为何说龙虎武师是消逝的武林，为什么拍武侠电影的越来越少？

没有市场，没有生存土壤是武侠电影越来越少的根本原因为何说龙虎武师是消逝的武林。

武侠分武和侠。那么武侠没有生存土壤的原因就显而易见。

一，武术神棍败坏了武术名声。上个世纪八九十年应该是中国传统武术的高光时刻，天下武功出少林便是在《少林寺》播出之后喊出来的口感。

随后，武侠片在金古梁温四大武侠小说巨匠的带动下，像是插上了翅膀，风靡全国，掀起了一股学习武术的热潮。

彼时，每一个人心中都有一个武侠梦，仗剑江湖，快意恩仇。

与此同时，学武的浪潮也挤进了一批又一批的武术神棍，他们目的很明确，趁着浪潮，忽悠武术爱好者，继而达到圈钱的目的。

他们从不研究武术的闪转腾挪，也不会想着冬练三九，夏练三伏。他们没有扎实的武术基础，却练得了一口贼溜的嘴皮子。

他们说：君子动口， 小人动手。他们又说：以武会友，点到为止。

他们以道德制高点来掩饰自己的不学无术，在比武擂台上屡屡败北却不知耻，反而巧舌如簧。继续在世人面前为自己辩驳，申述。

与其说是武术大师的最后的倔强，不如说是博得同情，继续着自己的忽悠事业。

远的不说了，就说最近30秒被ko3次的马保国吧，被击败之后，除了狡辩，有任何其他可取之处吗？没有，信誓旦旦：点到为止。

这样不堪一击的武术，能不被人唾弃吗？

二，侠义精神在这个时代不再受追捧。侠义，可大可小。

往大了说，侠之大者，为国为民，这是顶级的大侠，如郭靖。

往小了说，侠义就是路见不平，拔刀相助，锄强扶弱，见义勇为。

侠之大者毕竟只在少数，而我们普通人只要能做到小侠义就挺好。

然而，即便是小侠义，在当今这个时代也没有多少的生存空间。

扶老太太过马路，算侠义吗？算！但是有几个人敢去扶？被讹了怎么办？

抓小偷，见义勇为，算侠义吗？算！但是有几个人会去抓？万一小偷受伤了，责任算谁的？

遇到强j，上前阻止，算侠义吗？算，但是有几个人敢去？打伤了怎么处理？

这样的例子比比皆是，这些看似简单的事，其实就是武侠电影里的侠义精神。

但是，现在这个精神还剩多少呢？也许只存在心里，不表现于行动上了吧。

当一腔热血，受到不公正对待时，还谈什么侠义精神！

三，说回武侠电影本身的问题。对武术热情的减少，对侠义精神的亵渎，使得武侠没有了生存土壤。

但是，武侠电影本身也是出现了很大的问题。

其一，近些年，但凡武侠电影都喜欢加入爱国情怀，民族大义。打着情怀的噱头忽悠观众的口袋。如叶问系列。

其二，没有创新，武侠巨匠后继无人。每每看到的武侠片从了翻拍就是翻拍。这是电影届的无能，凭着经典老版在观众心里上了保险，肆无忌惮地践踏经典。

其三，用户群体变了。一代人有一代人的喜好。以前喜欢武侠的那一帮人大多都已经结婚生子，拖家带口，没有多少闲情逸致去看武侠片了。年轻一代喜欢的是仙侠，偶像，甜宠等等。

其四，动作演员出现人才断层。电影里的打斗场面基本靠特效和慢镜头来完成。软绵绵的武打动作完全感觉不到拳拳到肉的快感。

综上所述，大概就是武侠电影越来越少的原因吧。

李小龙作为一代武术大师和武术巨星，在华人电影圈闪耀着无人可及的光辉；当然除去本身对截拳道武术的贡献，对功夫电影的贡献同样十分卓越。其中李小龙在电影圈最辉煌的年纪莫过于70年代的嘉禾公司时期。自李小龙70年代初返港加盟嘉禾之后，李小龙总共拍摄《猛龙过江》《唐山大兄》《死亡游戏》《精武门》和《龙争虎斗》五部功夫片，与邹文怀、罗维和苗可秀皆为经典搭档。而李小龙在电影中完全革新了当年的动作套路，他完全抛弃了老电影中戏剧化的动作套路，以快狠准作为动作追求的重要标准，这既冲击了观众的视觉感观，也让李小龙的电影特色十分鲜明。然而美好总是短暂的。众所周知的是，李小龙于1973年意外离世，他的死如流星划过一般，给嘉禾和整个香港电影界、甚至世界武术圈一次巨大的重创。年仅33岁李小龙英年早逝，也留下了无数关于他的传说和未解之谜，李小龙的出拳速度、招式套路以及个性鲜明的招牌动作也多年来让人一次次挖掘、解密和形象转化，直至今天热度仍未消散。或许没有人愿意看一个在平庸时光中渐渐老去和走向平凡的李小龙，在最好的年华死去反而更诠释了传奇的伟大。正因为这样，李小龙最快的动作、最招牌的踢腿、最华丽的双截棍、最有个性的喊打声已深深留在了每一个功夫迷的心中，并让形象成永远定格为不朽。

刘家良先生作为一代南拳宗师，这么说或许有自己的考虑，然后我们能感觉到刘师傅英雄惜英雄的武人情怀。对于李小龙，你怎么看呢？

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