一口谜说千古事，斧声烛影，千古之迷。其背后真相到底是什么

在中国历史上，宋太宗赵光义的继位一直是个迷，因为宋太祖赵匡胤死的不明不白，很多人认为是太宗赵光义用斧子杀害了他，这就是历史上有名的“斧声烛影”一口谜说千古事。那么到底宋太祖是死于谋杀还是死于其他原因，我们接着往下看。赵光义本名叫赵匡义，为了避赵匡胤的讳字“匡”，曾改名赵光义。在历史上，这个宋太宗赵光义算是个有作为的皇帝，得到的褒奖之声很多。但就是这么一个英明君主，在野史记载中却有着很多见不得人的污点，其中一个最大的污点就是“弑兄篡位”。

到今天为止，史学界仍然有两派，一派认为这不是传说，是事实，赵匡胤就是被弟弟赵光义所杀。一派坚持认为赵匡胤是正常死亡，非赵光义所为。

最早记录“斧声烛影”的文献为宋朝初年文莹和尚著作的《湘山野录》，其中就以几处疑点肯定赵匡胤是死于赵光义之手。因为赵匡胤死前毫无征兆，而且正值盛年，突然驾崩“万岁殿”，按理说皇位应该传给两个儿子中的其中一个，但赵光义却继承了大统。所以文莹和尚认为赵光义为了得到皇位，而不惜下毒手害死自己哥哥。

在《宋史.太祖本纪》中，也提到了种种疑点，但是却没有加以辩解。

到了南宋时期，文人徐大绰写了一本《烬余录》，他说自己的祖上当时知道这件事情的来龙去脉，其中宋太祖之死竟然是死于情杀。书中写到，赵光义非常喜欢后蜀主孟昶的妃子费氏，也就是“花蕊夫人”。但是，在孟昶去世后，宋太祖赵匡胤霸占了这个美丽的女人为妃，这令赵光义十分难过。就在赵匡胤卧病之时，赵光义在万岁殿伴驾，却在内室看到了烛光下的花蕊夫人，于是上前表达爱意，但遭到拒绝，赵光义于是恼羞成怒欲要强行非礼。太祖听到喊声，取出玉斧砍赵光义，赵光义躲过后，太祖摔倒在地，斧子砍中地板，赵光义趁机逃走。太子和皇后闻声感到后，太祖已经气绝身亡。宫内一时大乱，但不久后，赵光义带着一班文武大臣和侍卫跑回来，强行登基大宝。如果按照徐大绰所说，确实出现了烛光和斧子，但赵匡胤却不是直接被赵光义所杀，而且因怒火攻心而死。如果他说的是真实情况，那么赵光义的皇帝位子依旧来路不正。

还有两则更离奇的传说，其中一则说的是太祖死后的五六年内，两个儿子也不明不白的死了。这时，民间已经议论纷纷。甚至于后来还有人说“宋太祖冤魂不散，转世为斡离不，要灭掉北宋，杀掉太宗的子孙。”

另一则传说也颇有影响，说的是太祖被太宗所杀，太宗因此得到了报应，就在北宋末年，他的后代徽、钦二帝被金国人掳走。宋太祖借金太宗完颜晟之手，报了当夜刀斧之仇。这则传说甚至于连宋太宗的子孙也相信，南宋高宗赵构，膝下无子，大臣们建议从太祖的后人之中挑选人选作为皇帝，赵构认为这是含沙射影，因此不予。但有一天他却主动同意，并说自己做了一个梦，梦到了太祖皇帝来找他，并且将他带回了自己死的那一夜，让他亲眼看到了赵光义用斧子劈死他的画面。并告诉赵构“我死的很冤，会回来报仇，但如果你将皇位传给我的后人，我就不再报仇了，并且国势也会有一线转机。”

这件事情也许是后人杜撰，也许是真存在过，但可以肯定的是，赵构确实将皇位传给了宋高祖的七世孙赵慎，这时距离“斧声烛影”已经过去187年。以至于很多人认为高宗赵构认识到自己先祖做下的罪孽，并通过自己的努力，向高祖还债。

虽然这些都是传说，但很多时候，正是这些传说在某种程度上也反映着历史的真实一面！

意思：文章是传之千古的事业，而其中甘苦得失只有作者自己心里知道。

上句"千古事"是指留传久远，关系重大的事业，如同曹丕说的"文章经国之大业，不朽之盛事"。下句"寸心知"是说对于文章，作者本人的内心理解感知最为明白。

原文：

《偶题》

唐·杜甫

文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂。

骚人嗟不见，汉道盛于斯。前辈飞腾入，馀波绮丽为。

后贤兼旧列，历代各清规。法自儒家有，心从弱岁疲。

永怀江左逸，多病邺中奇。騄骥皆良马，骐驎带好儿。

车轮徒已斫，堂构惜仍亏。漫作潜夫论，虚传幼妇碑。

缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。经济惭长策，飞栖假一枝。

尘沙傍蜂虿，江峡绕蛟螭。萧瑟唐虞远，联翩楚汉危。

圣朝兼盗贼，异俗更喧卑。郁郁星辰剑，苍苍云雨池。

两都开幕府，万宇插军麾。南海残铜柱，东风避月支。

音书恨乌鹊，号怒怪熊罴。稼穑分诗兴，柴荆学土宜。

故山迷白阁，秋水隐黄陂。不敢要佳句，愁来赋别离。

2.作者简介：

杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，汉族，祖籍襄州襄阳(今湖北襄阳)，一般认为出生于巩县(今河南巩义)。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有"三吏"(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、"三别"(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为"诗圣"，他的诗也被称为"诗史"。