世界未解之谜小说袁，“公安三袁”有哪些著名的文学作品

“公安三袁”是指明后期的文学流派世界未解之谜小说袁。以袁宏道及其兄袁宗道、弟袁中道三人为首。因三人都是公安（今湖北）人而得名。三人都是明朝万历进士、明朝官吏和文学家，也是公安派的代表作家。

老二袁宏道，在三袁中成就最大，为公安派的创始者。其思想受明进步思想家、文学家李贽影响较深。重视小说、戏曲和民歌在文学上的地位。于诗文不满前后七子剽窃摹拟、复古主张，强调抒写“性灵”。企图在一定程度上突破儒家思想的束缚。作品主要有《袁中郎全集》四十卷。凡文集二十五卷，包括《广庄》、《塵谈》、《觞政》、巜瓶史》等；诗集十五卷。其作品真率自然，内容多写闲情逸致，部分篇章反映民间疾苦，对当时政治现实有所批判。

老大袁宗道，字伯修，万历进士，官右庶子。前后七子倡导“诗必盛唐”，他们公安三袁则崇尚本色，反对摹拟。袁宗道对白居易、苏轼尤为尊敬推崇。主要作品有巜白苏斋集》。

老三袁中道，字小修，万历进士，官至南京吏部郎中。其文学主张，反对摹拟，崇尚自然。作品有巜珂雪斋集》等。

南宋抗金英雄岳飞背刺“尽忠报国”四字，昭示爱国心迹，历来为人称道。“岳母刺字”的故事也极为流行。 岳母刺字的故事，历史上查无依据。宋朝人的笔记和野史均无记载，岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有“岳母刺字”的记录。

那么，岳飞背部的字究竟是何人所刺，是“尽忠”还是“精忠”。民间流传有多种说法。因此，这些问题目前仍然是未解之谜。

《宋史本传》中记载：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。在元朝人所编写的这本书中并未注明此四字出自岳母之手。《精忠记》提到了岳飞背脊有“赤心救国”字样。编写于明朝成化年间。《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫，聚啸山林，为自勉和勉人，出钱请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字。《精忠旗传奇》“史言飞背有‘精忠报国’四大字，系飞令张宪所刺”。编写于明朝末。由此可见，元明两代已经出现了“刺字”的说法，但却和岳飞的母亲并没有什么联系。

“岳母刺字”的说法最早见于清朝乾隆年间，杭州钱彩评的《精忠说岳》书中记载，岳母担心有不肖之徒诱导岳飞做出不忠之事。于是祷告上苍和祖宗后，在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。岳母先在岳飞脊背上用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使四个字永不褪色。

有学者提出，岳母姚氏是一个普通妇女，识字的可能性不大，而且刺字是一门特技，绝非一般常人所能，所以不可能亲手在岳飞背上刺“精忠报国”四个字。显然是作者是按照元、明有些传记中岳飞背上“刺字”的记述，从而加以想象发挥，在艺术加工创造编写而成的。

岳飞从小就有报国之志，在宣和四年，19岁时应募入伍，背部之字大约是此时所刺。

两宋时期，朝廷实行募兵制，军队都是国家出资雇佣的，来源比较复杂。宋太祖赵匡胤为了加强对军队的管理和控制，曾将“刺字为兵”定为一种制度，只要是招募入伍的士兵，都要在背部刺字作为记号。北宋末年，“刺字为兵”的制度仍然在贯彻执行，岳飞背部“尽忠报国”的字应该是入伍时刺上的。

有一些史料把岳飞背上的“尽忠报国”写成了“精忠报国”。游彪教授认为这可能和宋高宗有关，宋高宗为了表彰岳飞的赫赫战功，御赐“精忠岳飞”四个字，并让人做成了一面写有“精忠岳飞”的旗帜赐给岳飞。之后，岳飞每次出征时，都会带上这面旗帜。

因此，到了明清时期，“尽忠报国”逐渐演变成了“精忠报国”。“精忠”二字是宋高宗御赐的，这更多的是在宣扬一种帝权。

无论“刺字”一说有没有与岳飞的母亲姚氏有关联，姚氏勉励儿子“从戎报国”一事，在《金陀粹编》卷九《遗事》中有记载。

岳飞的母亲姚氏是古代四大贤母之一，教子精忠报国。她是母教典范和妇女楷模，在国家危亡之际，励子从戎，精忠报国，被传为佳话，世尊为贤母。