“不破楼兰终不还” 《楼兰考古调查与发掘报告》出版发行前因后果

“不破楼兰终不还” 《楼兰考古调查与发掘报告》出版发行前因后果 “不破楼兰终不还”

长河落日，江河落日。一度，大家在谈起楼兰时，脑海中里大约闪过出如此的景色。华夏文明几千载，有关楼兰的纪录，从汉朝至今史不绝书，它发生在“不破楼兰终不还”的唐诗宋词里，发生在“要斩楼兰三尺剑”的唐诗宋词里，却愈来愈变成一个神话传说。由于从先秦之后，楼兰便难寻足迹。

直到20世际初，德国冒险家儒雅·赫定在我国塞北考古学中偶然发现了楼兰古城，这一从大家视线中消退一千多年的楼兰，才再度重归，并变成全球聚焦点。1930年代，我们中国人黄文弼走入楼兰地域，却因新疆罗布泊洪水，而无法进军古都；一直到半世纪以后，侯灿老先生荣幸深层次楼兰，总算变成抵达楼兰古城的第一批我国考古工作者之一。日前，侯灿老先生著作的《楼兰考古调查与发掘报告》在写就36年以后得到出版发行。现如今，老先生渐行渐远了，使我们追随他的汇报，去趟楼兰。

走入楼兰

在有文本能考的古籍里，楼兰以前是古丝绸之路上全线贯通物品的绿州帝国，是知名的西域三十六国之一。但在先秦以后，就真真正正仅仅一个神话传说、一段传说故事。

1900年，儒雅·赫定一行在调查罗布荒野时不经意闯进楼兰古城，摆脱了伊犁河东南方16千米处不断千余年的静寂。长满一个耸立鼻部的儒雅·赫定，闻到了这儿以前的热闹。因此，在历经一番用心提前准备以后，儒雅·赫定第二年重回楼兰。

在楼兰，儒雅·赫定不得不说成喜不自胜，他没有束缚，量宽度、捡铜钱，简纸公文上的字他虽说不认识一个，但他知道那上边记录着古楼兰的往日。古钱币、石制品、纺织物、简纸公文，儒雅·赫定凯旋而归。

此后的英国斯坦因和日自己橘瑞超也不甘落后，她们从楼兰带去了她们能找出的商品。

直到1930年代，我们中国人黄文弼才有机会进到楼兰地域，他的《罗布淖尔考古记》纪录了楼兰王国地区中的土垠遗迹，但他都还没深层次到楼兰古城。这时，在国际性上，楼兰古城小故事的讲述者，或是儒雅·赫定和斯坦因，我们中国人并没有自身的话语权。

1979年，新疆省社会科学院考古所的侯灿老先生有希望摆脱这一局势。当初11月底12月初，他顶着寒冷，乘车辆顺伊犁河南岸向东南方行车。此后，又步行跨过干枯的孔雀河道，再穿越重生艰险的雅丹地貌，终抵楼兰。这一趟走动，只求明年楼兰考古学寻径。

那一年，我国刚推行中国改革开放不久，中日协同拍照“古丝绸之路”电视机系列片，在其中由墩煌经楼兰至焉耆，人迹罕至的道路由我国独立拍照。央视便邀约新疆省社科院考古学研究室合作，构成考古学工作队员进到楼兰地域深入调查和挖掘工作中。