有关宇宙的未解之谜太多了，我们对宇宙了解的越多，我们就会发现宇宙还有更多的未解之谜有待解开中国未解之谜节目。就个人而言，宇宙的四大未解之谜包括如下：
（1）为什么宇宙中几乎都是正物质？
根据宇宙大爆炸理论，在宇宙诞生之初，应该产生了相同数量的正物质和反物质，而正反物质会发生相互湮灭，那么，为什么现在的宇宙中几乎都是正物质呢？那些反物质去哪里了呢？是否存在由反物质组成的世界呢？宇宙诞生之初究竟出现了怎样的不平衡才使目前的宇宙几乎都由正物质组成呢？这些问题的答案可能要在粒子加速器中寻找。
（2）暗物质和暗能量究竟是什么？
根据天文观测，宇宙中的普通物质所产生的引力不足以维持星系、星系团这样的大尺度结构。天文学家认为，宇宙中应该还存在着比普通物质多5倍的暗物质，它们产生的巨大引力作用能被显著地感受到。但暗物质很难产生电磁作用，所以目前我们还没有办法观测到。
在二十世纪末，天文学家惊奇地发现宇宙竟然正在加速膨胀，这说明宇宙中遍布着一种能够产生排斥作用的东西，这被称为暗能量。就像暗物质一样，我们现在还无法观测到暗能量。
暗物质和暗能量究竟是怎么产生，究竟是否存在，目前还不得而知。也有一种可能是，宇宙中没有暗物质和暗能量，而是现有的宇宙模型需要修正。
（3）生命如何诞生？
宇宙从极端状态中大爆炸形成，随着时间的推移，宇宙中产生了各种元素，后来这些元素聚集在一起形成了地球上的生命，那么，生命的形成过程究竟是怎样的呢？为什么没有生命的物质组合在一起就能形成活生生的生命呢？除了地球之外，宇宙中的其他地方是否也演化出生命了呢？这些问题有待进一步的实验和观测来解答。
（4）宇宙的结局是什么？
宇宙自大爆炸创生以来已经过去138亿年，在此期间，宇宙空间不断膨胀，那么，宇宙未来会怎样演化呢？宇宙还会维持现状，就这样一直无限膨胀下去吗？还是宇宙最终会往回坍缩，物质和能量全部集中在一起，就像宇宙最初的时刻那样再次发生大爆炸？
我国古代的丧葬习俗，可谓形式多样，风格迥异。有古老而神秘的水葬，有热烈而高贵的火葬，还有繁琐而隆重的天葬。这些丧葬习俗，大多数已随着现代文明的发展而逐渐消亡，难觅其踪影。
不过，仍有一些奇特的古代丧葬遗迹，完整地保留了下来，至今仍然清晰可见。
（停留在悬崖上的悬棺）悬棺葬就是古代一种非常独特的丧葬方式，它广泛分布于四川、贵州等西南地区，现在依然有不少这样的遗迹遗址。
在四川珙县，至今仍然有多达250具悬棺，静静地停留在洛表镇的一处悬崖上。长江三峡的两岸，也有超过300处悬棺古迹。贵州安顺的紫云格凸等地，考古学者也在崖壁洞穴里，发现了600多具棺木。
这些悬棺葬不外乎三种形式，一种是木桩式，就是在悬崖峭壁上嵌入木桩，将棺木置于木桩之上；二是凿岩式，古人们凿岩为穴，将棺木放置于内。三是岩洞式，古人寻觅一处干燥通风的岩壁洞穴，把入殓后的亲人放入洞内。
不管是哪种方式，这些悬棺都一律架设在远离地面数十米到数百米不等的悬崖上，形成了蔚为壮观的悬棺古迹。
那么，这些悬棺中埋葬的是什么人？古人又是怎样将棺木放置到悬崖峭壁上去的呢？
据专家考证，大多数人认为，悬棺的主人是生活在公元前250年左右的僰人。
僰人在中国历史上有数千年的历史，从夏朝开始的历史文献中，就有关于僰人的记载，一直延续到元明时期。他们在周朝时期，就已经建立了强盛的古僰侯国。
古时候的僰人讲究“生以山居，死当山葬”。因此有学者认为，珙县悬棺就是最早的僰人留下的。后期的僰人流落四方，到达了与四川相邻的贵州，也将这一丧葬习俗带到了那里，同样留下了一处处迷雾重重的悬棺遗址。
（僰人祭祀舞）还有人认为，悬棺中埋葬的是3000 年前的古百越人，或者说是比僰人还晚近千年的白僚、仡佬等民族。
古人为什么要用悬棺这种方式埋葬亲人呢？
传说这和诸葛亮有关。说诸葛亮去世之前，找来两个心腹，将耗费了自己毕生心血写成的一部兵书，和自己的随身宝剑交给他们，嘱咐两人将两件宝物装在一具棺材里，放置到一处无人可以攀登的绝壁上面，永久封存。
当然了，这只是源于诸葛亮在蜀中神一般的存在，才将悬棺之谜移植到了他的身上，是不足为信的。
之所以古人将棺木置于岩壁上，是因为古人对自己生活的山水有着无比崇敬之情。他们敬畏自然，依恋高山流水。所以死后也必须葬在高山流水间，最好是悬崖峭壁上。这样既回到了自然的怀抱，又可免遭野兽对遗体的侵袭。
那么，古人是如何把棺木运上去的呢？
悬崖上的棺木，大多数是用独根的楠木开凿而成，极少数才采用拼接。有的是船形，有的是房形，有的重达一千多斤，最轻的也有近200斤。放置悬棺的地方，不管是木桩式，还是岩洞式，上至峰顶、下距水面都有数十米甚至100多米，个别悬棺甚至超过200米，而且上下左右都是异常陡峭的石壁。
在缺少现代化装备的古代，古人是如何将如此沉重的棺木，置于水流湍急、鸟兽都无法攀援的绝壁上的呢？
（僰人悬棺）学者们提出了四种方法。
一是修建栈道法。古人先沿着峭壁开孔，然后将粗大的木桩打入孔洞内，再在上面铺设木板，一步一步地接近停放棺木的位置，最后再将这些栈道毁坏。
几年前，云南文物考古工作者还在悬棺下的绝壁上，发现了有规律的孔洞痕迹，这些空洞有的长几十米，有的长达几百米，似乎支持了这一说法。
但栈道的修建，最早出现在秦汉时期。在悬棺形成的年代，铁器也尚未出现，要在坚硬的绝壁上开凿空洞，修建栈道，无疑是一个难度极高的工程。
二是垒土筑台法。这种方法类似于古代大型地面陵寝的修建方法，古人从山下堆土至洞口，把棺木放进去，然后再把土运走。不过这种方法无法解释临水处悬棺的放置问题。
（悬棺故里）三是地质变迁说。这种观点的人认为在几千年以前，河流的水位要远高于现在，古人们正是在那个时候，驾着独木舟，将棺木放置在现在的位置。当水位逐步下降后，就自然形成了如今人们看到的悬棺遗址。
不过，地质学家对这种说法持反对观点。他们认为，即便数千年的沧海桑田，也不足以出现如此大的水位落差，除非出现较大的地质变化。但在悬棺出现区域，几千年来并没有大的地质变迁。否则，峭壁上的悬棺早就不存在了。
四是绞索完成法。古人在山顶设置绞车，将绳索绑缚在棺木上，由山顶垂下，到达悬棺位置，然后洞内或峭壁上的人抓住牵引绳，将棺木缓慢地放置到木桩上或洞穴内。
这种方法应该是符合当时的实际情况，古人也是有能力完成的。唯一的问题是要找到足够长和结实的绳子，帮助他们完成放置棺木，其实是相当困难的。要知道，在几千年前，是不存在现今的尼龙绳的，甚至麻绳都还未出现。
总之，这些悬棺葬至今依然是谜团重重，
（参考资料：《中国未解之谜》等）
