2016年四川真龙事件，你如何看待营川坠龙事件背后的真相是什么

在中国人的一般印象中2016年四川真龙事件，“龙”是一个非常神圣的动物，虽然说现在并不能证明它是一个真实存在的物种，但是我们一般认为“龙”就是吉祥和神圣的化身。

纵观中国几千年的历史，在“龙”的身上都萦绕着一种非常神秘的气息，而就在上世纪的四十年代，辽宁营口地区就曾经发生过一起坠龙事件，这也让人们第一次近距离感受到“龙”的存在。

这件事情虽然听起来非常神奇，但是它确确实实就发生在1944年的营口。在那个时候，附近的人基本都亲眼见到过“坠龙”的样子。根据一位老人的回忆，在那个季节，暴雨一直持续了几十天，因此当时很多地方都发起了洪水，而空气中也始终弥漫着河水的味道。

就在不久之后，有人就在营口附近的一个芦苇塘中发现了一条身形巨大的“怪物”。而这个“怪物”长得非常像我们传说中的“龙”。

根据一些亲历者回忆道，这条“龙”大概长约十米左右，头上有一个像是牛角一样的犄角，而脸上还有几根又长又硬的须子，这个“怪物”有四只脚，但是由于它的脚都伸到了沙滩里，因此人们也不知道它有几根脚趾。

有些人说，这个“怪物”就像一个巨大的蜥蜴，也有人说，这个“怪物”跟神话传说中描述的“龙”的形象没什么差别了。

除去对这个“怪物”外形的回忆之外，凡是见到过这条“龙”的人们都表示，这个“龙”的身上有非常大的腥味，即使离开几百米左右，也依然能够闻得非常清楚。当时很多人认为，这条龙就是黑龙江里的“黑龙”。因此，渔民心中也都是惴惴不安，连着好几天都没打好鱼。

而就在不久之后的一场暴雨中，这条“龙”却不翼而飞。这件事情在当地也引起了非常大的轰动，毕竟对于渔民们而言，“龙”是一种吉祥的象征，因此不论怎样，他们都希望这条“龙”最终能够平安无恙。

对于这条“龙”的真实身份究竟是什么，到目前为止都没有一个明确的说法。如果说在那个年代中，能够有像现在一样发达的科技的话，或许我们的疑问将会得到回答。

除了震惊中外的辽宁营口坠龙事件，在抗日战争时期，花园口决堤事件中也发生了骇人听闻的“炸龙”事件。据当事人回忆，当时炸河堤，足足炸了三次才彻底把河堤炸跨，而前两次都莫明其妙的爆炸威力特别小，虽然三次都是放的同等量级的炸药。

而根据当地村民回忆，花园口决堤之后，过了一个月不到，很多人就在黄河下游发现了一具“蛟龙”的尸体，身上有很多撕裂性伤口。很多老人泪流满面，说这个蛟龙就是花园口的守护河神，为了保护下游的村民，前两次爆炸的时候都是这个龙把炸药包缠住，所以才没能炸动，但自己也因为缠住炸药而被炸死了，造孽啊。

在我们很多民间传说中，都认为龙可以由蛇演变而来，蛇百年而走蛟，蛟千年而成龙，蛟和龙是近亲物种。不过，也有很多人认为，“龙”就是一个被虚构出来的物种，其想象来源是我们华夏的古天文学星宿——苍龙七宿。

那么真实情况究竟是如何的呢？到底有没有龙这个物种存在呢？相信在未来的日子里，随着科技的进步与发展，最终我们也会有所发现。

悟空问答，有问有答，且听大狮来答题。明朝弘治年间，在湖南安吉县曾发生一桩离奇命案，此案被后世称之为“蚕神杀人案”。此案初看，也的确有些离奇，待得破案之后，才发现不过怪力乱神，人云亦云吹吹牛皮罢了。

此案被明代文学家陈洪谟收揽于著作《治世馀闻》中，其中写道弘治中期，蚕丝业盛行，湖南数地百姓弃田种桑，以作养蚕之用，许多贫苦人家，借助养蚕而发家；原本富户，买蚕卖丝更是赚得钵满盆满，人人皆云养蚕好。

为扩大产业规模，蚕户每年留存大量蚕种。蚕种越来越多，可桑叶供给却跟不上，纵使出高价收购，也难获新鲜桑叶，蚕户只能是忍痛丢弃部分蚕种。湖南安吉有个大户伍家，家族靠养蚕发家。他家世代养蚕，招募许多人手，售丝收入颇丰，可谓当地首户。往年桑叶供给有余，可唯独今年雨水不足致使桑树枯死不少，以至于桑叶不够用。伍家主人只能忍痛命家丁“弃蚕十余筐”，这些蚕被搁置地窖之中。为了弥补桑叶缺口，他命三个家丁拿银子到外乡购买桑叶。

三人驶船去外乡，转了许久也没买到桑叶。三人认为晦气，回家必挨主人骂，结果在回程途中撞上大运。驶船在水面行走之时，突然一条大鲤鱼从水中一跃跳到船上，这条大鲤鱼足有十余斤重，须子长有一尺，鱼尾呈红色，鳞片足有酒盅大。好鱼，好鱼啊。

三人一想，没买来桑叶主人肯定要骂，若是把这条大鲤鱼送给主人，再说上几句吉祥话，主人一高兴，兴许就饶恕自己了。三人轮番快速划船，船到了皂林时，被一群巡检司的衙差叫停。衙差见他们船小，却用两个撸急行，便怀疑船上有朝廷禁售的私货。衙差问询船上有何物，三人说船上只有大鱼一条别无他物。衙差不信，上船亲自查看，结果在甲板之下发现有个暗格，在暗格之中赫然有条新鲜人腿。

好哇，好个杀人害命的奴才。不由分说，三人便被衙差扭送官衙。有道是根是木雕，不打不招；人是苦虫，不打不行。一通水火无情棒之后，三人被打得哭爹喊娘，可死活就是不承认船上那条无名大腿跟自己有关。不说实话接茬收拾，其中一个实在熬不过，遂说出实话。

他承认人是他们三个杀得，尸体就藏在伍家地窖之中。太爷遂带领衙差押解三人到了伍家，进入地窖查看，果不其然地窖之中有具尸体。这具死尸身躯完好，唯独少了一条腿，将船上发现断肢与之比对，伤口完全吻合。

不过奇怪的事儿来了，原本放置在地窖之中的十余筐弃蚕不见踪影，只多了这具无名尸体。坊间纷纷传闻这是蚕神作怪，伍家这些年杀蚕太多，蚕神予以报复。于是乎“蚕神杀人”迅速传开，人人皆认为是蚕神报仇。

然此案颇有许多蹊跷之处，尸体是谁无从辨认，纵使蚕神报仇，也应该杀他老伍家人，不可能杀个外人藏在他家。再者只将一条大腿带走又为何故？没道理，实在没道理。

说不定就是伍家主人与某个家丁合伙串谋杀人。这个家丁就是指认藏尸之地的那个，因为另两个自始至终都坚持自己没杀人，唯有他说了杀人，并且说出藏尸地点。极有可能主人与他合谋，先假装将弃蚕放入地窖，而后以桑叶不够需到外乡购买桑叶为名，让两个不知情的家丁跟随那个串谋的家丁一块儿去，为的是作为时间证人。三人走的是水路，与主人串谋的家丁本想弃腿于水中，却一直没有机会。回程之时，那条大鱼和巡检司那帮多管闲事的衙差坏了大事，这也算冥冥中的天意安排吧。

不过还有一件事我不明白，为何只将一条腿藏在暗格之中，莫非是分批毁尸灭迹不成？另外此事除了三个家丁受到惩处之外，伍家主人一点事儿都没有。说不定衙门早已知道案情真相，伍家主人给了衙门好处，那三个家丁纯属替死鬼罢了。

陈洪谟在《治世馀闻》中记载此事之时，曾在开头写道“弘治中太仓孙廷慎行贩安吉，往来皂隶林”，而这件凶案是他的个人见闻。当地人信奉蚕神，因此一个普通人命案，通过孙廷慎吹牛的方式传播开，就成了“蚕神杀人案”。