皇帝壮阳，如果咸丰皇帝临终之前除掉慈禧，满清的命运会被改写吗

咸丰皇帝临终前杀掉慈禧，会解决掉女人当政问题，大清在短期内会有很大不同，但长期看变化不会太大皇帝壮阳。

第一步，没有了慈禧，辛酉政变不会发生，肃顺当政，会出现以下情况。

肃顺铁腕整顿吏治，官场风气会继续好转。

曾国藩等一大批汉人都是肃顺提拔起来的，太平天国运动被平定应该没有问题。

奕訢会笼络皇族成员成为肃顺的反对党，两派斗争不可避免。

第二步，同治皇帝成年，到了亲政时间，他与肃顺斗争，争夺皇权，会出现如下情况。

恭亲王奕訢必然利用同治亲政的机会，与肃顺展开决战。两种结果，一是肃顺胜，同治成为傀儡，肃顺继续专权。二是奕訢胜，同治杀掉肃顺，重用奕訢。

这两种情况，第一种可能性很小。因为大清还没有烂透，在皇权与臣权的斗争中，皇权仍然占有优势。因此最大的可能是第二种，奕訢胜，同治亲政，奕訢被重用。

同治六岁登基，如果十四岁亲政，给肃顺的时间只有八年，即使再推后两年，同治十六亲政，也就十年时间。按照惯例，同治亲政必然干掉肃顺。所以，肃顺当政的最大年限也就十年左右。

第三步，奕訢被重用，大清进入恭亲王奕訢时代，会出现如下情况。

在奕訢的带动下，洋务运动在全国轰轰烈烈的开展起来。

吏治会回到肃顺治理之前的老路上，大清朝继续腐败下去。

同治在没有慈禧的情况下不会过分顽劣，应该会有自己的孩子，延续大清香火。

甲午战争仍然打不过日本，大清仍然要受列强欺负。革命力量不断酝酿，大清依然要维护自己的统治，革命爆发是必然之事。

所以，咸丰杀不杀慈禧，历史的大方向不会变化，大清灭亡的命运不会改变，只是在舞台上表演的人不同而已。

造成种现象的原因，有史料和客观条件两方面的原因。

一、史料方面——01——

史料不同，造成了认知上的不同

尧舜禹时代，由于年代久远，史料相对匮乏，很多历史只是存在于传说。在口口相传的过程中，历史必然会经过更多地人为加工。尧舜禹在这种传播过程被不断地神话，寿命不断地延长，是非常自然地事情。

基本上从周朝开始，历史的记载相对详实。历代的君主的寿命，在详实的史料之中，基本上上都能够如实的记载各个君王的寿命。如此一来，除了个别的修道者、隐士一类人物出于需要被神化之外，其他人物的寿命基本上都是在正常范围之内。

——02——

历史记载的侧重点不同

远古时代的历史，注重的是事件。在史书的载体相对落后的情况下，历史的记载惜墨如金，着重记载历史上的大事件，或者祭祀占卜的卦辞。一般在事件的连接点上，出现相应的君主，反映在时间上则相对模糊。

后世的历史，相对于事件，则更加注重传承。在传承之下，每一位君王的传承记载清楚详实。在如此详实的记载之下，每一位的君主寿命均能如实的反应出来。

——03——

历史记载的范畴不同

远古时代的历史记载，名称的内涵相对模糊。很多历史的记载，往往是部落名称或者是部落首领的称号，并不是一个具体的人物。很多时候称号和人物往往不能清楚地区分。尧舜禹这些称谓，很有可能是历代君主的称呼，并不是单纯的一个人。就象“单于”和“皇帝”一样，是君主的称号，并不是单纯指一个人。

后世的历史，通过给通用称号加置前谓，能够清楚地指定每一位君主。在这种记载之下，不会出现把多个人混成一个人的现象。

——04——

历史的纪年不同

远古时代由于没有科学的记时方法，从而造成了时间概念上的模糊。在模糊的记时方法之下，人的寿命自然也是模糊的。

后世的历史，有着科学的记时方法。从周朝开始，纪年的采用，使得每位君王的在位时间，更加清晰明了。

二、客观条件——05——

资源不同

远古时代，由于人口相对较少，资源相对来说还是比较丰富的。无论是采摘还是狩猎，无论是耕种还是畜牧，资源的获取相对还是简单的。生存的资源充足，是当时人们寿命的一个重要保障。

后世随着人口的增加，资源就变得相对稀少。随着人口的增加，必然会增加不同的人群之间的竞争，竞争的极点就是战争。战争直接导致人类的平均寿命直线下降。由于战争最先死亡的是精壮年男性，幸存的人口以老年居多。战争之后的人口复苏，人口多是非精壮男子的后代，直接导致了人口体质的下降。

——06——

君主的工作量不同

远古时代，社会形态基本上是部落联盟的结构。在这种社会形态下，君主所面临的工作量其实并不大。

后世社会形态，逐渐加强了中央集权。随着集权的加强，君主面临的工作量逐步增加。只要稍稍松懈，便有可能耽误国事，受权臣蒙蔽。从秦朝开始的大一统帝国，工作量与之前的那些君主已是不可同日而语。

——07——

君主面临的压力不同

远古时代的部落形态，人与人之间的竞争相对较小。随着部落的不断扩大，资源变得越来越短缺的时候，竞争才开始变得越来越激烈。那时的君主权力并不是十分巨大，额外享受到的资源也不多，所以觊觎君主之位的人并不象后世那么多。君主无论是对外，还是对内，都没有那么大的压力。

后世的王朝，不同的政体之间竞争越来越激烈。等到演化成国家与国家之间的竞争时，君主面临的压力剧增。随着皇权带来的额外资源，觊觎皇位的人也是越来越多。皇帝们面对着自己政体内外两面的压力，心中的焦虑陡增。长期生活在焦虑之中，身体自然会变得越来越差。

——08——

君主周围的人群不同

远古时代的君主，周围除了几个辅助的人员之外，没有异于常人的群体存在。由于没有过多的额外资源，君主不会占据过多的女性资源，身边便没有那么多的怨女。没有大量的阉宦，身边便没有那么多身心变态的太监。尧舜禹所面对的，全部都是正常人。生活在正常人之中，自然也是正常人。

后世的皇帝，从进入皇宫之后，身边就全部都是非正常人群。皇权带来额外的资源，所以皇帝占据着更多的女性资源，所以身边充满了怨女；由于占据了过多的女性资源，身边便充斥着大量的被阉割的太监。到了外朝，又到处充满了充满权力争斗的大臣。想放松一下，玩个鸟逗个蛐蛐儿，又处处碰到那些诤臣劝谏。在这种环境下生活，正常人也要变成非正常之人。那些侥幸活到老年的皇帝，一个个变得疑神疑鬼，性格暴躁。

——09——

君主的养生之道不同

远古时期，人们依照正常的作息时间生活，身体的衰老在正常范围之内。偶尔出现类似大禹在治水过程中落下的风湿病症，一般也是采取“导引”一类的方法疏通一下气血。没有过于异常的养生保养方法。

后世的皇帝们，由于工作量巨大，长期的“殚精竭虑”，长期的纵情酒色，导致身体损耗严重。即便有几个身体相对不错的，也是处于“亚健康”状态。在这种状态下，很多皇帝服用壮阳一类的药物，短期内看似提高了自己的身体状态，实则加快了自己身体的损耗。此外很多的皇帝在仙道思想的蛊惑之下，服用仙丹。仙丹之类更是大燥之物，服用之后往往造成了皇帝猝死。

——10——

君主的配偶不同

远古时期的君主，没有过多的配偶。没有过多的配偶，便不会因为纵欲而导致身体过度消耗。

皇帝拥有过多的配偶，很多配偶不能得到满足，因此会长期处于饥渴状态。一旦得到皇帝的临幸，饥渴状态的妃嫔往往会使皇帝处于被强奸状态。皇帝看似夜夜宠幸妃嫔，实则是被妃嫔们夜夜强奸。

女人都有自己的节律，男人的节律在结婚后往往会跟着配偶走。皇帝拥有很多的配偶，而这些配偶都有着不同的节律。皇帝每次宠幸不同的妃嫔，每次都在改变自己的节律。自己的节律不停地变换着，身体的状态也就每况愈下。

三、皇子们提前把自己身体损耗了皇子们其实是最惨的。

皇子们从一出生，就生活在宦官怨女之手，从小便和这些心理不正常之人生活。等到长大成人，如果能力太强，便会遭到皇帝的猜忌；结交几个大臣，更是犯了皇家的忌讳。所以皇子们大多纵情于酒色，在登上皇位之前就已经把身子掏空了！

皇帝多短命，也是没有办法！

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

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