辩证唯物主义给出了答案。
1、人们通过实践活动，使感官感知到客观事物，并以信息的形式存入大脑的神经元，作为思维过程的原材料，大脑通过这些原材料的加工而形成对客观事物的概括、认识。
2、人们学习的书本知识，也是思维过程中原材料的重要来源之一，但是这里有个关键的问题，就是书本知识的正确性、客观性问题，因为我们的目的是要认识事物的本质，因此，书本知识，只有符合客观的才是正确的，也即只有经得起实践活动检验的才是正确的，而唯心的书本知识是不能作为认识事物本质的原材料的。
3、人们对事物本质的认识不是一次就能完成的，需要通过实践——认识——再实践——再认识的不断反复过程。
4、实践是检验真理的唯一标准，人们的认识是否是对事物本质的认识，还需要用实践来检验，而不是名人、伟人的观点。（首）
收藏！看懂这12个日常数据理论，你也能一眼看透事物本质，为什么有些人一眼可以看到本质，看到尽头
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针对本质问题，提问者不知指那个领域，本人愿简单回答收藏！看懂这12个日常数据理论，你也能一眼看透事物本质。事物分两个方面。一是，自然科学。二是，社会科学。无论什么学科，截止目前都是未知数。究因是，一个人的思维能力是有限的，事物的发展是无限的。你说的本质极有可能是社会现象，本人认为不是本质。话说回来这世上谁也不是神仙，什么都懂，即便是高级别学者，只能说懂某行业或某个领域而已。世界是靠大家认识的，而不是靠某个人认识的。如果有人那本质说事，那是靠不住的。(个人观点，仅供参考)
辩证唯物主义给出了答案。
1、人们通过实践活动，使感官感知到客观事物，并以信息的形式存入大脑的神经元，作为思维过程的原材料，大脑通过这些原材料的加工而形成对客观事物的概括、认识。
2、人们学习的书本知识，也是思维过程中原材料的重要来源之一，但是这里有个关键的问题，就是书本知识的正确性、客观性问题，因为我们的目的是要认识事物的本质，因此，书本知识，只有符合客观的才是正确的，也即只有经得起实践活动检验的才是正确的，而唯心的书本知识是不能作为认识事物本质的原材料的。
3、人们对事物本质的认识不是一次就能完成的，需要通过实践——认识——再实践——再认识的不断反复过程。
4、实践是检验真理的唯一标准，人们的认识是否是对事物本质的认识，还需要用实践来检验，而不是名人、伟人的观点。（首）
辩证唯物主义给出了答案。
1、人们通过实践活动，使感官感知到客观事物，并以信息的形式存入大脑的神经元，作为思维过程的原材料，大脑通过这些原材料的加工而形成对客观事物的概括、认识。
2、人们学习的书本知识，也是思维过程中原材料的重要来源之一，但是这里有个关键的问题，就是书本知识的正确性、客观性问题，因为我们的目的是要认识事物的本质，因此，书本知识，只有符合客观的才是正确的，也即只有经得起实践活动检验的才是正确的，而唯心的书本知识是不能作为认识事物本质的原材料的。
3、人们对事物本质的认识不是一次就能完成的，需要通过实践——认识——再实践——再认识的不断反复过程。
4、实践是检验真理的唯一标准，人们的认识是否是对事物本质的认识，还需要用实践来检验，而不是名人、伟人的观点。（首）
