统军持势者，将也；制成败敌者，众也

统军持势者，将也；制成败敌者，众也 统军持势者，将也；制成败敌者，众也

【光辉社区论坛·温故】

2021年9月，习总书记在中央人才工作会议上发布重要批示，强调“‘统军持势者，将也；制成败敌者，众也。’发展战略科学家是科学合理帅才，是战略优秀人才能量里的‘关键少数’。现阶段，全世界进到大科学时代，科研的多元性、系统化、协同性明显提高，发展战略专家的重要性日益突显”。

“统军持势者，将也；制成败敌者，众也”源于古时候兵法《三略》，流传为汉初隐者黄石市公所作，故又称《黄石公三略》。该书分上略、中略、下略三部分，偏重于把治国之道与用兵之道方法结合，从策略上表明施政大国的大道理，从政治上讨论用兵之道制胜的智谋。北宋时期，官方网颁行的国防教材《武经七书》将《三略》纳入在其中，对正确引导元帅推进兵书学习培训、承传军事思想产生了关键危害，为自此各代思想家、战略家所极度青睐。宋代知名目录学家、藏书家晁公武称《三略》“其书论用兵之道机权之妙，纪律严明之决，明妙审决，军能够死容易发生，国能够存易亡”。

秋春之前“因人设官”，君王和卿士均兼任文武双全二项岗位职责，“出则为将，入则为相”。伴随着战事规模扩大、时间延长、武器升级，繁杂的作战指挥管理体系急需解决推行王侯分离出来，职业的“元帅”逐渐步入历史的舞台，到春秋战国时代世界各国都设立了总督其长的“将”，也就是“大将”。西汉以后，元帅基础理论走向成熟，对元帅的认识更为清晰。“统军持势者，将也；制成败敌者，众也”便是根据这个大新时代背景下明确提出来的。这两句话的意思是，在战争中，头领部队、操控局势，是元帅的岗位职责；战胜对手、获得胜利，是部队的重任。根据清楚论述元帅在部队里的职责定位，为君王“将”、元帅“将兵”带来了关键理论支撑。

《武经七书》汇聚古时候兵法之精粹，特别强调“将”的重要性，深入表明元帅的国以柱石功效。《孙子兵法》强调“知兵之将，生民之司命星君，我国安全之主是也”。《吴子兵法》言“得之立强，去之国亡”，元帅何去何从事关国以生死存亡，与《六韬》提及的“故兵者，国之大事，生死存亡之法，命就在于将”，《三略》讲的“夫将者，国以命也”，如出一辙。在《唐太宗李卫公问对》中，李天王也赞成《三略》中“得士者昌”的见解。《尉缭子》以“提鼓挥桴”喻作战指挥，说“存亡安危，取决于桴端”，亦说“元帅者，心也；群下者，支节也”。《司马法》把元帅比成人体之躯体，提及“大将，身也，卒，支也，伍，指姆也”，品牌形象道出了大将在部队里的重要作用。