壮阳的睡姿，佛教提倡的吉祥卧像哪种动物的睡姿入眠时有什么讲究

吉祥卧是佛家提倡的睡姿壮阳的睡姿，操作起来也很简单，即“卧须右胁，名吉祥卧”，就是指睡觉时向右侧而卧，腿可以微微弯曲，左脚放在右脚上，右手垫在右脸颊下，左手放在左腿上。其实我们在平时旅游时，若稍加留心也能发现很多卧佛都是这种姿势。

这种卧姿并非佛家的专利，它和我们熟悉的一种动物的睡姿特别像，就是狮子。正如《长阿含经》卷第三游行经记载的：“尔时，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如师子王，累足而卧。”这是说佛教创始人释迦摩尼睡觉时，就采用这种像狮子一样的卧姿。

之所以要学狮子的睡姿，是因为佛经讲狮子是万兽之王，心高而稳。话说借鉴狮子的睡姿，也可以像狮子那样睡着时，不会失去正念、不会做噩梦，不会陷入酣睡从而时刻保持警觉。当然从现实来看，采用像狮子一样的吉祥卧究竟能不能实现吉祥的效果，很可能是因人而异。但以下提到采用狮子卧入眠时的一些讲究，对人们安然入眠还是有一定启示和帮助的。

《宝云经》提到：“入眠之时，右卧而眠，足置足上，以身覆法衣而具足正知正念，以起床想与光明想而入眠。”这是说睡觉采用吉祥卧睡姿时，应该保持正知、正念、起床想、光明想等四种心念。

简单来说，佛家所讲的正念就是指一切善念，如《广论》中提到“念者，谓闻思修诸善法义所成正念”与恶念相反。所谓正知是指一种自我觉察，比如它既要将正念安放于睡眠状态，也要及时发现并制止恶念侵入睡眠心。

在入眠前内心保持的正知、正念，会伴随入眠而得到强化和巩固。这是有科学依据的，心理学研究证明，睡前半小时由于大脑较少受到遗忘中前摄抑制、倒摄抑制的影响，此时记忆效果非常好。所以佛家提倡修行者应该在睡前将修心要领写成一个祈祷文，进行诵读将善念注入睡眠心，使睡眠巩固并累积善业。

与之类似，所谓的光明想是一种对希望、美好世界的想象，正如《广论》中所说说：“光明想者，谓应善取光明之相，以其光心而睡眠之，由是睡时心无黑暗”。这是说睡觉时应心存光明，只要心里有光就宛如身体也处在光明之中睡去，长此以往，内心就会远离黑暗。对于出家人来讲，光明想有具体所指，是说入睡时想象自己身处极乐世界的光明中。

最后来说“起床想”，它包含两层含义。一是说睡觉时心存“起床想”的心念，是为了第二天早起，而心里想着第二天早起才能督促当天早睡。中医注重养生，和现代人习惯熬夜、颠倒睡眠时间有所区别，古人讲究“日出而作，日落而息”早起早睡，严格遵守夜晚睡觉的黄金时间，才能让睡眠起到恢复元气的作用。二是说睡觉时应心存不要睡懒觉的心念，中医有“久睡伤神”，睡眠不是越多越好，如果没有在应该睡觉的时段入睡，那白天睡再多反而对身体不好。

佛教提倡的吉祥卧姿势，虽然不一定适合每一个人，但吉祥卧入眠应保持的四种健康心态，对于安然入眠还是有积极意义的，睡眠不好的朋友不妨尝试一下。

作者：高远