06年真龙吃人的照片被证实，人类的祖先究竟是山顶洞人还是吃人的智人呢你怎么看

谢邀请06年真龙吃人的照片被证实！首先你得搞清楚，何谓是“山顶洞人”？何谓是“智人”？ 山顶洞人，即中国猿人。上个世纪三十年代，在北京的周口店龙骨山的山顶洞穴里，考古发现3颗完整的人头骨和一些躯干骨及8个男女老幼的不同的个体化石，经世界权威的人类学家考证，被鉴定为距今约有2,7万年~3,4万年左右之间。因此，定名为：“山顶洞人”。 智人，有早期智人与晚期智人之分。早期智人，又称尼安德特人 ，发现于西班牙、法国、比利时、英国、德国和意大利等地，生存年代最早的是德国的斯坦因海姆人和英国的斯旺斯孔布人，距今约有25万年前。尼安德特人有二种，一类是“典型的尼安德特人”，有部分人类学家认为，他们在进化的过程中已经灭绝；但也有部分人类学家认为 ，他们没灭绝，欧洲人的祖先就是“典型的尼安德特人”。另有一类叫“进步的尼安德特人”，发现于黎巴嫩、以色列等地。区别是 ，脑量略小于“典型的尼安德特人”，但体质形态更接近于晚期智人。人类学家大多数认为“进步的尼安德特人”，是后来的晚期智人的延续。 晚期智人，又称新人。出现于四万年前，所发现的化石，除南极外，世界各大洲都有。晚期智人出现时，现代人种亦形成。中国的 “山顶洞人”，被世界人类学家共认是“晚期智人”。

现代人类的起源，可以说，是学术界最令人头痛的问题。世界上各种学派，都对此进行了长期不断地研究，然而迄今仍是众说纷纭，莫衷一是。有宗教，有神化，有传说……等等，比如：“诺亚方舟”说~上帝发洪水毁灭了世界上的一切生命，只留下诺亚一家人与方舟中的生命得以延续和繁衍。“恐龙灭绝”说~6500万年前的白垩纪，超新星爆发，使得地球上很多生物统统灭绝，然后所幸存下来的极少数人，就是我们现代人的祖先。甚至还有人说，人类是太空外星人“拜访”地球时丢下的一包种子。……等等。目前最具说服力的是英国生物学家达尔文的《物种起源》之说~生物是由低级到高级，从简单到复杂的发展规律。人是动物的一种，人的祖先是类人猿，白的、黄的、黑的都有，跟猴子差不多，赤身裸体，群居生活在树上，以树叶、果子等为主要食物。大约在100万年前，类人猿从树上跳了下来，有意识地制造工具和劳作，并学会了生火，慢慢地进化到人。

人类的学名是智人，灵长类，杂食性，什么都吃。倘若在饿极求生的情况下，人吃人，历史上不少见，不为奇。

文王吐子的传说未必是史实；商朝统治者也不是食人族。但是商朝有大量的人牲，也就是用人来祭祀。

人类历史上以人为牲的野蛮行径不绝于史，比如古犹太和克里特岛，但如此大规模的人牲祭祀，与世隔绝畸形发展的阿兹特克帝国之外，就只有商朝了。在商朝人牲祭祀叫“用”，甲骨文里经常有“我用一百个人祭祀，好不好？吉利不吉利？” ——妇好的夫君武丁大帝之时号称商朝的“全盛”时代，但光是从挖出来的甲骨文统计，武丁大帝在位期间至少就杀了八千多人祭祀。至于没发现、没记录下来的就更不用说了。那加起来数字得有多大恐怕就没人知道。反正武丁大帝规模最大的一次人祭，就杀了三千人。

而这么血腥的动机就是“信仰”，也就是信鬼。用古人的话说，就是“殷尚鬼”，这在当时就是商朝的“政治正确”。从这里看，幸亏有武王伐纣，尤其是周公东征，中国文明才开始变得仁义和理性。没有文武周公和太公召公这些大救星，中国文明沿着殷商的路子走下去，一准得让四夷灭个干净。

殷墟商朝文化的六大特征，即制陶业新发展、青铜铸造、文字系统、战车和石刻、大墓及人牲。商朝甲骨文上记录的祭祀用人牲种类数量繁多，不仅仅是一两个人被用作祭祀用品，甚至有时整个族群都是作为祭品而存在。商朝人牲以羌（女性写作“姜”）为主，也有尸（东夷）人。体质人类学家杨希枚曾在李济的嘱托下研究过殷墟祭祀坑头骨，结果是蒙古人种最多，但也有太平洋尼格罗人、高加索人、波利尼西亚人，及疑似爱斯基摩人。很多甲骨文都记载了如何屠杀人牲的方式，比如说斩首叫“伐”、对剖之后挂起来叫做“卯”、被剁了砍了叫“删”、被劈了叫“刿”。再穿，被火烤死叫“烄”、扔到水里淹死叫“沈”、活埋叫“陷”、挂架子上陈列叫“俎”、被制成整个的“腊人”叫“箙”、扔到鼎立炖烂的人肉汤叫“胹”了……

在殷墟考古中有个重要的词叫“祭祀坑”，这就是商王祭祀先祖的遗迹。这些祭祀坑大多呈长方形、方形等，集中而又有规律地成组排列。坑内埋葬着数千具祭祀牺牲的遗骨，这些人牲大部分被砍杀，多为青壮年，也有女性和未成年的儿童，每坑八到十个人不等。仅一九七六年发掘清理的一百九十一座祭祀坑就发现祭祀人牲一千一百七十八人。

而且最遗憾的是——周武王和周公没有灭了商朝，而只是终结了商朝的“天命”。在牧野鹰扬，纣王自焚后，姜太公和周武王这翁婿二人以其人之道还治其人之身的处决了一批商朝的战犯。但商朝原有组织一概保留。所以就发生了一个现象，西周时代，只要是周人文化圈子里的诸侯国，都没有人殉；而商人文化圈里的诸侯，还时常搞人殉。甚至宋襄公还杀鄫国国君行人牲。

但人殉和人牲是历史的潮流，自周朝起，人殉和人牲便不具有正当性。甚至于能和“人牲”有一点联系的事物都会被否定。比如孔子云“始作俑者，其无后乎”而且也表示了“郁郁乎文哉，吾从周！”

青铜钺，如今再看这个，简直毛骨悚然！

一位罹难者的遗骨，不知是谁，在清明节那天，为他献上了一束花。人性毕竟是伟大的。