到底有没有玉皇大帝，玉皇大帝会法术吗他又怎么当上的玉皇大帝

关于玉皇大帝的来历到底有没有玉皇大帝，说法很多。

《西游记》里面讲的是修练而来，这个咱们都比较熟悉了。

“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇大帝尊位，他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫乃十二万九千六百年。

在有趣的是民间的一些传说。

相传玉皇大帝姓张，本名张百忍，他并非生来就是神灵。

张百忍在当上玉皇大帝之前，也是一个普普通通的凡人。当时的他是一名小小的乡坤，家里比较有钱，脾气很好，为人善良，经常接济有需要的穷人，因此被当地百姓尊称为"张大善人"。

那个时代，皇帝昏庸，奸臣当道，百姓民不聊生。张百忍心存百姓，不忍他们饿死，便经常救济他们。纵使张家钱财充裕，但常年累月下去，财物也慢慢变得越来越少。

人间百姓衣不遮体饥不择食，天上的神仙却在为了皇位明争暗斗，诸神都觉得自己最有本领，想当玉皇大帝，一统三界，风光无限。

就这样一直斗了很久，都没分出个结果，最后赤脚大仙提议："若各位分不出胜负，便各位都不坐皇位。"

众神非常诧异："那三界岂不是没有统管?"一位小神提出让凡人来当玉皇大帝，大家议论纷纷。

最终他们决定好了，天上诸神不参与竞争，玉皇大帝从人间选出，由众神公平投票。 神仙顺风耳听到人间传闻，说张百忍是个大善人，脾气很好，也有统领能力。

"我觉着，就这么办吧！"在天庭很有地位的杨戬出声。其余小神纷纷附和，并一致推选赤脚大仙到人间邀请未来的玉皇大帝。

赤脚大仙把想法告诉了张百忍，本以为他会非常高兴，没想到张百忍竟摇头拒绝："我走了，百姓怎么办?"

为百姓着想，好哇！

这更坚定了赤脚大仙把他邀上天庭的决心。

赤脚大仙再三许诺，只要张百忍当上玉皇大帝，神仙们会让百姓从此过上好日子。张百忍思索片刻，点点头同意了。

吉日吉时，张百忍披上帝袍，带上家眷，乘坐飞云，由众神簇拥着，向天庭飞去。

甚至于他家里养的猫狗这些动物也跟着沾光，上了天庭，得道成仙。

这便是所谓的“一人得道，鸡犬升天”！

还有一个是与封神有关的。

话说当年姜子牙封神，本来是把玉皇大帝的这个位子留给自己的。封到最后，其他人问，这个玉皇大帝的位置谁来做？

姜子牙回了句“自然有人来做”，意思就是自己了。

可这时候，突然跑上来一个人，接了神位！

此人名叫张自然，字友人，刚好钻了这个空子。

姜子牙虽然很生气，但也没有办法，话都说出口了。于是自己便没有封神！

因电视剧的影响，很多人都以为玉皇大帝与王母娘娘是夫妻，而且还生了七仙女。但实际上两人的出处各不相同。

在正统的道教体系中，最早记录西王母的是《山海经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”

根据这段介绍，就是说，昆仑山有一人面虎身之物，通体洁白有纹有尾，头戴五色胜冠，穴处名曰西王母。此兽善啸，常常让出去散播瘟疫病毒。有人说这就是西王母最早的形象。

在类似版本中，西王母的形象是基本差不多：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”形象与之前一版基本相同。

西王母是掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神，居玉山中，看起来比较凶悍。

但在另一段文字中又说：“西王母人身虎齿，豹尾蓬头，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。”

短短一段文字否定了西王母人面兽身的说法。有人认为《山海经》或许并非只是一部神话故事，或许历史曾有西王母国，而人面兽身是图腾标志，而且西王母并非只有一代。所说根据就是《山海经》对西王母有过不同的描述。

在之后的版本中，又说西王母由混沌道气中西华至妙之气结气成形，厥姓侯氏，位配西方。她是所有女神之首，掌管秩序，有掌管着长生不老药。

随着神话故事的演变，西王母从一个掌管瘟疫刑法之神，变成了女神之首，然后再到《汉武帝内传》：说她是貌美女神，还给了汉武帝三千年结一次果的蟠桃。

凡人吃了就可以长生不老的蟠桃，竟然被汉武帝吃了，因此汉武帝可能还活着，只是躲在某个角落里小心的苟着。

被神话赋予最多色彩的是西游，以及宝莲灯系列。王母不但掌管女神，还执掌天条，不准人仙交合铁石心肠。

但你有没有想到过，西王母在历史上却有其人。

经学者考察发现，距今3000至5000多年前，在昆仑、祁连两大山脉相夹的辽阔地带，曾有一个游牧民族部落——西王母国，而所谓的西王母应该是这个部落的酋长。至于坐下人面兽身通体纯白的西方白虎之神，或许是门前的图腾，也或者是已经灭绝的某种动物。

试想一下，一位游牧民族的酋长是怎样和玉皇大帝结婚并生了孩子的呢？

其实这个问题根本没有答案，不管是最早的道教神话，还是现在的杜撰，一切都是人们想象出来的，也就是说，你认为他们是夫妻就是夫妻，若认为他们是同事，就是同事。

在神话中，玉皇大帝的出处有好几种，有说他乃造化碟所化，但在封神中，玉皇大帝叫作张有仁。

还有“一人得道鸡犬升天”的飞升故事，因此说来，玉皇大帝出处更为繁多。

有佛经记载：很久很久以前，有一位袈叶佛逝世的时候，有一位妇女要为其建造一位佛塔供养舍利。受功德之力，袈叶佛升在了忉利天，成为了忉利天王。在忉利天东南西北四个方向又各有八天，总共有三十二天对应三十二位天王，加上造塔的女子总共三十三天。而忉利天王就是玉皇大帝的最早原型。

至于说道教最早记载玉皇大帝的书籍《真灵位业图》《玉皇经》等一些道家古卷，其实是窃取于佛家。

据《复蔡锡鼎居士书》印光大师云：《无上玉皇本行集经》乃道家窃取佛经之义伪造之经。汝不知是伪，故认做成佛已竟，方为玉帝。玉帝乃忉利天王，是欲界第二天。汝见《玉皇经》说得极高极深，而不知是妄人伪造之经。

意思就是说，佛家忉利天王才是玉帝，乃欲界第重二天。

欲界共有六重天，我们比较熟悉的是第一重天，位置在须弥山的山腰各有一位天王。东方持国天王，男南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。

我们在西游记中，南天门由增长天王镇守，都以为他们是道家的人，其实乃佛家之神。

佛道都可以混着来，那么玉皇大帝的来历也就没那么重要了。在当代看来，玉皇大帝的称为多是人间帝王与民间所推崇出来的。

如此人间帝王掌管五湖四海，那么天王帝王也会掌管六道三界。

说到最后：那么玉皇大帝和王母到底是不是夫妻？其实这个答案基本不重要了。若按照现代考证，王母是是部落酋长，是不可能与玉皇大帝结婚的。若按照历史记载，那么汉武帝的去处又是个谜。他到底藏在了哪里？若按照西游来说，那么好吧，他们就是夫妻。