为什么说地府在四川，为什么说泰安是古代真正的鬼城

在古代神话中上有天庭下有阎王殿为什么说地府在四川，天庭管神仙，阎王管小鬼。既然神话中有天庭和阎王，那古代人肯定也会找到对应的地方。

首先咱先看看泰安一些有名的地方名字，泰山五岳独尊，山上有南天门，中天门，玉皇顶，下边有奈何桥，篙里山。大家听这些名字是不是很熟悉，神话中经常出现。先说泰山，泰山就是古代神话中的天庭，神仙居住的地方，百仙聚集，这也是泰山一直被尊崇的原因。

山下就是泰安市了，在以前也就是一个小县城，解放后才改为市，市中心有一条河，叫奈河，以河为界，山上是天庭，地下是地府。河边有座小山就是篙里山，大家都知道有句话叫做“魂归篙里”，说的就是这座山，真正的地府中心。现在篙里山上都是绿葱葱的柏树，白天上去也是阵阵凉意。现在年轻人都不知道这些事了，在老一辈中，还都是知道的。是真正的阴阳分割的地方。现在已经没有这些说法了，其实泰安不光要发展泰山经济，也可以发展下“鬼经济”，“鬼文化”，也许更好。

我就是四川客家人，据不完全统计四川客家人大约一百万人左右，主要分布在四川成都，内江，自贡，德阳，绵阳，南充，眉山一带，当然其他各市零星分布得有。成都龙泉驿有些当地人说广东话，也就是广东客家话，当然也有来自江西福建客家人后矞。我就是广东梅州五华县客家人后矞。至于流传的湖广填四川，大多数四川人祖籍来自湖北孝感之说是完全不实的。只不过孝感的确是清朝时期南方各省迀四川的主要中转站。因为在十年前我们祖传家谱上也写的祖籍麻城孝感乡张家沟，但经过我们这几年的寻宗，我们的祖籍乃广东客家之乡梅州。而且我们还找到我们入川始祖广东五华兄弟后人，两边字辈排行，家谱记载一模一样。另外一直流传的四川人祖先是被官兵绑入四川之说，也是不成立的。为什么这样说呢？我入川先祖在清乾隆年间，和其兄弟们入川，先迁四川隆昌，后又迁四川眉山，我入川先祖在眉山安居乐业后，还曾步行几千里回广东五华背其父尸骨到眉山安葬，至今我两位先祖坟墓还完好无损。如果四川人祖先被绑来之说是真，我先祖不可能来去自由！所以四川人祖先被绑入川是无稽之谈，子虚乌有之说。既然四川成都龙泉驿客家人主要来自广东，当然他们说的是广东话，只不过分细点叫广东话中的客家话。总体来说天下客家话都相通的，只不过受当地其他语言影响演变掺杂了些其他语言发音而已。天下客家是一家，客家人不管哪里，只要你会说客家话，便立马像兄弟姐妹亲如一家。

四川在中国历史上不仅仅是两次消亡。至少应该是三次，或者四次。当然，史前发生的事暂且不说，也说不清楚。

第一次是蜀人、巴人进入四川之后。四川适宜居住的主要是四川盆地，而四川盆地本来是有原住民的。但蜀人、巴人是来源于川西高原和长江中游荆湘之地。说明巴蜀先祖来到四川后，四川地区曾经历过全面的换血。但是因为时间太过久远，且未有史料记载，暂且不做讨论。

第二次是秦灭蜀以后。秦灭亡古蜀以后，四川地区为秦所得。秦人大量迁徙至川，而四川地区原有的蜀人、巴人、郪人，甚至僰人都从此销声匿迹，取而代之的是秦人或逆江而上的楚人。巴蜀古人以及古巴蜀文化从此断绝。这应该是有记录以来，四川在中国历史上的第一次消亡。

第三次是元灭宋以后。元灭宋，四川是反抗最激烈的地方，大量川人及川人物资在宋末元初毁于战火。从此富饶的四川地区开始变为人烟稀少的地方，直到明朝末年四川也仅恢复到300余万人口。因此宋元之际四川几乎遭到了灭顶之灾，对四川历史影响极大。元初时四川因人口太少，曾经被并入陕西，与陕西组建为秦蜀行省，后面才分置四川行省。

第四次是明末清初。距离宋元之际仅300多年，四川再次遭遇毁灭之灾。明末清初，张献忠、清军、南明、吴三桂、土匪等各方势力先后在四川地区进行了几十年的角逐，几十年的战乱让四川沦为一片焦土，人烟俱无，十室十空，成为不折不扣的人间地狱。这是古代四川经历的最后一次人事大灾难，此后湖广填川，新四川也是用了几百年时间才得以恢复。