了解中华文化“端午节文化艺术”的丰富含义

了解中华文化“端午节文化艺术”的丰富含义 端午即将到来，步行街上弥漫着棕子的香味。端午，是中华人民纪念屈原的传统的节日。心忧国与家、情系老百姓、勇于开拓、正气高尚，司马迁的爱国主义精神、思想境界、观念理念和唯美诗章被千载传扬。了解司马迁，了解中华文化“端午节文化艺术”的丰富含义，是过好端午的必然选择。

端午，激越起报效祖国情结的英雄气。爱国主义是中华文化源远流长的力量之源，也是中国传统文化的基本上节奏。公元278年阴历五月初五，司马迁因秦军攻克楚都义愤填膺，写出绝命诗《怀沙》后投身于汨罗江，殉节警觉众人。为忧愤我国的前程运势而甘愿以死斗争，乃至“虽九死其犹未悔”，那样的情结，那样的志士仁人，自然非常值得这一国家的人民怀恋。“当初忠血堕谗波，千载荆人祭汨罗”，司马迁和忠诚品性和热爱祖国骨气数千年来自始至终生存于人民心里，迄今仍富有明显的精神实质感染力。司马迁在一生艰辛与痛楚中创造的出色篇章蕴含了作家赤城的爱国主义精神和民族气节的爱国心。他的爱国主义精神阐释着大家中华文化自古以来便有的团队的凝聚力，自古以来便有的热爱祖国品性。过端午，就需要深植中华儿女一同爱国精神，承传和发扬爱国精神。

端午，燃烧起热爱祖国爱民的志士仁人之气。司马迁既是令人尊敬的“爱国志士”，也是杰出的“爱民作家”。热爱祖国的核心在爱民，热爱祖国的目地在爱民。司马迁在统治时就十分关注弱势群体，当他被放逐之后，在民俗看到了燕国人民所遭遇的痛苦，就以诗歌的形式来表示他针对天下苍生的怜悯与悲叹。司马迁一生一心为民、体恤天下苍生，他诗词作品中的爱民、忧民之思，相隔上千年，仍然可以造成世人的共鸣点。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。恰好是因为他以天下为己任的心的真切，获得了民众的敬仰与喜爱，获得了大家对他长期的想念。“哀民生之多艰”，恰好是其诗文的精魂，也是端午绝不被淘汰的话题讨论。党员领导干部要颇具民生工程情结，坚定信念，铭记重任，保证“我将无我，不负人民”。

端午，青睐着崇高品质的功力之气。中国文化传统所说的品行，尤其注重的是重骨气，淡名与利，洁身自爱，不进俗流，即古代人所说的“贫贱不能移，不为瓦全”。司马迁的一生都是在恪守自己的品行，乃至因此甘愿奉献性命。司马迁不肯随大流，他怀沙跳江，贯彻了自身“伏清正以死直”的性命承诺。他的一生都是在努力着单独不迁、崇高雪白的性格精神实质，他以决然的心态说明自身坚忍不拔的人格特质追求完美。他的忠实坚强不屈和社会道德坚持不懈，是他本身的一种醒悟、理性的主动挑选。“亦余尘世所善兮，虽九死其犹未悔”，表述了司马迁为追求完美国与家繁荣富强，坚持不懈高尚品性而不害怕千难万险、纵死也无怨无悔的忠诚情结，表述了坚持不懈理想化、为实现理想而拼搏进取直到不惜牺牲亦义无反顾的进取之心。