一个道士真实的修行故事，为什么电影《倩女幽魂》中燕赤霞一个道士却拿着金刚经

电影《倩女幽魂》折射的是八九十年代香港导演、演员对于仙侠佛道的观点，而并非是清朝（古代）人们的观点一个道士真实的修行故事。

在《聊斋志异》原著中，燕赤霞其实不是道人打扮，而是书生打扮，手中更没有拿着什么《金刚经》。

且看原文：

日暮，有士人来，启南扉。宁趋为礼，且告以 意。士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。”宁 喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。是夜，月明高洁，清光似水，二人促 膝殿廊[8]，各展姓字[9]。士人自言：“燕姓，字赤霞。”宁疑为赴试诸生， 而听其音声，殊不类浙。诘之，自言：“秦人[10]。”语甚朴诚。

在《聊斋·聂小倩》故事原文中，燕赤霞其实是一个操着陕西口音的“士人”，即读书人。

古代的读书人怎么会法术呢？其实，早在唐朝李太白笔下，读书人中就有剑仙，“十步杀一人，千里不留行”。古代读书人经常游学在外，除了会四书五经，很多人也会学一些奇门术数傍身。

故事中的燕赤霞，就是一个貌似书生的奇门“术士”！

后文中燕赤霞也自称是“剑客”，身背剑袋，曾斩杀许多妖魔。

女鬼聂小倩则称之为剑仙，她评价破烂剑袋说：此剑仙将盛人头者也。

在电影《倩女幽魂》中，导演延续了香港电影一贯的道士降妖捉鬼的观点，将燕赤霞定位为道士，不过，又因为八九十年代佛门大昌，道门衰弱，佛门压道门一头（在86版电视剧《西游记》中，就过分拔高了如来佛祖、观音菩萨的地位），因此在电影中，道士燕赤霞在乾坤剑法没用时，只能用出《金刚经》这等大招了。

在《倩女幽魂》第三部中，更是直接请出和尚，用佛法才彻底将树精姥姥镇压。

中国道教两大派，江西龙虎山正一派，湖北武当山全真派，以前道教派系繁多，后都统一管理，以前还有诸如崂山派，茅山派等，现茅山派归江西龙虎山，茅山在江苏省句容市，传承茅山法术的人很多，比如我就是，当今社会，预测判断吉凶的有很多，八卦风水也比比皆是，但法术不仅可以预测问题，最主要的是解决问题

不要问我怎么知道的！

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我一亲戚是中国二汽的建厂元老，现早己退休在家。这是他讲的一个亲身经厉的故事。

2002年夏天的一个星期天，几个驴友同事约他一块儿到一个山上玩。天不亮就出发了。山不高，但是树木茂盛，有点儿遮天蔽日的感觉，时不时的有小动物出没。好在大家收获不少，有拾到灵芝的，有挖到稀有药材的……

大家疯狂之后，发现一个很严重的问题，迷路了！他们在山中转了一天，没有找到回家的路。次日有人提意，找一高处，看看有没有住户，若有，住户做饭时会有炊烟！于是几人爬上一山头，怕不够高，一人又爬到一棵树上。等了许久，终于看到了类似炊烟的东西。几人朝那方向奔去……经过一条小河，费了九牛二虎之力，他们终于找到了这户人家。准确的说是几间小茅草屋。敲门而入，接待他们的是一对老夫妻。看上去70多岁，老两口儿穿着带补丁的衣服，老太太还穿着带大襟的上衣，一双七寸金莲，衣服旧归旧，破归破，但是都很干净。老头见有人来，吃了一惊，说了一句把大家吃了一惊的话，毛主席他老人家身体还好吗？！

聊天后才知道，老两口儿都是1888年生人，婚后有一儿子没成年就死了。1960年时，他们所在的村子闹瘟疫，死了不少人。为了躲瘟疫，他们老俩口儿搬到这个地方。头几年时，老头还偶尔出去弄点儿生活用品，现在有约30年没离开这个地方了。

几人在老头的指引下，走出深山。临别时把随身带的一些食品和衣服给两位老人留下。

出来以后，他们报告了当地政府。后来听说政府派人去山上找过这对老人，但是一直没有找到。