纵观人类社会发展史，为什么有人说“装睡”也是一门学问

清朝郑板桥有句话：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难纵观人类社会发展史。”

被后来人提炼为：“难得糊涂”并被一部分人视为为人处世的格言。

你无论处在任何时代，我们所面对的社会环境，复杂多变。

几千年来逐步形成的人类这个充满着变化莫测，琢磨不透的社会群体。

当你来到人世间，对社会充满希望、好奇。

随着年龄的增长，当你涉世由浅入深的接触社会，你就会发现，它并不是你心目中渴望的理想社会。

猛然间醒悟，发现这个社会如同一口大染缸，无论你如何挣扎，也很难独善其身。

其实我们纵观人类社会发展史，认真去学习、探讨、观察总结一下。

答案自然明了：人类社会经过漫长的社会变革，经过无数代人前赴后继的奋斗努力。

历经不同时代，不同时期，各种不同思想意识相互交融、互相争夺，遵循着自然界中一切事务，此消彼长，相互转化，吐故纳新沉淀而成。

社会的发展进步无不遵循着，主流与非主流抗争，阳面与阴暗面摩擦，胜者兴，败者衰的事务发展规律。

社会上每一次变革，充满着血腥风雨，流血牺牲。

面对疾风暴雨的到来，成就了一批人，同时也毫不留情地碾压淘汰一部分人。

这就是社会变革，游戏规则大洗牌的必然结果。

作为身处大风大浪中的弄潮儿，你不是圣人，不是什么神仙皇帝。

你无力主宰格局，你只能是随波逐流。

当你身临其境之时，也是你去实现人生价值的最佳时机。

有的人能够及时调整好心态，把握住机会，紧随主流，择机行事，借力发力，如愿以偿。

有的人身临其境，如临大敌，只看到乌云密布，没有察觉到雨后的彩虹即将到来，放弃努力。

终上所述：社会上为什么认为“难得糊涂”“装睡”“躺平”等等，奉为一门学问。

其实不难看出，难得糊涂，装睡的确是一门学问，是一门面对错综复杂的社会现象，束手无策，无奈之举，总结出一种自我逃避，自我安慰演变出了的旁门学问。

个人认为：不但难得糊涂、装睡是一门学问，应该说是人生在一定情况下的一种潜心修炼，醒悟的结果。

纵观历史，难得糊涂、装傻、装痴只能暂时吃亏，也是蒙蔽对方的良药，为了应付眼前发生的处于无奈的事务，采取的一种模糊应对措施。

为的是规避风险，取得的却是长久的和最终的目标。

从表面上的表现出聪明，往往却能误人一生。

正如遇事，心血来潮一时冲动，口舌之争，虽然能够得到一时的快感，失去的却是害人害己。

说个笑话：局长和科长同乘一个电梯，局长放了个屁，所有人都目光投局长。

局长对科长说：“你放屁了？”科长说：“怎么可能，肯定不是我放的！”

结果这个科长不久就被免职了，局长在会上说：“屁大点事，他都担当不起，要这种科长干啥呀？”

所以说，装睡不但是一门学问，而且还是一门很深的学问，而且不是一般人能够掌握和理解运用得当的学问。

历史上中国古代朝代自夏商周后，几乎没有超过三百年的，西汉210年，唐朝289年，虽然南北宋加起来超过了三百年，但中间毕竟是分开了，那为什么夏商周都超过了五百年，周朝甚至能统治八百年呢，而夏商周以后的正统王朝不能超过三百年呢？这是因为夏商周是奴隶制国家，实行的是分封制，诸侯代天子管理天下，向天子负责，而天子只管辖京城周围地区。各诸侯权力很大，而天子只是共主，像现在的日本天皇一样有名无权，当然没人去争了。

秦始皇统一六国后，实行郡县制，取消了分封制。中央实行三公九卿制，大力加强了中央集。特别是在儒家思想的帮助下把皇权发挥到了极致。这样的皇权对那些有野心的人来说有致命的诱惑力，一旦给他们机会就会铤而走险。

王朝的兴衰规律是分久必合，合久必分。一个王朝的开创者往往是上一个王朝的推翻者。他们吸取上一个朝代灭亡的教训，改善民生，发展生产，一般都在前几任帝王努力下走向王朝的繁荣富强。而中后期的帝王大多都忘了前朝的教训，开始享受。所谓儿卖爷田不心疼，在他们的统治下，王朝慢慢走向了灭亡。虽然有的王朝会偶尔出现一个中兴的明君，但改变不了这个规律。

夏商周的统治那么长是因为奴隶制社会关系的简单，就是奴隶主和奴隶的关系，帝王的权力很小，而诸侯权力大，所以没人主动去推翻，这样会惹众怒，而没有什么好处。但秦统一后的中央集权使帝王成了名副其实的九五至尊，天下人都梦想能成为皇帝。