我的奇闻诡事录小说，有什么好看的悬疑类的小说吗求大神们推荐

先把已经熟悉成口水作家的东野、阿婆他们放下吧，这次先向诸君介绍一下长冈弘树和中山七里，下次有机会再介绍香港推理作家陈浩基我的奇闻诡事录小说。

长冈弘树是近来推理迷群体相当推崇的新人，其“日常推理”非常有特色。代表作有《波形之声》《向阳的谎言》《教场》等。

中山七里，名字听起来很女性化，其实是一位大器早成而名声晚成的男性作家。早在大学时就获得过推理大奖，但毕业后却有二十年时间因工作而未能从事写作，这期间却一直没有放弃，持续进行写作经验的积累和资料收集，因此二十年后一出手，就是平均一年三部高水准作品，绝对是励志的典型。

两个人的创作都结合了本格派和社会派的优长，也就是诡计解谜趣味+现实感和社会关怀。

私以为，推理文学圈的未来发展趋势，必然是本格派和社会派越来越多的合流。这原因一方面在于本格推理的解谜梗储备库，是“用一个少一个”，必须走横向联结和变体的路线，另一方面，也是因为社会派所关注的问题的严重性，其实在东西方都越来越严峻，特别是老龄化、环境问题等，在每一个国家，都呈现出本土化的严重问题；推理作品只有在保持悬疑性的同时映射这些困扰每一个普通人和国家的问题，才会保持其热度和生命力。

上述这两名作家就十分注重这一点。长冈所擅长的“日常推理”在一般推理迷心中，总是不如重量级的谋杀、连续犯罪过瘾，而且近年来被写成“轻小说”，也越来越商业化的操作。虽然长冈的创作也不能完全摆脱“轻小说”的影子，但风格更接近现实主义，其核心诡计都是扎实的现实风，用心经营的细节更多，角度也非常独特和犀利。反映警察学校生活的《教场》就是一个例子。该作是同一个警察学校背景设定下的短篇集，作者从真实的警察训练中取材，又经过了本格式的逻辑和谜题设计加工，读来相当结实，读者不会有轻易被套路的感觉，还有切实的知识收获。

至于中山七里，我来引用一下中山七里作品的导读中的相关部分来为读者参考：（鸣谢：OCR/校对：WLROWG鲜肉月饼 喬齊安(Heero)导读 。作品资源稀缺，信息来源为微信公众号：鲜肉月饼推理侦探团）

《五張面具的微笑》與中山七里其他作品中另外做得極為出色的一點，便是我過往強調的現代創作原則：結合本格派的詭計與社會派的動機。〈冒險〉中牽扯了現在臺灣人聞之色變的重大危機「食安風暴」，並由此問題帶出違章建築的案外案；〈生還〉與〈賽跑〉中，則藉由玄太郎身為老人的角度，揭發出老年人相關社會制度產生的弊病，看似單純銀行搶案的〈四個署名〉，實際上也隱藏了深沉詭譎的現實動機。由於民情接近，故事中的社會性與我們息息相關，有些更是臺灣也實際發生過的重要案件，讀來不僅親切，更別具說服力。推理小說之所以從高傲的智慧遊戲走下神壇、踏入大街小巷，成為暢銷的現代類型文學，還能夠不失其初衷與格調，本作無疑堪稱是一參考典範。

此外，长冈和中山都触碰了老龄化社会的问题，尽可能地实现了寓教于“推理之乐”的目的。

这两个人是不是能让你在吃完了阿加莎、奎因、东野之后，还能有收获感，看了再说吧。

《三国演义》中的诸葛亮是文学作品中的人物，创作文学作品中的人物要强调典型：好人要好到没有缺点，坏人要坏到头上生疮、脚底流浓”。所以，文学作品中的人物被夸大是必然的，甚至可以跟历史人物的本来面貌完全相反。《三国演义》中的诸葛亮也不例外。比如：火烧新野、草船借箭、祭东风、空城计等脍炙人口的故事都与历史上的诸葛亮无关。我们读《三国演义》最明显的感受就是诸葛亮是一个军事奇才，他不仅神机妙算，更是洞察人性，是一个集颜值、智慧、勇气、谋略、仁义等多种优秀品质与一身的完美人物。但是，历史并非如此。

陈寿在他的《三国志·诸葛亮专》的最后对诸葛亮是这样评价的：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”

这里可以看到，陈寿对于诸葛亮评价是“识治之良才”，这个良才的核心都在政治方面的才能，可比与管仲、乐毅。但整个传记中并没有关于诸葛亮军事才能卓越的描述。相反，最后一句话却明确指出了诸葛亮在军事方面的不足，“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”意思是说：“连年兴师动众，没有成功的原因是因为在战场上随机应变并不是诸葛亮擅长的”。

其实诸葛亮在刘备定蜀之前最大的贡献首先在《隆中对》中为刘备集团规划了战略发展的蓝图，之后是促成了“孙刘两家的联盟”，形成联合抗曹的统一战线，从而以三分天下的格局是刘备集团可以保全。这一阶段诸葛亮所表现的显然是政治才能。

入蜀之后，诸葛亮的主要工作是为刘备的前方部队督办粮草，此时的诸葛亮并未得到重用。直到刘备《白帝城托孤》之后，诸葛亮才成为了蜀国政权的核心统治者。而这是诸葛亮的最大贡献是平衡了蜀地三股政治力量，使得蜀国得以相对稳定的存活下去。

所以，《三国演义》中的诸葛亮是战神，而历史上的诸葛亮是政治家。