民间诡闻实录之阴阳先生，走蛟是真的吗现代社会还有人看过吗

走蛟，我是持宁可信其有，不可信信其无的观点民间诡闻实录之阴阳先生。

以下说说我听老一辈人给我讲过的故事。

根据我的舅爷描述，河南1975年，发过一次大洪水，他亲眼见过有蛟。

据我舅爷的描述，那一年的是发了很大的水。

现在在网上还能查的到，那年我们那里受灾几十万人，历史以来是最大的一次洪水。

有一天晚上，他们都吃过饭，来到河堤边看看水位是涨了还是降了。

突然有人指着，水里面大叫说是有蛟龙。

人们都顺着他手指的方向看去，当然我舅爷也在其中，据我舅爷说，他看到那蛟龙在玩水，不断地翻滚着水花。

说到那蛟龙有多大，他说当时就看到那两只眼睛就有电灯泡那么大，一闪一闪的。

蛟龙的整个身子一翻滚，就能激起很大的浪花。因为水流特别大，它就顺水而下。

不一会就不见了。

关于走蛟的民间故事有很多，在现代的社会可能没有人见到过。

想想我们中华上下五千年的历史，一直就有走蛟的传说，我想这不可能没有，只是我们现在见不到罢了。

感谢题主提问！谢谢！

要说相信，还是有很多人相信算卦先生的！但现在真正有本领的算卦先生可谓是及其少有了！绝大部分是皮毛功夫冒充大师，先生，所以有很多人认为是骗子！要说是否迷信，从建国以来就定为迷信，为何有没有在强势高压氛围下言传下来呢？其一，他也是一种有籍可靠的文化，流传数千年了！信责有，不信责无，随人所愿。其二，他也是一种传承文化的求生手段，好多残疾人，都以此糊口，养家，只不过是现在被某些假大师成了谋财工具，这是悲哀！其三，民间还是不乏有很多有真才实学的师傅，算卦，看相，寻观风水，这些人往往不显山露水，又没后继者来学，那些假大师又能骗几年呢？几人呢？所以就有迷信，假的！……说法，我本人在这网上设过擂，叫过好多所谓大师的板！看相，算卦，观风水都是免费的！我免费的绝对是上大几十万人，权当娱乐罢了，这也打了好多说算卦，看相，观风水非要钱…不要钱…等说法，还是那句话，你信责有，不信责无！这不是迷信，是一种文化！不信朋友我们可以又来试一试！

谢邀。

我确实遇到过两件诡异的事，至今都搞不明白: 人是否真的存在灵魂

第一件诡异的事: 那是1975年的秋天，有一天黄昏的时候，我出门准备沟边洗了脚睡觉，出门就遇到一个头包白布（帽子），全身着蓝衣服，手打着电筒，向我们住的大门走来，那时大门里住着五家人，可那人有点怪，见我转身就走，我以为是要来偷东西的人，于是跟着追跟着撵，可追着追着就不见人影，我折回来洗了脚回家，向大人说这人追着追着就不见，母亲说可能是贼。

半个月后，住在我家对面的王孃孃因气管炎发作2个多月，越医越严重，人死几次都没死成，不知谁出的主意，提一下家里的亡人，看他来说点什么，这不提不骇怕，提来一说，吓得我晚上都不敢出门，这亡人说:"他女人（妻子）在阳间太造孽（可怜）了，那晚他是来接她走的，被我给打岔掉。"

再想想，我看到的那人手打电筒，穿一身蓝衣服，头裹白布，不正是王孃孃的男人水淹死后入棺的那一身着装吗。

现王孃孃75岁了，身体还可以。

第二件诡异的事: 1996年的夏天，儿子2岁多。那晚我做梦，一个老太太叫我做事，做了这样，做那样，总之不停的干活，累得我上气不接下气。一下惊醒，我没有动，假装睡着，醒过来头脑也非常清醒，借着晚上睡觉开的小灯看，却发现一个老太太坐在我的床边不停的说，说什么也听不懂，我又看看儿子在我身边睡得很香，不是我的眼睛和耳朵听错，我立刻感到不寻常，心里骇怕，可家里只有儿子与我，我一个念头，啪的一声打开日光灯，还在说话的老太婆不见了。

那晚我怕，失去了睡意，找来一本杂志翻到天亮，第二天早上说给母亲听，母亲烧了点香和纸钱。嘱咐老太太不要来吓我和儿子。

这两个我亲身遇到的诡异事，我到今都搞不明白。科学家说:"人死后没有灵魂。" 很多老年人说:"人死之后有灵魂。"

网上的老师和朋友们: 人死之后是否真有灵魂存在？求解。

王东岳先生算得上是当今一大奇人，看看他的个人身份你就会觉得他异于常人。王东岳，笔名"子非鱼"，最高学历是医学硕士毕业（西安医科大学），长期以自由学者身份独立于任何党派和学术机构之外，他没有固定职业，更没有确定的职称，虽然去很多地方都讲过学，但从来不属于任何院校。

王东岳先生在学术上涉猎之广度，研究之深度都令人叹为观止，主要涵盖了科学（其中又包括医学、生物学、环境科学等等）、文字学、佛教、易经、东西方文化、哲学等等。

你要想知道一个人的脑袋里最多能容纳多少知识，那就去了解一下王东岳这个奇人。

我听过很多次王先生的课，非常敬佩王先生渊博的知识储备、平和睿智、信息量巨大的演讲风格以及在众多学科领域之间知识移植、贯通应用的强大能力。

题主提问为什么有人不喜欢王东岳，我觉得主要因为以下四个原因：

1、任何人都有被人拒绝接受的可能，更不要说王东岳是个奇人。比如在书法领域，王羲之具有至高无上的地位，虽然从来没人见过他写的字。但北宋书法家米芾就很看不起王羲之，甚至一些在别人眼里比宝贝还要宝贝的王羲之作品，米芾说“不过是一些恶扎”。

王东岳独特的言行举止以及他的一些研究论断难免招人不满，比如他在学书讲解中有时候会牵扯进来一些对某个社会现象的认知。他敢想、敢说、敢总结，有那么一点点大无畏精神，这直接导致一些相关人士难以接受他。

2、王东岳学术涉猎过于宽泛，难以面面俱到，出错在所难免。王东岳学术涉猎过于宽泛，导致知识结构难以绝对严谨，一旦出错，有的人揪住他的错误不放，甚至还要踢他两脚。比如王东岳虽然是医学硕士毕业，但也许他并没有直接面对患者的经历，显然对临床医疗实践知之甚少，我经常看到一些医学专家讽刺王东岳医疗知识的浅薄。

3、认为王东岳先生是典型的“民哲”，大杂烩、概念乱用、随意扭曲、曲解、哗众取宠等。的确，也许是语言风格的关系，王东岳的学术报告听上去更像是在科普，一些专业人士当然对他表示蔑视。

4、王东岳的个人形象与传统的学术专家相去甚远。我第一次看见王东岳的形象是在东方卫视的一档养生节目里，我一看就觉得王东岳可能就是一个老中医，甚至说句不敬之语，弄不好就是一个卖狗皮膏药的。这一点是王东岳的个人意愿，旁人不能指三道四，但这会使得一些人不喜欢他，因为第一印象不够高大上。

我总结一下吧，不管怎么说，不管你喜不喜欢，王东岳显然是当今炙手可热的科学怪才、哲学达人，他的“递弱代偿理论”正在被越来越多的人关注、追逐甚至接受，我本人甚至觉得王东岳是中国的达芬奇，他是一个可能创造历史的人。