翻尸节是什么节日，非洲人祭祖吗他们是否也像我们一样传承祖先流传下来的文化传统

相信作者提出这个问题翻尸节是什么节日，应该是看了传说中的“世界葬礼之都”—加纳的“抬棺”舞蹈。在加纳，人们不认为死亡就是结束，而是觉得它是一个新的开始。对于葬礼，中外存在差异化。但对于祭祖这件事，确是一样的，非洲人也祭祖，但是与我国的形式和节日不同。

非洲祭祖的方式与我国有很大区别现在非洲有54个国家和地区。从地理上说，非洲被划分为五个地区：北非，东非，西非，中非和南非。

到底非洲与中国祭祖有哪些区别？以非洲中部的刚果和非洲南部的马达加斯加为例，这两个地方的习俗有点令人震惊。

1、刚果的扫墓节

刚离开人世的人，在刚果会举行哭泣仪式。那和中国古代的哭丧有很大的不同：死者家属会不停地哭跳直到死者下葬为止。

夫妇间的仪式更加夸张、离奇，丈夫死后，妻子要水米不进，边哭边跳，光着上身在地上悲痛欲绝地来回翻滚，以示哀痛。

一座村庄里有人有人遇难，全村的妇女都要站在村道上，一边哭泣，一边跳跃着向遇难者告别，而且除了总统的车外，全国任何其他车辆都不能挡住，越过灵车，以示哀悼。

每年的十月一日，是刚果的“扫墓节”，全国放假一天，此时，我们似乎又能看到“现代文明”的曙光：全家人身着黑袍，手持鲜花、食物和烛光，在先人的陵墓前，与他们一起低语，默哀，然后，拔除墓地边的杂草，烧掉这些杂草。

2、马达加斯加的“翻尸节”

过节那天，当地人将祖先的尸体从坟墓里搬走，给他们换上新的裹尸布，然后将尸体抬到有音乐伴奏的地方跳舞。

当再次见到亲人的尸体时，马达加斯加人内心也是悲痛的。

然而，在翻尸节上是不允许哭的，因为哭会使死人不高兴。因此，在这一天，当地人拿着蜡烛，走进黑暗的坟墓，而坟墓都是用水泥、石头或大理石建造的，具体要看这个家族的经济状况。

每七年举行一次翻尸节。为了这个目的，马达加斯加人会提前几年准备，其中一个重要的目的就是存钱。

一个像模像样的葬礼费用可不低。因为相信死去的祖先仍然可以影响他们的生活，马达加斯加人显然不会成为守财奴。

全家人都要花钱，否则，他们死后就不能埋在家族墓地里了。整体而言，翻尸节的花费相当于整个村庄的财产，马达加斯加人非常重视这个传统节日

“清明节”，中国最重要的春祭节日，中国的传统习俗是扫墓祭祀、祭祖。祭祖也是文化中的一种，从以上两个地区的祭祖方式来看，中非的差异真不是一点半点啊！但是每种文化都有其发展的原因，没有对错之分。但可以肯定的是，非洲也是会通过“自己的方式”进行祭祖。

中非有很多有意思的文化差异，虽然形式不同，但世界文化相通1、非洲部分地区没有圣诞节这一节日

地域差异是指由于地理环境、经济发展水平和传统习惯的不同，不同地域的人有不同的语言、生活方式和爱好。而且这会影响他们的行为习惯。

举例来说，西方国家和美洲一些国家的人对圣诞节的关注程度很高，而那些长时间没有下雪的地区。

比如，赤道附近的非洲一些国家，他们可能就不会有圣诞节的概念，因为圣诞节最好的修饰就是雪，而这些长时间没下雪天的地区自然不会像美洲国家那样强烈地感觉到过圣诞节。

2、宗教差异

宗教有其发生和发展的过程。世上有三大宗教：基督教，佛教，伊斯兰教。

基督教(新教)主要流行于北欧、北美和澳洲；西欧和南美国家的基督教(天主教)最受欢迎：

中东和北非基本上属于伊斯兰教；

亚洲许多地区的人都信仰佛教。

各种宗教都有不同的文化倾向和教义，它们影响着人们对事物的认知方式、行为准则和价值观。

3、中非两种文化并非互相冲撞，而是相辅相成的。

中国与非洲相隔万里，远隔重洋，但中国同非洲的友好交往源远流长，历史悠久，已有数千年。

追溯到公元前二世纪，中国的汉朝和非洲已经开始互相了解，间接地交换各自特有的珍宝。

传说，埃及女皇克里奥帕特拉公元前一世纪穿的御衣是用中国丝织成的。自汉朝张骞通西域开辟“丝绸之路”以来，中国的黄金丝绸一直畅销到地中海南岸。

唐朝时期，中国不仅与统治非洲北部的阿拉伯帝国开始了正式的直接交往，而且中国人也踏上了撒哈拉以南的非洲地区。

在唐代，非洲黑人的形象也开始出现在文化艺术中，那时中国文人墨客笔下的非洲黑人都是技术出众、勇敢机智、有侠义心的人，就连敦煌壁画也将非洲黑人描绘得淋漓尽致。

唐朝与非洲北部及非洲东海岸的物资往来较多，唐代的青瓷和钱币多见于埃及、肯尼亚、桑给巴尔等地。

末代航海业的发展，进一步促进了中非人员与物资的交流，中国产品不仅大量地出口到非洲北部和东部沿海地区，而且还深入到津巴布韦等非洲内陆地区。

宋人亦著有《诸蕃志》、(岭外代答)等书，记载。

中国跨越千山万水为非洲兄弟送去物资、派去专家组成员，对于在自己国土上的非洲兄弟，自然也是一视同仁、患难与共。相信经历这一轮前所未有的抗疫风雨考验，中非友谊必将得到新的升华。

中非虽然存在很大文化差异，但是中非友谊坚若磐石。