火把节是什么一回事,彝族的火把节好玩吗?都有哪些内容?

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火把节是彝族同胞的传统节日,是一个由来已久的传统节日,在每年的农历六月二十四举行,火把节的传说也很凄美。

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小编的家乡位于贵州省水城县,在每年的农历六月二十四这天,在位于玉舍镇海坪彝族风情小镇上都会举办彝族火把节,火把节上,彝族同胞载歌载舞,好不热闹。

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当然,除了彝族同胞,还有很多其他民族的人也会去观看,共同感受这一属于彝族的传统节日。

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首先彝族火把节的开始,由大祭司用传统的取火方式取得圣火,然后火把传递,将大伙的火把都点燃。从取火台上缓缓进入火把节会场,进场后,由大祭司说一通(小编听不懂的祭词)。最后将火把投入火盆。燃起熊熊大火。最后彝族同胞就为大家带来一段又一段的舞蹈。现场喝彩声,尖叫声,相机的咔咔声不绝于耳。

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  火节称星节布我西南区彝、白、僳僳、纳西、哈尼、拉祜等彝语支各族民传统节并热烈隆重闻名外节间民族区稍差异数自夏历六月二十四起举行节期至少三亦达七乃至半月节期间家家宰鸡杀牲吃坨坨肉品尝新荞并斗牛、斗羊、摔跤、赛马、歌舞等娱乐入夜各家各户燃起预先扎松明火留支插门楼男幼各持火奔赴山岗田间火照田舞火嬉顷刻间蜿蜒山岗条条火龙腾跃星花飞溅元代诗文璋甫曾赋绝写照景:云披红恰含山烈炬参差竞征万朵莲花海市星斗间足见气势壮观嬉火情趣泼火:用左手执着束燃烧火右手挎包抓掺着松香香松面相互朝火泼撒听嘭声团金星耀眼火焰腾起煞看其义类同傣族泼水祝福众再聚集村寨宽阔带围着熊熊燃烧篝火踏歌起舞通宵达旦……
欢乐独特火节究竟?民间传说许讲
云南彝族传说前彝族叫阿提拉八力士拔山力比武摔死力士斯热阿比惹怒菩萨惩罚菩萨派批蝗虫、螟蛾吃庄稼阿提拉八于六月二十四晚砍许松树率众点火烧虫定火节
云南白族传说唐南诏王皮逻阁欲吞并其五诏命建造座易燃松明楼邀请其五位诏主聚邓赕诏主行前其妻慈善夫劝阻效便铁镯戴手腕五位赴诏主遭毒手待慈善夫赶松明楼剩堆废墟民众四赶点燃火帮慈善夫黑夜寻找丈夫终于发现具套铁手镯焦骨慈善夫悲愤万抱着丈夫尸骨纵身跳洱海六月二十五每逢燃起火表示慈善夫敬仰与怀念
云南拉祜族传说前恶专吃眼睛位善知道每找田螺给吃使再吃眼睛六月二十四善没找田螺便买羊给安蜂蜡做角点燃让山喂恶羊山跑两蜡角山照亮堂堂恶处火忙躲进岩洞并用块石板洞口堵久恶力搬掉石板岩洞冒水淹死每六月二十四高举火示庆贺
明清期云南史籍志书亦关于火节历种种记载《记古滇说》、《滇史略》等白族火节说称起源于唐元十八(730)皮逻阁陷害五诏诏主故事与前述民间传说基本致《万历云南通记》则称:西汉元封(前110-前105)间汉郭世忠达霸占理酋曼阿奴妻阿曼目害死曼阿奴阿曼假意答应于郭世忠要求郭世忠允许祭奠亡夫焚毁原夫给衣服再换郭世忠所给衣服郭答应第二阿曼引刀自刎身扑火六月二十五理哀每岁燃炬聚凭吊阿曼《滇系·杂载》则说:火节即星节六月廿五农民持炬照耀田间祈并谓节历与诸葛亮南征关武侯征南于擒孟获侵夜入城城父设庭燎迎云云
现代者火节起源及其文化性质各种见解
第种意见认彝族传说火节历阐释应各种传说形态古种表明该节与农业产密切关系祝愿农作物免遭灾虫灾祈获丰收其意旨所火节应认作西南区影响农事节
第二种意见认通观火节全部内容特别宰鸡杀牲繁复仪式具浓厚原始宗教色彩燃炬于门前、照炬于田间等义近古代汉驱鬼逐疫傩操作明显表现原始巫术残留痕迹见沿袭已久、由原始神祀信仰转化公众性庆典其历追溯古代扑灭虫、祈获丰收等传说则农业经济稳定与发展追加
第三种意见认火节其实彝族历史曾使用十月太阳历节种历十段(月)每段固定三十六十段共三百六十余属于任何段五至六作节节、;完五段完十段、各三其确定节依据或太阳运行观察即测定夏至与冬至;或根据北斗星斗柄指向斗柄绕周便夏季斗柄指值暑(夏历六月);冬季斗柄指值寒(夏历腊月)节便安排两间前所谓星节语源故火节本原彝族十月太阳历其燃火持炬庆祝节形式给印象特别深所火节叫火节亦名星节记载前引《滇系·杂载》已清《禄劝县志》讲更明确:六月二十四、五火节亦谓星节度岁犹汉星于除夕外其古代文献既称腊月十六星节、称六月廿四星节记述足证彝族社确实存冬夏两星节简言该节十月太阳历产物所谓火节或星节都汉表述前者反映风情特征者才揭示实质所至于白、僳僳、纳西、哈尼等族节些民族与彝族同古氐羌遗裔期共同社区文化环境内相互影响缘故
第四种意见认火节应远古代初民火崇拜观念残存其直接线索楚火神祭祀楚素神远裔、火神嫡嗣自居岁节面神火神虔诚崇奉与祭祀其包括夏历六月祭祀火神祝融火神灶神隆重庆典秦灭楚重要传统节渐化派三节即火节、伏节庆六月六节其尤火节原节质素继承弘扬集、显著湘西白族火节叫星节桑植区白语星直译接新火意译新火节仅节名称保存火崇拜观念祭火神意识残余且节诸种民俗祭火、跳火、火游行等与先秦代楚夏历六月祭火神庆典脉相承(巫瑞书《南传统节与楚文化》)。
  

2022-06-09

2022-06-09