为什么建国后没有妖魔鬼怪了,《西游记》中大唐境内没有妖怪吗?为什么?

大家还记得吗,唐僧带着三个小和尚一直到了唐朝边境才遇到妖怪,那为什么出唐境之前为什么遇不到妖怪呢恰恰悲催的是,出了唐境后,一步一个妖怪为什么呢原来大唐境内有一位大神在此镇守。师徒四人路上遇到黄袍怪,本来这妖怪本事不高,奈何是弥勒佛座下童子于是悟空就是请救兵了,这个救兵是谁呢就是九天荡魔祖师为什么建国后没有妖魔鬼怪了!《西游记》原著中写道:“(孙悟空)以心问心道:‘我记得有个北方真武,号曰荡魔天尊,他如今现在南赡部洲武当山上,等我去请他来搭救师父一难。’”这位九天荡魔祖师那可是威名盖世,大神对孙悟空说道:“我当年威镇北方,统摄真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足,踏腾蛇神龟,领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙,收降东北方黑气妖氛,乃奉元始天尊符召……我南赡部洲并北俱芦洲之地,妖魔剪伐,邪鬼潜踪。”可以知道这个大仙在玉帝和原始天尊的命令下在南瞻部洲和北俱芦洲来了一场妖怪大清洗大唐不正好在南瞻部洲吗这个事实大家接受吗

为什么建国后没有妖魔鬼怪了,《西游记》中大唐境内没有妖怪吗?为什么?

为什么建国后没有妖魔鬼怪了,《西游记》中大唐境内没有妖怪吗?为什么?

为什么建国后没有妖魔鬼怪了,《西游记》中大唐境内没有妖怪吗?为什么?

看了这个问题,马上想到了小时候奶奶的故事。

为什么建国后没有妖魔鬼怪了,《西游记》中大唐境内没有妖怪吗?为什么?

我们那里老人说故事叫“拉话儿”。小时候,我们最大的乐趣就是晚上睡觉前,缠着买买“拉话儿”。

为什么建国后没有妖魔鬼怪了,《西游记》中大唐境内没有妖怪吗?为什么?

为什么建国后没有妖魔鬼怪了,《西游记》中大唐境内没有妖怪吗?为什么?

为什么建国后没有妖魔鬼怪了,《西游记》中大唐境内没有妖怪吗?为什么?

从奶奶的故事里,我们知道了,汉朝,唐朝,明朝,朝代更替,社会进步,新旧不同。从奶奶的故事里,知道了秦琼买马,程咬金三板斧,王莽追刘秀,蝲蝲蛄为什么中间腰很细,孙悟空大闹天空,猪八戒背媳妇等耳熟能详的故事。从奶奶的故事里,我们知道了读书人能做秀才,能考进士,读书破万卷,才能光宗耀祖,衣锦还乡。

当然了拉话儿的最多的故事就是鬼神故事和神话传说。阎王,玉皇大帝,太上老君,往往都是故事里的主角。

那个时候,从奶奶的故事里,我们知道的阎王爷,都是扬善惩恶的法官,他处理和用刑的人都是一些做尽了坏事,或者不知道孝顺父母,不尊重老人,或者好吃懒做,偷摸成性的人。

玉皇大帝呢,他个王母娘娘一样,则是一个不让七仙女下凡,不让七仙女和董永幸福生活在一起,让这对有情人天地两分,只能每一年一度农历七月初七才能“鹊桥相会”,匆匆一面的神。

还有太上老君,黑白无常,水漫金山的老法海,美丽的白蛇,仗义的青蛇,还有专门捉鬼擒妖的道士等等。

这些“拉话儿”实际上就是口口相传的民间文化,也是民间文化的一种传播方式(从本质说,也是不是一种自媒体呢?)。

在过去,普通老百姓特别是农村妇女一般没有文化,识字不多。这种“拉话儿”口口相传方式,就是最普遍的文化传承渠道之一。

在这些故事里,惩恶扬善启蒙教育,朴实义气的做人道理,劳动致富的简单道理,往往都是故事的深刻主题。而鬼故事呢,一般都是社会真实生活的反映,跟《聊斋志异》一样,虽然说的是鬼神,反映的却是人间善恶,也是对封建社会鞭挞和批判,对美好生活的向往。

从这些故事里,我们潜移默化了解了中华传统文化,知道了孝顺父母,勤劳本分,长幼有序,读书才能鱼跃龙门,邻里和睦好,家和万事兴,劳动最光荣,耕读传世家。

一晃很多年过去了,奶奶早已离开我们了。但是这些民间文化对我们的影响,却令我们终生受益,终生难忘,从来都不需要想起,永远也不会忘记。

我们很怀念这些奶奶曾娓娓道来的故事。

2022-06-10

2022-06-10