门扉上的“突厥人”：大唐盛世陵墓新手村上的不一样造型艺术

门扉上的“突厥人”：大唐盛世陵墓新手村上的不一样造型艺术 银川市5月18日电(新闻记者 于晶)身穿圆领衫紧身的窄袖衫，下起紧腿裙，脚穿长筒皮靴，两位男士舞蹈家各自被手工雕刻在二扇石雕墓门以上，梦回千年丝绸之路，携“胡腾舞”奔走腾越而成。5月18日“国际博物馆日”，宁夏博物馆许多游人在新手村前停留。

衣着奇特、舞步豪放，新手村上手工雕刻的是常见的“突厥人”，她们跳的民族舞蹈为“胡腾舞”。据记述，“胡腾舞”是本来时兴于塞北康国的舞乐，后根据古丝绸之路传到中原地区，变成唐朝最流行的民族舞蹈之一。“胡腾舞”节奏独特，崩腾轻快，多转动蹬腿，故称胡旋。

在“胡腾舞石雕墓门”出土文物前，这类民族舞蹈仅常见于记述，没有实体品牌形象存留，看起来十分神密，直到石雕墓门发生，才证实确实有其舞，变成一带一路上东西方艺术交流的最好是印证之一。

据统计，1985年，“胡腾舞石雕墓门”于宁夏盐池县苏步井乡窨子梁唐墓出土文物，这也是初次在唐朝陵墓中发觉展现胡腾舞的实体。据窨子梁唐墓墓志铭记述，墓主人家为东亚粟特人，史籍称粟特人为“昭武九姓”，以康姓为代表。《新唐书·西域传》中有星：“康国人酗酒，好歌舞表演于道，对胡腾舞尤其醉梦。”

“弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞”，诗词中的惊艳舞步从“胡腾舞石雕墓门”可窥得一二。这一件在时光和河沙中封尘1300很多年的丝绸之路遗珍，让大唐盛世炫酷的时尚潮流舞步——“胡腾舞”，从历史时间最深处款多走过来。

石雕墓门边，舞蹈家各踩在一张圆形毯上，两人对舞，舞步略有不同，但都手举长巾，扇舞挥旋，流动性如飞。从人世间“来到”墓门边，足够表明那时候“胡腾舞”已变成大唐盛世文化娱乐演出的经典意味着。

宁夏博物馆的馆长李进增详细介绍，宋元时期，因为丝绸之路断决和程朱理学盛行，“胡腾舞”伴随着舞乐文化艺术的归园田居其一而衰落。但并不是彻底衰落，其民族舞蹈原素很有可能被大西北少数名族民族舞蹈所承继，尤其是甘肃、甘肃省、青海省、新疆省等地的少数名族歌舞表演中，仍保存着极速转动的特性，伴奏音乐也多以鼓为主导，这种都渗入出唐朝胡腾舞的原素。

“胡腾舞石雕墓门”不但将历史资料中记录的“胡腾舞”以实体方式呈现，也是大唐盛世对外开放宽容的历史见证，它的出土文物不但是中西方艺术交流的关键证据，也是为粟特人沿丝绸之路一线徙居甘肃的客观事实给予了证明。与此同时，这一件国宝级文物上呈现的“胡腾舞”界面，深入体现了中华民族迁移与结合的全过程。(完)