侵华时神仙为啥不显灵是什么意思，车迟国三道士为啥能请动玉帝降雨，却请不了太上老君救命

从这里可以看出侵华时神仙为啥不显灵是什么意思，《西游记》在讽刺明朝的官场。

都说唐僧西天取经，一路风餐露宿，虎狼丛生，妖魔遍地，历经八十一难，好艰难好艰难的。

其实，比起绝大多数人来说，唐僧真是好幸福了，比如车迟国三妖。

他们为了修得一个正果，在终南山刻苦修道，出山后为百姓求雨，积累功德；给三清建庙宇，拍马，希望哪天三清能看到，一把把他们提拔上去，得到个太乙散仙这个妖怪梦寐以求的职位。

有人说三妖危害车迟国百姓，幸好有孙悟空降服了。这真是颠倒黑白了。古代农民靠天吃饭，哪次不下雨发生了旱灾，就会出现大饥荒，人相食、易子而食的惨剧经常上演。而虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙解决了这一危机，避免了多少战争，让多少人能活下去，所以国王才这么信任他们。孙猴子杀了他们，车迟国再发生旱灾，看老百姓们怎么办。

求雨也不容易，登坛作法，走完程序，报风雨部门审批，雷公电母签字后，程天庭批准。

车迟国三妖只是道门的几个小员工，求雨项目能批下来就不错了，有什么困难自己解决，解决不了就滚蛋。还指望跟太上老君直接对话，让他救命?想什么呢。也正因为他们毫无关系，跟太上老君差距太大，所以孙悟空三兄弟变成三清偷吃贡品时，把他们惊喜坏了。

唐僧不一样了，西天路上，叫天天灵，叫地地应。遇到啥困难了找菩萨，菩萨解决不了找玉帝，玉帝解决不了找如来，想调遣谁调遣谁。还给他定了成佛的名额。配备了这么多资源，还有啥困难能拦得住他?这种待遇，在现实中只有高官的太子、驸马、铁杆心腹才能享受到。为啥唐僧也能?因为人家是如来佛的二弟子啊，你几个无背景的虎鹿羊能比吗？

“土地”和“城隍”都是人们虛拟的神灵。因为根本不存在，只能通过民间传说和演义小说去了解。各种版本差异很大，因为誰也没见过，基本都是靠想象力，摸拟人间政权结构去虚拟组织。

“土地庙”“城隍庙”都是管理鬼魂的庙堂。城隍是土地的上级。权力和职责都比土地大的多，管理范围也比土地大的多。有城的地方才有城隍庙，就象现在只有城市才有市政府和市長一样。人间在那里建设了城池，同时也在城里建设了城隍庙。现在很多古城还都有城隍庙遗址。城市管理下的村社都建土地庙，城隍不仅管轄土地。还管辖辖区内的山神河神等杂神。

“土地庙”是保障村社村民安全，不受邪魔歪道，孤魂野鬼侵害。村民死亡首先要向土地庙报道，然后才走上漫漫黄泉路。

“城隍庙”还要考察当地民众善恶，把人生前善行恶行记录在案。人死后进行初审，上报闫王，进行奖励或惩罚。

“土地庙”“城隍庙”都是封建时代愚弄人民的无稽之谈。现在我们只把它们看作是当时的历史现象。

灶神各路神仙，我不知道有没有。

财神确实有，我亲眼见过。不过这种财神不往外送钱，往自己腰包里揣钱，你要信他吧，你得给他钱。我慢慢的写出来，你慢慢的看就明白了。

我们这里，就是局部地区吧，城乡有一小部分人，或者说相当一部分人相信有财神。那么，财神给他们多少钱呢？答案是财神爷甩袖子一一蹦子皆无，分文没给。

他们反到给财神送了不少钱，第一步请财神，就是石膏塑像，何谓请，为什么不明码标价呢？财神爷说“心成则灵，看你掏钱多少”请的人给了财神第一笔钱。

接下来财神还得想着法要钱那，他是财神，穷了还叫财神吗？怎么办呢？过生日，需要供品吧，鞭炮必须放吧，冥币必须烧吧。财神也聪明，与时俱进，他也利用高科技，朋友圈里发个微信，小词编的硬，像打油诗，内容大概是说财神爷几号过生日了，必须按要求统一规格买祭祀用品，不按套路出牌的人，财神就生气了，不保护了，还得遭殃破财。

过完生日了，还得想个办法啊，要说人家财神爷聪明呢，朋友圈里再发一条，说他奉玉帝召见，某日上天宫开会，请求天官赐福，需要一些礼品奉献给天庭玉皇大帝，信徒又得按规定操办，又给财神爷送上一笔。

接下来隔三差五找个理由如法炮制，西王母召见，只要财神爷想去就成。花样繁多，层出不穷，财神爷安床，财神爷娶财神奶奶，泰山会，只有你想不到，没有财神爷办不到。

李喜望家去年请的，塑像花了一千二百块钱，共计办了五

次祭祀礼，平均一次三百块钱，连车费人工费，大概花四千左右块钱。他家多收入了吗？还是那些地，让水淹了二亩，还少收入了。他老婆天天骂，让他送出去，微信通知他，送出去会遭报应的，他不敢送，接着供。

说到这明白谁是财神爷了吧？你看明白了，你就是不说。好吧，扣是我栓的，我解开总行了吧。这财神可不是一个人，是一帮会赚钱的活财神，他们开着店，专卖这套东西，一年这钱挣海了。你进店就怱悠你上道，请一尊假财神，养一帮活财神。从你把电话号码给他时，你兜里的钱就比例的分流了[偷笑][大笑]

写到这，如果得罪了那位，你还是少对号入座，这里是娱乐而已，有司都不干预这事，我一个小老百姓算个啥，写着玩不犯法的。[祈祷][祈祷]