老人口中的民间故事，小时候奶奶讲的故事，你们还记得哪些

奶奶说过这个鬼故事老人口中的民间故事，爷爷年轻的时候，是在田里干活的。某天傍晚，因为浇灌菜田还没完成，所以拖延了时间，到了晚上七点多。当时已经临冬了，天黑得很快，和爷爷一起耕田的人们都走完了。爷爷搞定以后，就拿起锄头往回走。因为这条路走了好几年了，所以即使天黑了也不碍事。

本来应该十五分钟就可以走到村子的路，似乎变长了。爷爷走了大约二十分钟也看不到村子的灯火，当时我爷爷也大胆，也就继续走着。走了好久好久，累了…我爷爷蹲下抽了抽烟，抽完一只后继续赶路，谁知道居然走了五分钟就走到了村子！不过，此时已经是九点多了。至于为什么会这样，爷爷也说不清楚。奶奶告诉我这叫鬼遮眼，人会原地打转。可是莪爷爷是怎么摆脱的，谁也说不清。

看了这个问题，马上想到了小时候奶奶的故事。

我们那里老人说故事叫“拉话儿”。小时候，我们最大的乐趣就是晚上睡觉前，缠着买买“拉话儿”。

从奶奶的故事里，我们知道了，汉朝，唐朝，明朝，朝代更替，社会进步，新旧不同。从奶奶的故事里，知道了秦琼买马，程咬金三板斧，王莽追刘秀，蝲蝲蛄为什么中间腰很细，孙悟空大闹天空，猪八戒背媳妇等耳熟能详的故事。从奶奶的故事里，我们知道了读书人能做秀才，能考进士，读书破万卷，才能光宗耀祖，衣锦还乡。

当然了拉话儿的最多的故事就是鬼神故事和神话传说。阎王，玉皇大帝，太上老君，往往都是故事里的主角。

那个时候，从奶奶的故事里，我们知道的阎王爷，都是扬善惩恶的法官，他处理和用刑的人都是一些做尽了坏事，或者不知道孝顺父母，不尊重老人，或者好吃懒做，偷摸成性的人。

玉皇大帝呢，他个王母娘娘一样，则是一个不让七仙女下凡，不让七仙女和董永幸福生活在一起，让这对有情人天地两分，只能每一年一度农历七月初七才能“鹊桥相会”，匆匆一面的神。

还有太上老君，黑白无常，水漫金山的老法海，美丽的白蛇，仗义的青蛇，还有专门捉鬼擒妖的道士等等。

这些“拉话儿”实际上就是口口相传的民间文化，也是民间文化的一种传播方式（从本质说，也是不是一种自媒体呢？）。

在过去，普通老百姓特别是农村妇女一般没有文化，识字不多。这种“拉话儿”口口相传方式，就是最普遍的文化传承渠道之一。

在这些故事里，惩恶扬善启蒙教育，朴实义气的做人道理，劳动致富的简单道理，往往都是故事的深刻主题。而鬼故事呢，一般都是社会真实生活的反映，跟《聊斋志异》一样，虽然说的是鬼神，反映的却是人间善恶，也是对封建社会鞭挞和批判，对美好生活的向往。

从这些故事里，我们潜移默化了解了中华传统文化，知道了孝顺父母，勤劳本分，长幼有序，读书才能鱼跃龙门，邻里和睦好，家和万事兴，劳动最光荣，耕读传世家。

一晃很多年过去了，奶奶早已离开我们了。但是这些民间文化对我们的影响，却令我们终生受益，终生难忘，从来都不需要想起，永远也不会忘记。

我们很怀念这些奶奶曾娓娓道来的故事。

听说过去一对年轻夫妻，种田为生，过了几年，收成总是一般。

夫妻二人就去集市找算卦先生算一算，何时能富，有个算卦先生说：你二人是穷命人，一生都富不了，就过穷日子吧。

夫妻二人想，这个算卦先生算得不对，我们勤劳动，省吃俭用肯定能富得了。就又找了一个算卦先生，也是那样说的，又找一处去算，按生辰八字推算，受穷的命，说得和前边算得一样。

夫妻二人心里常常郁闷，要一生受穷，谁能高兴。

有一天，吃了晚饭后，妻子看到南邻家墙下放红光，就告诉男人，男人很远望去，就是一个劲放着光亮。:男人心想，听说放光处有宝物，就走到南邻墙下，用红绳圈上那地方。

第二天，天刚亮，二人就用铁锨，镐头，刨那红绳圈的地方，挖了有一尺多，有石板响声，把土去掉，揭开石板，哎呀！一瓮金圆宝。夫妻二人把金元宝搬进屋内藏了，把挖的土填上。

二人心里非常兴奋，以后再不信服算卦相面，观阴阳宅，还有什和尚道士的了。

有了很多元宝就富了，置了一百亩良田，建了一片庄院，有看门的，做饭的，还雇了长期农工，饲养牲口的，真的是家大业大，骡马成群，鸡鸭满圈。

有一天，来了一个穿破袈裟的和尚化缘，就是向他家要银子，门卫报给主人，说和尚化银子来了。主人说，把他赶走，我家没有银子。

门卫就对和尚说，赶紧走吧，我家主人没银子。和尚拿出大笔，蘸满墨水，在墙上写上一首诗句：

你到西江问子平，

子平说你穷又穷，

你为什么过财主，

南墙底下放光明。

写完诗句就走了，门卫赶紧去报给主人，主人出来看了诗句，心里很明白，这和尚不一般，赶紧追赶上和尚叫回，付给了和尚五十两银子。