孔融让梨恐怖真相 百度知道，《三国》中的孔融为什么被曹操处死真的因为是不孝吗

记得小学课本里就曾学过《孔融让梨》的故事，以“融四岁，能让梨”的故事教导我们从小要养成孝顺的优良传统孔融让梨恐怖真相 百度知道。可以说，小时候的孔融是我们孝顺的楷模。那么，孔融长大后为何却因为不孝的罪名而被处死呢？

（图片来源于网络）

孔融被杀这件事曹操处死孔融这件事实属“投石问路”。 投的是孔融。 准确地说，是孔融的头。

孔融之死，当然不是因为他不孝，恰恰相反，他就是太忠、太孝，为了大汉社稷的延续，以一己之力在朝中与曹操的强权对抗了十年，才落得如此下场。

孔融的让梨，还有写文章酸溜溜让人看不懂，打仗能力也是渣，所以很惹大家讨厌。但公平地讲，他反对给马日磾追赠，反对禁酿酒，编造姜子牙收妲己，这一类的事件看似鸡毛蒜皮、不识大体。其实却是以他自己的方式在反抗曹操。

曹操跟董卓不同，虽然都是想着篡夺汉朝，但董卓的手段过于强硬，效果强而难持续。曹操不同，他远比董卓奸猾，实力也远弱于董卓，所以他倾向于一点一点地，慢慢地消减汉朝的权威，举例来说的话：

《后汉书》：辛亥，镇东将军曹操自领司隶校尉，录尚书事。曹操杀侍中台崇、尚书冯硕等。封卫将军董承为辅国将军，伏完等十三人为列侯，赠沮俊为弘农太守。

《袁绍檄州郡文》：又议郎赵彦，忠谏直言，议有可纳，故圣朝含听，改容加锡，操欲迷夺时权，杜绝言路，擅收立杀，不俟报闻。

《续汉书》：太尉杨彪与袁术婚姻，术僣号，太祖与彪有隙，因是执彪，将杀焉。融闻之，不及朝服，往见太祖曰："杨公累世清德，四叶重光……孔融鲁国男子，明日便当褰衣而去，不复朝矣。"太祖意解，遂理出彪。

相信大家都能看明白，这是曹操主持的三次诛杀朝臣事件，都发生在他控制天子的建安初期，区别是有的成功，有的没杀成。

为什么有的没杀成？

因为最后的那位太尉杨彪，身份地位远非台崇、赵彦之类可比，如果当时曹操真的杀了杨彪，恐怕也混不到在官渡与袁绍决战的时刻了。

那么曹操为何又要尝试杀杨彪呢？

因为曹操并不蠢，说到底，诛杀这些朝臣，是曹操对自己对时局的掌控力的试探，也是对本阵营内人物立场的测试。

所以在杨彪被捕时，以荀彧、孔融为首的士大夫们站出来了，拼命阻止和反对。

以诛杀杨彪未成，以及“交戟叉颈而不入朝”两大事件为标志，曹操测试出了自己当时的斤两，暂且收敛了锋芒，对入朝投仕的天下士人们摆出了一副欢迎加入的礼遇姿态。

所以，哪怕后来祢衡如此羞辱他，曹操依然忍住了，把祢衡当成祸水倒去了荆州。

而此后，袁焕、王邑、陈琳、崔琰、许攸、田畴等许多人士也是各具性格的，曹操大多都能对其容让，与杀杨彪时囧然相异。

因为他曹操的影响力与实力，日益增强。

孔融呢？虽然无权无势，无兵无将，却把这些看得很清楚，所以找到机会就要从舆论上对抗曹操，以消减其影响力的扩张。

直到建安十三年，曹操彻底消灭了袁氏，羁縻了公孙康、马腾、刘璋等诸侯，俨然即将平定天下。

于是他终于敢杀孔融了。

杨彪此时垂垂老矣，司徒赵温也刚刚被曹操罢免。为了给天下一个信号，为了让曹家的时代来到，需要一个强烈的信号，这颗人头必须有分量！

环视朝中，还有比孔融更合适的吗？

而继孔融之后，荀彧、崔琰、娄圭、毛阶、刘勋乃至伏皇后，一个一个地死了。

曹操也一步步地迈向了大汉魏王之路。

不孝？那是欲加之罪，何患无辞？

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孔融自身原因孔融有学究的臭脾气，自命清高，但是不变通、不懂官场规则。

司徒杨赐派孔融拜访刚升任大将军的何进，只因门房不认识他且未及时通报，孔融便将拜帖和礼物从门房手中夺回且摔在地上，转头走了。这下孔融不仅得罪了杨赐，还得罪了何进。

董卓要废刘辩，立刘协。这种板上钉钉的事情，孔融坚决反对，最后被董卓流放到北海。

来到北海，黄巾军打过来的时候，孔融弃城而逃。手下有个叫‘祖者’的就来劝孔融说，我们要选个可靠的阵营投降，曹操、袁绍啥的。结果孔融不但不听，还把祖者给杀了。

孔融后来逐渐慢慢成长成了一个杠精。

俗话说的好，‘我疯起来，连自己的祖先都不放过’。孔融是正儿八经的孔子之后啊，但孔融说什么？他说的是“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳；子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣。”别说当时的人了，我身为老母亲，听了这话也想揍他。

官渡之战前，袁绍攻打曹操。孔融便说：“绍地广兵强，田丰、许攸智士也，为之谋，审配、逢纪忠臣也，任其事，颜良、文丑勇将也，统其兵，殆难克乎。”大哥，你当着曹操和众将领的面子，涨敌人志气，灭自己威风，真的好吗？

曹操攻下邺城后，曹丕纳甄氏为妻，于是孔融讽刺，“武王伐纣，以妲己赐周公”，主要你引用真实典故讽刺就算了，结果这‘典故’还是孔融自己编的。

北方平定后，曹操为了节省粮食，下‘禁酒令’。结果孔融立马就写了一篇《难曹公表制酒禁书》来讽刺挖苦曹操。

再后来，曹操欲封王侯，结果孔融说：“宜准古王畿之制，千里寰内，不以封建诸侯”，说这种话来与曹操为敌，限制曹操的权利扩张。这件事，直接使曹操下定决心要杀死孔融。

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于是曹操便以孔融那句“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳；子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣”反人类的言论为由头，杀死孔融。