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对于全世界来说1947年并不是一个特殊的年代,但这一年在却被UFO界称之为飞碟“元年”,先是美国企业家阿诺德驾驶飞机在路过华盛顿州雷尼尔山上空时,遭遇了9个飞掠而过的不明飞行物,形状与碟子类似而被阿诺德形容为“飞碟”!在之后不过十几天,紧接着就发生了罗斯威尔事件,此事发生地就无需再多介绍了,各位应该是很清楚了!我们来简单说说关于罗斯威尔事件的几个传闻吧!

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以下是关于罗斯威尔事件的传闻:

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据参与救援的一位护士自述,她被紧急调往罗斯威尔附近的军事基地参与救援,但阴差阳错发现她能和乘员以心灵感应的方式沟通而被作为“桥梁”,乘员告知他们来自一个“同领地”的上古文明组织,已经实现了以精神状态存在的生命,他们已经生存了上万年,而此次主要是寻找数万年前遭遇另一个文明组织攻击而落入地球轮回的其他成员.......

像不像一部科幻小说的开头?而事实上关于罗斯威尔事件的“民间报告”如此描述非常详细,甚至从某个角度来说有一种非常不真实的感觉!比较有意思的是1994年9月8日,美国空军负责内政安全和特别项目监理部长理查·韦伯以个人的名义发表过一份关于罗斯威尔事件的报告,文中提到了一个关键的事件,高度机密的“莫古尔”侦察计划!

这个计划是美国军方在1947年6-7月间执行针对苏联核爆试验的数据收集,其中装备有雷达反射板(雷达跟踪使用)和声音感应器的气球,1947年6月4日,一只代号为‘飞行器四号’的气球被释放到了平流层,但因故失去追踪,并未成功回收!此事与农场主的描述有些类似,农场主布雷泽尔描述他的发现时的物体是一堆的锡箔与橡胶制品。和“莫古尔”侦察计划中的气球的相关装备能相互吻合!

至于外星人审问那就全凭想象了,连飞碟都成了气球,那么外星人去哪了呢?

但有一个要说明的是受到现代科技的惠及,在人手一只的智能手机面前,为什么这些大型UFO事件就销声匿迹了呢?比如早先传闻的各种三类甚至四类接触,在国内,早期是黄延秋事件,后其是凤凰山孟照国事件,但现在呢?你没带手机?好吧,你已经是外星人了,还跟大家说啥外星人?因此,UFO事件是随着口口声传而传神的,但在能视频录像的面前,你想造假也是不可能了,但为什么还有那么多人被忽悠呢?

1、玻璃心,心里特别脆弱。

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2、在意别人的态度和眼光。

3、窝里横,越是亲人越耍,到外面就不行了。

4、脸酸、敏感。

5、与人相处,过分谦虚,不敢直视对方。

6、遇到机会,不敢争取,不敢靠前。

7、就喜欢瞎想,怀疑这、怀疑那。

8、遇事,前怕狼后怕虎,往不好的方向想。

9、总想依靠别人,总觉得没有安全感。

10、不自信、不敢表达自己真实想法。

11、闹了矛盾,总觉得是自己的问题,看不透人际关系。

12、后悔昨天、担心明天,就是过不好今天。

13、遇到困难和挫折,就想逃避,不想面对问题。

14、心里矛盾、情绪不稳定。

谁写了那本书?在明朝中后期,一本小说在市井中悄悄流传,发展到后来连文坛中人都开始研读。书中潘金莲、李瓶儿等人坎坷曲折的身世让人神往,黄暴不堪的内容让人拍案叫绝,作者没有留下自己真实的身份,只有一个笔名——兰陵笑笑生。

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从此中国文学史上出现了一个至今无法破解的谜团,到底谁才是兰陵笑笑生?从明朝到现代的一票文学侦探们努力挑战这个谜题,然而全部折戟沉沙,其中不乏袁宏道、沈德符、鲁迅等名家。这个家伙谨慎的出奇,几乎没留下任何关于身份的线索。这个笔名唯一能够有迹可查的只有兰陵两字。

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兰陵是个地名,可坑爹的是中国有两个兰陵,一个北兰陵在山东,一个南兰陵在江苏。没关系,考据党的恐怖不是一般人能理解的,那本书里出现了大量的山东口语,无疑这个混蛋是山东人,起码也在山东呆过很长时间。

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沈德符又发现五十三到五十七回的文法和其他章节迥异,里面出现了很多吴语,那么这个混蛋会不会其实是江南人?只是长期生活在山东,所以能够熟练运用山东方言。这几回是成稿后补作的,所以露出了本来面目?

文学侦探们思来想去锁定了一个目标,王世贞!这货是江苏太仓人,懂吴语,又当过山东承宣布政使司副使,正经在山东混过一阵子。能写出这种神书的人肯定不是等闲之辈,王世贞正好在那阵子最火。而且书中种种暗示,那个西门大官人怎么看都像奸相严嵩之子严世藩啊!王世贞的老爹被严嵩父子给迫害的够呛,文人嘛,打不过就开骂呗!跑不了了!就是他!

这个说法本来已经逐渐本人所接受,甚至在清朝已经快要成为基本共识。可是却在近代被一个叫姚灵犀的文人发现了BUG,书里三十五回出现了一个叫《残红水上飘》的曲子,这曲子是晚明李九疑所做。王世贞死的时候,李九疑才20多岁,根本就没做这个曲子。

不是王世贞还能有谁?又一票文学侦探开始翻故纸堆,他们杀死无数脑细胞后列出了一份60余人的怀疑名单。其中包括汤显祖、唐伯虎、徐文长、冯梦龙这类如雷贯耳的名字,也有贾三进、屠隆、李开先、王穉登这类小众点的名字。反正我是无力分辨到底哪个更有道理的,总之到底谁写了《金瓶梅》,至今依然是个谜。

他们说了什么?1822年7月26日,美洲瓜亚基尔港内一艘帆船慢慢的靠岸,身穿军装的何塞·德·圣马丁走上码头。这位出生在阿根廷的军人此前已经完成了阿根廷、智利和秘鲁的独立,作为秘鲁首任护国公,他将在这里会见自己一生的同路者或者死敌——西蒙·玻利瓦尔。

宾馆中的玻利瓦尔同样忐忑,再此之前他和圣马丁的显然是同路人,他们共同致力于南美的独立,共同起兵反抗西班牙殖民,虽然未曾谋面,但双方数次互相配合,可以说是并肩战斗的兄弟。然而这些并不能弥合政治上的分歧,圣马丁主张君主制,玻利瓦尔主张联邦制。玻利瓦尔的大哥伦比亚共和国也让主张各国分别独立的圣马丁心存怀疑,这会不会是一个本土化的西班牙帝国?

7月26日中午,两只足以扭转乾坤的手紧握在一起,随后两人进行了为期三天的会谈。在这三天里他们到底说了什么没人知道,三天里的三次会谈都没有第三者在场,也没有任何记录。会谈结束后,圣马丁返回秘鲁,两个月后辞去秘鲁护国公,将所有军队移交给玻利瓦尔,只身返回故乡。

玻利瓦尔没有辜负圣马丁的期望,他于次年攻陷上秘鲁,并将其改名为玻利维亚,南美的解放运动在他手里彻底完成。只是两人对这次会谈的详细内容都保持缄默,被追问过的玻利瓦尔只用“见面、拥抱、告别”来搪塞。在玻利瓦尔临终前还要求副官烧掉自己所有的信件、著作和演讲,虽然副官违背了他的命令,但也只保存了著作,玻利瓦尔和圣马丁的信件也都无法看到。

就这样南美解放双子星历史性的会谈,也成了历史性的谜团,如果真的有历史之神,吐槽机很想知道在那三天里他们到底谈了什么?是什么让圣马丁放弃一切权利,安心的隐退?

2022-06-11

2022-06-11