祝由术口诀 壮阳，古代祝由术究竟是什么为什么后来失传了呢

这是一个很大的问题祝由术口诀 壮阳。

首先，祝由之术在民间还是有所传承的，并没有完全失传，只是在科学日渐左右人们生活的当下，祝由术一般被当做迷信而掩埋了，所以就像是失传了一样。

其次，我们觉得中医很神秘，而作为与中医同源的祝由更加神秘，其习学与传承更为艰难。我的理解是，掌握祝由之术的人，其先天禀赋就异于常人，推测其松果体并没有完全退化，仍然能够起到很大的作用，能够感知到常人感觉不到的东西。

第三，说点题外的话。

巫祝作为人类初期的一个行业，多为祭司阶层所掌握，而祭司是可以通天的，所以其地位都在酋长之上，据此似乎可以解释中医经络这个迷题。

现代西方医学无法找到中医的经络系统，因此诟病中医是伪学，真是这样吗？

我的推测是，很早以前巫祝中的某一位——也有可能就是一名祭司——在神游之中与某种信息对话，无意间窥视到了人体的密码，记录了下来，即为今天的经络学说，这和门捷列夫排列元素周期表似有异曲同工之妙。

分开来讲，从事祝由术的人都有着某种不被常人理解的本能，没有这种天赋是干不了祝由之术的，这种行业是可以反噬的。现代社会环境，对人的天赋异能干扰的特别严重，直到抹杀，所以能够继承祝由术的人越来越少了。

无中医基础的人当然可以学习《祝由十三科》其实学习《祝由十三科》和有没有中医基础没什么关系，因为你说的是学习，既然有学习的心，就可以从基础开始学。《祝由十三科》是具有完善理法的医术，只要用心学习，大家都可以学会。

一般学习《祝由十三科》得人，分为两种，第一种是自修，自修难度很大，至今为止自修“祝由术”之人，很少会有成就。

第二种是师承，师承相对于自修就要轻松对了，师父会有理有顺的教给你，有条有理，比较好学，所以建议大家学习《祝由科》尽量，找师父学习。

下面给大家说一下：学习《祝由十三科》之前，先要了解什么。

什么是《祝由十三科》《祝由十三科》是中医十大经典之一，《黄帝内经》的分卷，全名《轩辕碑记·祝由十三科》。在明代以前，中医共划分为十三科，而《祝由科》就是中医的第十三科，所以后人通常称之为《祝由十三科》。

一、大方脉，二、小方脉，三、妇人，四、疮疡，五、针灸，六、眼科，七、口齿，八、咽喉，九、接骨，十、伤寒，十一、金镞，十二、按摩，十三、祝由科。在我们老家，“祝由术”受到无数老中医的一致好评，称其为中医必不可缺的一科。

《祝由十三科》是如何治病的？

“祝由术”分为“祝术”和“由术”，“祝”者咒也，“由”者病之源也。也就是说：“祝术”是咒法，符法，药理等，至于疾病的的方法，“由术”是探查疾病根源的方法。这里我们详细说一下“祝术”与“由术”。

“祝术”

“祝”者咒也，这其中的咒是什么？这里的“咒”是包含了秘传咒语，这个就不说了，但是其中大部分的“咒”，都是类似于《汤药歌决》的药剂配方，和使用方法。还有一部分是药剂提炼的方法。例如：

参苏饮 参苏饮内陈皮草，枳壳前胡半夏从；葛根木香桔梗茯，气虚感寒最宜用。

再造散 再造散用参附耆，桂甘羌防芎芍齐；再加细辛姜枣煮，阳虚寒闭最相宜。所以大家所看到有人用祝由科在治病的时候，嘴里嘀嘀咕咕的在念咒，念不一定是法咒，也有可能是：陈皮草二钱，独脚仙茅五钱，当归六钱，何首乌三钱，陈皮入水三刻半，立加独角在其中，看时定准一炷香，再入当归一刻钟，三钱首乌即入水，半刻后来灵药成。

“由术”

是《祝由科》独有的探查病源的方法，是用气探查经络的一种方法，或者说“技巧”，它的原理是通过“气”，探查病人的体内经络的变化，通过经络反馈，来了解病人的病情，这就类似于中医的“切”诊脉。是要长期跟随老师学习的一种技巧。

无中医基础的人如何学习《祝由十三科》既然是学习，没有中医基础，就可以从中医基础学习，而《祝由科》并不是需要所有的中医基础，没有中医基础的人，可以先学习《祝由科》能用到的中医基础，前面我们知道了，《祝由科》是“符咒”与“禁法”，与药剂结合来至于疾病的，那么中医里面药剂药理，就是要学习的重点，可以先学习。然后在学习“由术”探查病情的根源，最后学习“祝术”提纯药效，这样就可以对症下药了。

最后祝大家早日学有所成！！！

综上所述：无中医基础的人可以学习《祝由十三科》，只要用心学习，都能学有所成。

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