区块链学习心得体会，如何看待区块链影响人们的经济生活

第一代网络世界里面有很多东西无法实现，现在我们总算有个平台，可以让人与人，甚至是物与物之间能够接受适当的财务诱因的引导，实现更有成效的合作，创造无限的可能，将来线上论坛的参与者的声望具有代表性，部分原因在于不当的行为会让他们付出财务上的代价，所以也不可能在互相探底细区块链学习心得体会。

设想一下，用对等网络平台串联住家的太阳能面板以后，永续产生能源，就可以通过区块链让房屋的主人及时得到出售的报酬，或者是在一个开放的软件元尺码的计划里面，参与者主动付钱给贡献最多，软件最广泛采用的程序，设计师更可以想象将来一个没有国界的全球经济体里面，这个绝对不是痴人说梦。

为达到这些目标，我们会涉及到网络的安全措施，在网络架构中，任何一个单一节点出问题也不会导致系统瘫痪，这些措施不但要能够维护机密，也要能够让人查验，所有的活动确实发生过，任何一个人都要通过密码认证才能成为参与者，不能选择不参与密码验证，而做出鲁莽行为的人也必须由自己去承担鲁莽行为的后果，黑客入侵盗用账号、网络诈骗钓鱼和霸凌、垃圾邮件、恶意软件加上勒索软件，这些目无法纪的行为都会损及社会上个人生命财产的安全。

第一代的网络倾向于提高透明度，以避免违法做事，提高个人，机构和经纪活动的安全性，相对之下就会显得法律由于线上服务者，或者是公司老板无意强化网络安全的课题，使得一般网络使用者多半只能利用简陋的代码维护自己电子信箱和线上账号的安全性。再以典型的金融中介机构为例，他们在意的也不是开发网络安全技术，而是以金融创新为要。

中本聪发表论文的2008年，根据身份盗窃资源中心的调查方式，纽约梅隆银行美国国家金融服务公司，其融资对接金融机构，外界的资料就超过该年度被盗用账号的一半以上，到2014年，金融部门资料外泄，占比例大约降到了5.5%，但是从医疗保健部门外泄的比例却一度上升至该年度的42%。

IBM指出，资料外泄的平均成本是380万美元，这就表示光是过去两年，因为资料外泄而增加的成本就高达至少15亿美元。个人医疗帐号诈骗的平均损失是13500美元，而情况正在恶化当中，消费者无从得知，接下来自己是哪个领域的身份被黑客盯上了，如果下一波的数字革命所涉及的是现场各方直接的金融往来，那么阻绝黑客染指线上金融业务就是首要之务。

《道德经》第四十一章老子引用了上士、中士、下士三种不同的人来举例说明，对“道”的看法和理解。并引用十二句古人说过的话，列举了一系列构成矛盾的事物双方，表明现象与本质的矛盾统一关系，它们彼此相异，互相对立，又是互相依存，彼此具有统一性，从矛盾的观点，说明相反相成是事物发展变化的规律。

原文：上士闻道，仅能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。

解释：上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其为道了。

为什么会这样？我举例说明一下：比如说，地上掉了一百块钱，上士看到了，第一想到的是，掉钱的人肯定很着急，我得去找到失主还给人家；中士看到了，会摸摸自己的口袋，看是不是自己掉的，如不是自己掉的，就开始各种猜疑，这钱是真钱还是假钱？是不是有人故意设陷阱讹人？等等；下士看到了，那就是立马捡起来，放入自己的口袋。您要跟他说，这钱不是你的，你要还给丢钱的人。他反过来笑您傻，还会骂您多管闲事。

所以，同样的钱在不同人的眼里和心里，会产生不一样的的结果。也因此老子借用了古时立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖；崇高的德好似峡谷；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。最洁白的东西，反而含有污垢；最方正的东西，反而没有棱角；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。来说明“道”是幽隐而没有名称，无名无声。只有“道”，才能使万物善始善终。

启示：道法无形，天有天法，地有地法，人有人法。上士好似上善者，中士好似中庸者，下士好似自私贪婪者。人一生下来，就被“欲”所困扰着，那就是求生欲。人的欲望是无极限的，一岁小孩都知道为自己喜爱的食物，喜爱的玩具占有着。所以，人皆庸俗，但只要遵循“道”的客观规律来生存，名利不贪恋，伤天害理的事不为，才不愧于天与地。