元宵节月圆夜 赏花灯游园会灯如昼

元宵节月圆夜 赏花灯游园会灯如昼 “宣扬连天沸五门，灯山万炬动傍晚。”近上千年前，南宋诗人陆游写出一首《丁酉上元》，这时的他闲居成都市，用诗叙述了成都市元宵节灯会隆重开幕。2月15日也是一年一度的元宵佳节，回放陆游的诗作，在他的书中，华灯争艳、艳彩映天的景色，好像穿越上千年的时光，闪过在大家面前。

正月是阴历的元月，古代人称夜为“宵”，因此称正月十五为“元宵佳节”。因在唐朝时受了道士的危害，又被称为上元节。这一日的夜里，大家赏花灯、猜灯迷、吃元宵……随处锣鼓喧天，好像要把过年时欢乐祥和引向高潮。

“正月十五闹元宵，也是过春节的序幕，由于过完元宵佳节，年即使过完后。”民俗文化权威专家刘孝昌说，在故时的成都市，这一传统节日分外的繁华，元宵佳节放灯的风俗习惯已持续了数千年，成都灯会也是四川历史悠久的传统民俗主题活动。在许多古时候文人雅士的诗词作品中，皆能见到元宵灯会时那华灯万盏的繁华景色。

华灯争艳

宋代成都市元宵节灯会相媲美京中

“春宵宝灯然，成都锦里烟香浮。连城悉奔骛，万里穷边陬。衯裶合绣袂，轣辘驰香辀。人声伴奏震雷远，火树华星稠。”曾任成都市县令的田况曾在《上元灯夕》一诗里描绘了宋代成都市灯市的隆重开幕。灯市上人潮汹涌、人来人往，步行街上火树银花，灯光效果将夜晚点亮得好似昼间。

成都市灯市有悠久的历史，元朝广州人费著在《岁华纪丽谱》中引入水调歌《放灯旧记》中的记述，说黄巢起义时，李隆基为避战祸到了成都市，与道教法师叶清善在街上看花灯，仍在富春坊买红酒喝。而成都灯会到底能上溯到哪一个时代，现未有结论。

到了北宋时期，谋臣赵抃曾在《成都古今集记》确立记录了成都市十二月市，在其中正月为灯市。而据《岁华纪丽谱》的记述：“宋开宝二年，命来年上元节放灯三夜，自然岁认为常。”由此可见灯光节的举行时间，一般在上元节盛典，也就是元宵佳节。成都市上元节放灯三夜，热热闹闹。

除此之外，《岁时广记》卷十《州郡灯》载：“成都府灯山或过度阙前，上为飞桥山亭，郡守依次，止三数人历诸亭榭，各数杯乃下。从僚属饮棚前，如京中棘盆处，缉木为垣，在其中旋植盆栽花卉，往日捕山禽杂兽满在其中，后止图刻土木工程为此。蜀人的本性不兢，以次登垣，旋绕观光。”由此可见在宋代，成都市官衙构建山棚，制做变幻莫测奇特的小灯笼，举办灯光节，灯山可以和京中相媲美，引燃后，“富丽相射，锦秀辉煌”。