物品问 | 林超民：为什么中华大地产生大一统我国而欧洲大陆却多个国家众多？

物品问 | 林超民：为什么中华大地产生大一统我国而欧洲大陆却多个国家众多？ (物品问)林超民：为什么中华大地产生大一统我国而欧洲大陆却多个国家众多？

中国新闻社昆明市5月15日电 题：为什么中华大地产生大一统我国而欧洲大陆却多个国家众多？

——采访中华民族史学会咨询顾问林超民

中国新闻社新闻记者 胡启航

地区总面积非常的古时候欧洲大陆和中华大地，一个发展趋势为好几个领国而治的布局，一个却变成统一的多专制制度。这一差别身后，有着什么样的多方面缘故？我国“大一统”国家观和特有的“天地观”，能给未来世界产生如何的想像？中国新闻社“物品问”栏目从此独家代理采访了中华民族史学会咨询顾问、云南省国学经典促进会会生、第一位我国民族史博士研究生、历史学民族学专家教授林超民。

现将访谈实录引言如下所示：

中国新闻社新闻记者：全世界大部分国家全是多专制制度，但产生“大一统”布局的并不是很多，我国便是这其中一个。从历史时间主脉看来，我国这一布局是怎样生成的？

林超民：在远古传说的中华大地上，除中华外还日子着很多族类，秦代古籍将其简称为戎、狄、夷、蛮，即“四夷”。“中华”和“四夷”，产生“五方共和”的布局，“诸夏”和“四夷”一同组成中华文化命运共同体的先祖。

公元221年，秦统一六国，创建起中国历史上第一个统一的多专制制度，并实行“书同文、车同轨、量同衡、行同伦”。这一系列现行政策打下了我国2000很多年中国封建社会规章制度的基本，推动全国各地经济一体化及一同的文化艺术、伦理道德、精神实质的产生，为中华文化命运共同体的产生奠定牢固基础。

以“始皇帝统一六国”为主题风格的民间艺术品。中国新闻社新闻记者廖娴雅 摄 至两汉时期，我国基本产生以汉族人为核心的中华文化；南北朝时期时的民族大融合，推动中华文化命运共同体的发展趋势；隋唐时期，各中华民族相处、沟通交流、相融进到新环节；五代辽宋夏金元阶段，封建社会生产过程进一步向边疆地区拓展，产生中华文化大整合的高峰；明清时期，在统一政党下，各族群众中间的经济发展、文化艺术联络加强，统一多中华民族的我国局势进一步推进。