中国历史未解之事件，中国历史上有哪些奇异事件的记载

说一个发生于五代十国的奇异之事中国历史未解之事件。

南汉为五代十国之一，其奠基人是割据南海的清海军节度使、南海王刘隐；南汉国据有今两广地区，辖四十七州。

942年夏，南汉境内出现了一桩怪异神奇之事——“天神”降临人间了。南汉祯州（今广东惠州市）博罗县刻杉镇突然有“天神”临凡于一普通百姓家中。“天神”能与人交谈，但不现真身，左邻右舍的乡人听说有此奇异之事，皆纷纷前去求“神”占卜吉凶祸福，总是非常灵验，结果“神声”大噪，轰动方圆百里。

张遇贤为博罗县衙一小吏，也慕名前去求福，并且还留下来服侍“天神”，态度极为虔诚恭谨，深得“天神”赏识。

当时循州（今广东龙川县西佗城）一带盗贼群起，各自拉帮结伙占山为王，相互间打打杀杀，难以结成一体。为了形成合击，统一号令，众首领便相约赶来求神，共同向“天神”顶礼膜拜祈祷，恳请“天神”赐给他们一位领袖。“天神”高声指示道：“张遇贤是第十六罗汉，应当作你们的主公！”众首领服从“神旨”，当即便拥戴张遇贤为大首领。张遇贤遂自称“中天八国王”，改元永乐，置署百官，像模像样地建立了“政权”。其部众皆身穿绛色军服，人称“赤军子”。

群盗摇身变成武装集团，势头挺猛，大肆攻掠海边沿岸一带，闹得动静挺大。南汉国主刘玢任命越王刘弘昌为都统、循王刘弘杲为副都统，率军前去平叛。双方开战于钱帛馆，官军战况不利，困于民军包围圈中的二位藩王多亏部将拼死营救，方才得以脱险。官军戡乱不力，民军攻占循州，气势大盛，复相继攻破东江流域诸州县，部众发展至十余万，岭东大震。

转年三月，刘玢被其四弟刘晟弑杀，刘晟称帝；新国君加大了对民军的镇压力度。七月，南汉将领万景忻大败张遇贤于循州；遇贤连吃败仗，处境窘蹙，赶忙向保护神“天神”求助。“天神”遂指示道：“你可越过南岭，攻取虔州，则大事可成。”张遇贤遵照“神意”，率领部众翻越南岭（即五岭），进入了南唐的辖境虔州（百胜军治所，今江西赣州市），一举袭占了属县南康。

南唐百胜军节度使贾匡浩起初挺瞧不起这些民军，根本未作防备，结果吃了大苦头，辖地各县城被攻陷不说，连虔州的主力部队都不是人家对手，并且还被围困在城里，逼得他大白天的都紧闭城门，并不敢同民军交锋。

“天神”的指点果然灵验，张遇贤越岭北上发展得顺风顺水，大有席卷赣地之势，不由欣喜，遂在白云洞营造宫室、官署，同时分派将领四出攻略。

南唐国主李璟刚刚即位，他不能容忍“贼军”肆意横行，便于十月份派遣将领严思、边镐率军讨伐张遇贤，以解虔州之围。南唐军连连大败民军，张遇贤处境大窘，万般无奈，他只好又焚香祈祷，请求“天神”保佑相助。然而怪事又来了，无论张遇贤怎么砰砰磕头苦苦哀求，“天神”就是毫不理睬，也不再开口说话了，自此再未“显灵”，大概是返回天庭了。

失去“天神”的庇护，张遇贤如同失去精神支柱，立时六神无主起来；其部众也都万分恐惧，没了斗志。张遇贤见南唐军迫近，赶忙扔下部众，悄悄遁出大营溜到部将李台的军营。李台得知“中天八国王”张遇贤不再具有“神通”，知道跟他混下去再无出路，便将其抓起来投降了南唐。南唐国主下令将张遇贤斩首于都城金陵闹市，张遇贤之乱平。

利用宗教迷信组织民众造反，是古人常用的手法，如白莲教、闻香教等，但像张遇贤这样“神乎其神”的事例还真是极为罕见。叙此奇异怪事，并非宣传迷信，而是据《资治通鉴》、《十国春秋》为文，作为茶余笑谈。

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历史发生过那些超自然的现象倒没有深究和探索，现将困惑我一生的一件事说出来，求朋友们予以解答。

大集体的一个伏天，我和几个社员伙伴在南山为生产队割蒿。我们吃住在那里是个山间路口，去后山的人都必须从我们这里经过。吃过中午饭，忽然雷声滚滚，风雨大作。暴雨一二十分钟后，雨停了，太阳从云缝里射出了光芒。后山的坡里梁上云起云落，时而还有小片的雨，雷声依然响着，云聚云散，山坡上咣啷咣啷滚动着石头，说是洪水冲下来吧！并没有洪水，眼见的四五十米的山坡不停地朝下滚石头，我和伙伴们喊着，山坡并没有人回应。我们有些胆怯了，也不敢喊了。不一会儿，山外来了一伙人，我们胆子大了，同这些人一同走向后山，眼前山坡里的石头照样滚着，只是人走近了，眼前的滚石停了。再看远处，山坡上石头依然滚着，我们大着胆子再往前走，但眼前的滚石也停了。是人为的，山上根本没人，是自然现象，自然界也知道不能伤人？

这件事困惑我已经四十多年了，有的伙伴已经作古，仅存的我们二三人还经常回忆发问，至今仍然还是困惑。

我是文史青城君，我来回答这个问题。

纵观宋朝历史，最大的未解悬案应该就是宋太祖赵匡胤的死了，即所谓“斧声烛影 千古之谜”。

关于宋太祖赵匡胤的死，《宋史·太祖本纪》上只说了两句话：一句是“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十”；一句是“受命于杜太后，传位于太宗。”一代开国之君突然驾崩，正史上合计仅有区区不足50字记录，这不得不说很不寻常。对于皇帝来说正史如此草率的记载简直就是藐视皇权，罪当万死。至于为什么会这样草率，只能说真实的情况可能真的很不简单。

宋朝初年的文莹和尚在他专门收集宋初至仁宗时期的朝野轶事的《续湘山野录》中记述道：至所期之夕，御太清阁以望气。是夕果晴，星斗明灿，上心方喜。俄而阴霾四起，天地陡变，雪雹骤降，移仗下阁。急传宫钥开门，召开封尹，即太宗也。延入大寝，酌酒对饮。宦官宫妾悉屏之，但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿下雪已数寸。太祖引柱斧翟懓雪，顾太宗曰：”好做，好做。“遂解带就寝，鼻息如雷。是夕，太宗留宿禁内，将五鼓，伺庐者寂无所闻，太祖已崩矣。太宗受遗诏，於柩前即位。

翻译成白话文就是：开宝九年（公元 976 年）十月二十日晚上，宋太祖赵匡胤到湖边观看天象。开始时天气晴朗，皇帝很高兴。突然间阴云四合，狂风大作，居然下起雪雹来，宋太祖赵匡胤心中不悦，召来弟弟开封尹赵光义对酌，喝得高兴。尽行避守候在外面的宦官、宫女只是远远看见屏风之上，烛光摇曳，人影散乱，赵光义时时离席，好像不胜酒力的样子。喝完酒已经是三更时分，大雪已在地面积了数寸。赵匡胤在用斧头斫雪，一边斫着，一边望着赵广义叫道：“好做！好做！”后来就睡了，鼾声如雷。赵光义也睡在皇宫内。将近五更，周遭寂无声息，光义突然说：皇帝死了。于是光义接受了遗诏，在灵柩前即了帝位。

这一段文字出现的比较早，主观成分也似乎较少，然而却留下了许多疑团：赵匡胤之前没有出现身体不适的征兆却突然驾崩；赵匡胤驾崩后史书没有记载其死因；赵光义居然可以留在宫里睡觉；宦官、宫女不应该离开皇帝，却居然全数离开；赵匡胤“好做、好做”的呼喊究竟是什么意思？赵广义缘何着急忙慌的在赵匡胤灵柩前就即了帝位？

宋太祖赵匡胤的死在当时就讳莫如深，各种史书也语焉不详，真实情况可能会永远湮没在历史中。