明清进士录2，明清时期的举人最大能做到什么官

考中了举人，是进入了仕途的门口，由吏部管理，有了做官的资格，可以委任如教喻明清进士录2、县丞、主薄等，可以做副县级待遇的官。考中举人才可以参加全国性考试，即会试，相当于国考。

中举者在次年春必须进京参与会试，也就是考进士。会试被录取的人，称为"贡士"。举人考上进士大约只有百分之五的机会，但是举人还是有做官（副县职以下）的机会。考中进士，就可以等待安排委任正县级官员职位了。

总体来说是不会超过县令的，当然也有特殊情况。

1、明朝开国初期对身份要求没有那么严格，因为是战乱。所以开国君臣身份贵贱不一，这个历朝历代都一样，到了中期出现了举人进士等身份。

2、在明朝中后期，庶吉士，也就是进士的前六名才有可能入阁当宰相；进士二甲内，也就是前七十名一般会做到尚书侍郎一类，类似于现在各部部长副部长。三甲也就是70名以后，基本上开始县令终于知府，类似现在的市委书记。而举人是省内承认的人才，类似于现在公务员省考榜上有名，刚开始会是督学、驿长之类的末等小官（从九品，刚入流。），弄个县令就很牛了，比如明朝海瑞就是举人，开始做官就是督学这个职位。

3、由于明朝讲究出身，而举人、进士都是靠八股取得功名，所以他们有认同感，这就是历史上“清流”的来源，这些人互相照顾，个别举人升职就会跳出这个圈圈，当然，我说的是个例。大部分举人都是终老县令一级的。举例子就多了，比如明朝嘉靖初期宰相张璁、夏言就是进士三甲出身，海瑞是举人做到侍郎。

4、归根结底，举人不如进士。就像现在的大专生和研究生，国考首先要限制学历，学历低就要去基层。一个道理的

大家好，这里是老鸦说历史，今天让鸦叔带你了解明朝科举制度。

01 如何一步步考中进士

在明朝，一个读书人如果要参加科考，第一步必须要参加童生考试，也叫童试，是由地方上庠学举办，通过了之后，再参加县学的考试，县学考试通过之后，再参加府学考试，府学考试通过之后，便拥有了一个正式读书人的身份—秀才。

中了秀才只是拥有了参加科举考试的资格，并算不是真正意义上的成功。在考中秀才之后，可以参加三年一次的“秋闱”（也叫乡试），之所以叫秋闱，是因为在八月举行。这次考试相当于全省范围内的大型考试，考中第一名的叫解元，考中第二名的叫亚元，三四名叫经魁，五名叫亚魁。当年唐伯虎就曾在乡试中考中第一名，当了解元。

通过乡试考试的人，统一被称之为举人，举人有很多的特殊的权利，比如：不用缴纳赋税，见县太爷不用下跪等等。通过举人考试的人可以参加会试。

会试是在乡试考试的第二年举行，同样也是三年一次举行的考试，因为考试时间是在三月举行，因此也被称之为“春闱”。考试采用三天考一场的方式来进行，在三月的初九，十二，十五进行考试。能够通过考试的举子，被称之为贡生，第一名被称为会元。

接下来就是殿试也称之为廷试，史载：中式者，天子亲策于廷，殿试是皇帝亲自举行的考试活动，考试的内容不光要考学问，还有考核综合方面的东西，甚至连贡生的相貌也是能否考中的一个重要考核标准。能够考中殿试的贡生被称之为进士，而进士考试只取前三甲的考生，因此，也称之为进士三甲。而在明代能进士及第的人，基本上不是学习能力出众，就是综合素质优秀的牛人。

02 进士如何安排工作

进士分为三甲，根据排名的不同，安排的工作也不同。

第一种，优秀的人安排进翰林院。一甲的前三名就是人们家喻户晓的状元、榜眼、探花。能考中前三名的考生，基本上都会被安排进翰林院进行工作，一般在翰林院担任编修和编纂等等工作，属于是国家级干部的候选人员，明朝在人事制度上规定：“非进士不入翰林，非翰林不入内阁。南北礼部尚书、侍郎及吏部右侍郎，非翰林不任。” 新科进士能进入翰林院，称得上是“正途中的正途”。

第二种，大部分的人员要被分配到地方上去进行任职。按照考试的名次然后依次委派官职，从庶吉士（国家级干部的候补人员）开始一直到地方上的知县。也就说，辛辛苦苦从童试，院试，乡试，会试，殿试一路考过来，还不一定就能当上大官，命运不济的，甚至还必须从基层一步步往上爬。

以上可以看出，考中进士后，并不代表着就有大官做，自古以来皆如此，做官必先做人，想在官场混，除了出身之外，能不能适应官僚体制才是重中之重。因此在明朝历史上，官员年过半百，但却依旧只是一个五六品的官衔，甚至更低的情况，比比皆是，这也反应了古代科举考试对人才的摧残。