抖音我要变美怎么拍，如果抖音没有了美颜功能，对美女主播有什么影响？

你好抖音我要变美怎么拍，很高兴回答你的问题，我是一名90后在武汉做直播行业的创业者，所以对这个问题，我自己也有更深入的思考

自摄影术诞生以来，随着各项技术的发展，人们进入了视觉时代，手机摄影的普及使得美颜相机应运而生，摄影影像最终需要诉诸人的视觉进行感知，而美颜相机作为对影像的一种修饰和补充，通过技术手段拉近了影像真实性与人们视觉经验真实性之间的差距。美颜相机的广受欢迎则是顺应了视觉时代的发展潮流，直接在原初影像上进行改写、创造，使之迎合某种时尚的或艺术的审美观念，打开新的图景，为视觉时代推波助澜。一、美颜相机之“真”

手机摄影形成影像后，诉诸人的视觉进行感知，而美颜相机作为对手机摄影影像的一种修饰和补充，通过技术手段弥合了影像与人们视觉经验中间的裂隙，从而拉近了影像真实性与人们视觉经验真实性之间的差距。

（二）美颜相机的真实性

生活中的实际经验告诉我们，通过摄影镜头拍摄下的一幅影像与直接通过人眼所看到的事物往往是两个模样，比如经常会听到“某人拍照不上相”“照片没有本人好看”等类似的话，其实这是由于摄影作为一种技术化手段，其镜头与人眼、及其拍摄方法与人眼的观看方式都有着实质的无法调和的差异，因此摄影的影像与人眼的直接感知也不尽相同，而美颜相机作为对手机摄影影像的一种修饰和补充，其真实性即在于符合或接近人眼直接感知的视觉经验上的真实性。

摄影镜头被称为人的第三只眼睛，然而它提供的是独眼巨人而非普通人的视界。人有两只眼睛，在观看同一事物时由于两只眼睛产生的不同视差从而形成三维立体视觉，因此摄影影像与人眼所观察到的事物相比不可避免地有所变形，而且在感光上，不同侧面所接受的光线明暗对比不同，摄影镜头不能像人的两只眼睛一样做到从不同的角度观察后进行互相补充。

在透视关系上，视觉影像中各个物体之间的那种纵深感和空间感称为透视，透视能给人一种从照片前沿平面向视野远方延伸下去的空间感。任何一个人站在同一地点观看景物都会得到相同的透视感，但是，通过照片观看则不尽相同。因为，照片的透视关系是随着拍照距离和所用镜头的焦距不同而变化的。因此人眼的透视关系基本不变，而摄影镜头的透视关系可以有选择地进行调节，从而在影像上给人以一种“夸张”或“压缩”的变形错觉。

在感受能力上，人的感觉器官的感受能力是有限的。人的眼睛对事物的分辨只能在一定的限度之内，而技术化的摄影镜头成为人类视觉器官的延伸，例如通过望远镜观察长远距离外的事物，通过显微镜观察微小的事物。同样，如今越来越发达的手机摄影镜头在“望远”和“显微”功能上越来越突破了人的视觉经验的感知，特别随着镜头像素的提高，手机摄影拍摄的影像可以清晰地展现人们皮肤上的毛孔、色斑等非常细致的部位。

在观看方式上，人的“看”与摄影镜头的“看”是完全不一样的，摄影镜头是客观真实地、全部地看，人则是主观真实地、有选择地看，人们总是在注视自己感兴趣的东西，注视本身就是一种有意识的选择行为，而摄影通过利用慢速度、放大等技术，使我们得以辨识现实事物中隐匿的细节。正如本雅明所言“面对照相机说话的大自然不同于面对眼睛说话的大自然：这种差异是由于无意识的空间代替了有意识的空间而造成的”，光学所具有的无意识性揭示了影像的所有面貌，包括最微妙的细节。

因此，我们可以看到摄影影像对事物的呈现与人眼的直接感知之间存在着视觉经验上的偏差，影像不仅造成了事物的“变形”，而且“看”的能力的延伸与无意识的“看”，从“被看”的角度进行观照，无论是望远、显微的延伸还是无意识的无情揭露无疑都是一种暴力的“入侵式”观看，使人们的视觉经验受到极大冲击，而美颜相机依据人眼直接感知的视觉经验对影像所作的人为修饰——拉伸压缩、放大缩小、虚化模糊、马赛克、调光、滤镜、磨皮等功能，正是在一定程度上缓和了这种冲击对人心理所造成的不适体验。

视觉经验和视觉文化间有着内在的、密不可分的联系，它影响着我们对视觉文化的解读和创作的能力，我们必须有目的地去丰富和刷新自身的视觉经验，才能挖掘视觉文化的深层内涵，提高我们的视觉文化素养。在视觉时代的当下，通过对如今生活中与每个人息息相关的手机摄影的美颜相机的“美与真”的探讨，我们发现，摄影术一直以来所被认为的“神圣”的客观真实性，其实是社会性使用定义下的结果，摄影自诞生发展以来潜移默化地改变着人们的视觉经验，然而它始终不能直接代替人眼进行观看，而美颜相机以技术化手段对摄影影像的修饰和补充其实是对摄影所带来的视觉经验改变的一次反动，它以人眼直接感知的视觉经验为依据，试图缩小摄影影像与人眼直接感知的事物之间的差距，从而给人以一种舒适的更符合人眼真实的观感体验。

然而在美颜相机与时尚文化旨趣和标准的合谋中，我们也应当清醒地认识到，技术从来都是一把双刃剑，如果人们仅仅依附于一种时尚文化所塑造的单一的审美观念，牺牲个人表述自我的权力获得虚幻式的镜像满足，而不发挥人的主体性作用以艺术的审美眼光去发现和创造多样性的美，那将会是视觉时代的受害者而沦为技术机器的附庸，因而美颜之“美”，不在其本身，而在于“我学会了看，世界变美了”。在视觉文化时代，我们要有思想地看，而不能盲目地看，时代在技术机器的驱动下发展越来越快，我们必须提高自身认识事物的能力和拥有独立思考的能力，才能真正以创造者、以主人翁的姿态享受科技和社会带给我们的便利，才能更好地感受这个时代丰富的美。

如今使用美颜软件的人群愈加的广泛，小到学生大到退休老人。甚至有的人已经产生了一定的依赖性。渐渐的自己就沉迷于一个虚假的被美化的自己，这部分人往往不能够正视自己的外貌(尽管他们可能并不丑陋)。渐渐的他们会不承认镜子中的自己。开始无比的在乎别人对自己外表的看法。开始过度的担心自己的外表，他们可能会把大部分的注意力放在自己的皱纹，皮肤斑点，甚至是一些自己想象出来的身体畸形。因为这种过度关注，他们的日常生活受到极大的影响，他们通常会感觉沮丧、不安以及不合群。用通俗的话来讲，就是他们过分在意自己的外貌，对自己身体的一些小缺陷过分在意，甚至产生病态的行为。这样的现象在精神病里被叫做身体畸形恐惧症。

美颜相机的过度使用带来了这样的病态心理。而这样的恐惧源自于自己看到了美丽的“自己”却无法变成那个近在眼前的美丽的“自己”。

所有的现象都不难看出现在的人们对颜值的过分关注。但出众的颜值就真的这么重要？我想这不只是一个个人所需要思考的，更是一个社会需要反思的。兴许在这个稍显浮躁的时代，只有一个人静下心来，才能明白人的真正价值！