1992年重庆僵尸事件，1962年的昆仑山螳螂人事件为何至今鲜为人知

“昆仑山螳螂人”的故事是2008年由网络小说家庞晓峰在天涯社区创作出来的，后来出版，最近几年经过各路自媒体的添油加醋，在网上广泛传播1992年重庆僵尸事件。

去网上搜索“听雷[我在091气象所工作的那段岁月]”，就可以找到天涯社区莲蓬鬼话版块的那个帖子，发布于2008年9月3日，楼主是“猪头大拿”，也就是庞晓峰的ID，目前这个帖子的点击量已经超过1372万，称得上是神帖了。

这个帖子里讲述（或者说是创作）了很多故事，第二个故事《昆仑山脉的秘密》就是关于昆仑山螳螂人的，从303楼开始讲述。

由于故事讲得太假，文笔也不太好，楼主猪头大拿（庞晓峰）被喷了，所以他在306楼出来解释，表示“我写这个只是为了好玩，我来天涯很早，混的版块比较多，最喜欢看的就是鬼话，当然我是个标准的唯物主义者，我不信鬼神……最近我的魔兽世界帐号被盗了，所以时间比较闲，就写了这个故事”。

在第371楼描述了螳螂人的外貌特征。完整的情节可以去看原贴。

后来庞晓峰将听雷出版了，2010年6月《听雷1：我在091诡案组的十年》由重庆出版社出版，2011年1月又出版了《听雷2》，《听雷3》在2018年7月由天津人民出版社出版。《听雷1》豆瓣评分5.9，《听雷2》豆瓣评分6.3，《听雷3》暂无评分。

“螳螂人”只是众多网络都市传说中的一个，本身没啥新奇的，这类故事上世纪在国外都被写烂了，如今能在网上这么火，一是蹭对了昆仑山这个大IP，二是多亏了各路自媒体的传播，三是网民群体扩大，对这种消遣类故事的需求增加 。

为什么电影中的僵尸都穿清朝官服？因为有这5个原因_手机搜狐网

第1原因：经济学角度，清代的戏服多，便宜，僵尸片一般又都是低成本电影，为成本考虑，所以制片们让僵尸集体换成了清朝的衣服。时间角度:死亡时间小于100年成不了精，死亡时间超过500年就成了魔头了，所以只有死亡时间在100～500间的才可能成为僵尸。如此算来只有出生在公元1500～1900年的人才可能成为僵尸，这个时间段出生的人差不多都是清朝人，而且传说清朝人下葬的时候都穿着官服，体面。照这么估计，若干年以后影视作品中出现的僵尸应该是穿着中山装、西装或NIKE，带三块手表，使用牙防组推荐的牙膏的形象了。

第2原因：民族感情角度:在清初，满人入关时，大肆杀戮，很多平民百姓死在他乡，于是出现了运尸人的工作，将尸体运回老家安葬。后来传说出现了四川、湘西的赶尸人，尸体会自己跳着走。反清复明一直是香港的主流思想，很多人都同情反清复明的志士，贬低满人，因此这些会跳的尸体就被安上了满人官员的样子。而且香港是在清朝手上被英国割据的，因此香港人心里有怨恨，于是拿清朝调侃，这是香港文化的一部分。至于为什么选择官服，则是因为民间反清、反贪的表现，是士大夫文人的想象和社会寄托。

第3原因：影视学角度:清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象，因为清朝官服比较直统统的，颜色较深，加上官帽的外形，整个服饰与汉服不一样，有一种压抑、沉闷的味道，所以用于拍僵尸最合适。如果用唐朝、明朝、汉朝的服装来拍，也不是不可以，但因为汉服颜色可能较浅(如白色)、比较宽大，拍僵尸没有清官服合适，反而会有一种飘逸的仙气在里面。所以拍漂亮的女鬼一般穿的都是古代汉服，才有《倩女幽魂》等一系列经典女鬼。试想让聂小倩穿清朝官服，那该是一种什么效果?

第4原因：民俗角度:清朝有种道士叫“训尸人”，他们具有引导尸体行动的一种法术。有很多有地位的以及有钱的人，在死去以后，希望落叶归根，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬，这时候就需要做尸体处理，道士一般会用他们的手艺把尸体做得僵硬，以便行走，然后打扮一下，这时候给它们穿上官服也是很摆谱的事。赶尸人被称为“赶尸匠”，大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天亮前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。

第5 原因：文学史角度:僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清朝一方面是对于僵尸事件的记载更多，对于僵尸的研究更多，更重要的是，清朝的小说和读本等文学形式兴起了一个高潮，民间通俗文学对于这类身边的怪事会做出不同的鬼怪等等的解释，僵尸就是其中一种。这些东西也被更多的书籍和民间传说记载，被用到现在的一些电影的取材上了。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是“僵尸大全”。香港的僵尸电影大都来自这些书籍，因此很自然的僵尸穿的都是清朝的衣服。