋德佑元年六月，常州等城为元军占领，城内居民四处逃窜，“民患疫而死者不可胜计”。

8、金末年哀宗正大九年，汴京疫病大起，“都人不受病者万无一二，既而死者继踵不绝。”当时汴京有城门12座，每日各门送出死尸多达2千具。

瘟疫爆发

9、至大元年春，绍兴、庆元、召州大疫，死者二万六千余人。皇庆二年冬，京师大疫。（《元史·五行志》）至顺二年，衡州连岁大旱，又发生疫灾，“死者十九”。

10、万历八年，“大同瘟疫大作，十室九病，传染者接踵而亡，数口之家，一染此疫，十有一二甚至阖门不起者。”万历《山西通忘》记载，潞安“是岁大疫，肿项善染，病者不敢问，死者不敢吊”。

11、崇祯六年，山西出现瘟疫。“崇祯七年、八年，兴县盗贼杀伤人民，岁馑日甚。天行瘟疫，朝发夕死。至一夜之内，百姓惊逃，城为之空”。

12、崇祯十年以后，山西全境瘟疫大流行“瘟疫盛作，死者过半”，疫情传到河南地区，“瘟疫大作，死者十九，灭绝者无数”。榆林府“大瘟，……米脂城中死者枕藉，十三年，夏又大疫，十五年，……大疫，十六年，稔，七月郡城瘟疫大作。”

其实，总结中国古代的瘟疫，不能看出，大部分瘟疫其实都是有规律的，一般都是其他灾难的后续，诸如战争、水灾爆发后尸体处理的不及时，旱灾发生后粮食不足，人们啃树皮，食用老鼠等。因此，以史为鉴，现在我们的防疫工作也要关注以上几点。