七擒七纵是什么意思，诸葛亮七擒孟获是真有其事吗
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阳明新学来回答这个问题，欢迎指导、讨论、关注七擒七纵是什么意思。
阳明新学认为：诸葛亮南征蛮部擒孟获是真的，但七擒七放的故事是演绎的。
首先，我们来看诸葛亮这次南征在史书上的记载：
《三国志.诸葛亮传》没有提到七擒孟获的事情。
“三年春，亮率众南征，其秋悉平。”与《三国志》同时代的史书东晋习凿齿撰写的《汉晋春秋》提到了七擒孟获的故事，当然习凿齿依然是以蜀汉为正统来撰写的。
著名地理文献《华阳国志》和《水经注》也都提到了七擒孟获的事迹。
乾隆三十三年间成书的《通鉴辑览》对七擒孟获的事迹进行了否定，认为故事太过于儿戏。
七纵七擒为记载所艳称，无识已甚。荒蛮夷固当使之心服，然以缚渠屡遣，直同儿戏，一再为甚，又可七乎，即云几上之肉不足虑，而脱韝试鹰，发押尝虎，终非善策。且彼时亮之所急者，欲定南而伐北，岂宜屡纵屡擒，耽延时日之理，知其必不出此。清朝嘉庆年间张若驴编撰的地方志《滇云纪略》对七擒孟获的事迹进行了比较详细的描叙且考证了七擒孟获的地点。
阳明新学认为，《三国演义》本来就视蜀汉为正统，且成书晚于《三国志》。为了突出诸葛亮代表的汉室正统的仁德，已经突出诸葛亮的功绩，将一些事实加以夸大或编造一些事迹来神化，这是完全可能的。不要说古代，就连现代为了竖立典型，都编造了一些经不起考证推断事迹突出人物形象。
《三国志》是非常严肃认真的一本史记，如果真有于此伟大神奇大仁大义的七擒而放的事迹，定会当以记载。所以对诸葛亮南征陈寿肯定是严加考证过的。
至于《三国演义》中七擒孟获的故事应该是参考来源自《汉晋春秋》。然而《汉晋春秋》这本书很多事迹都是根据民间传说而成的，没有《三国志》的严谨和认真。
至于后面的一些书籍和地方志，成书时间距离历史时间相隔了上千年，故不足信，多半都是根据前人编撰以讹传讹罢了。
阳明新学非常赞同《通鉴辑览》的说法。所以七擒孟获的故事是编撰的。
当年诸葛亮南征，对孟获“七擒七纵”，这在《三国演义》中有非常细腻的描写，虽然有些夸张，但不失有史实根据。
孟获是当地少数民族的一个大头目，他多次聚集手下骚扰蜀民。诸葛亮知道孟获很得人心，于是用计活捉了他。就这样抓了又放，放了又抓，直到第七次抓到孟获，才使孟获心服口服，再也不反了。
尽管孟获都这样了，但还得到诸葛亮的信赖和封官，他心里很是感激诸葛亮。所以以后，孟获每年都会按时缴纳当地的特产给蜀国，诸葛亮在世时，孟获这些人再也不曾闹过事。
中国古书《左传》中说:“一日纵敌，数世之患也。”的确，在大部分的情况下，放虎归山可能后患无穷。但这个故事的经历说明:人世间的道理不是绝对的，有时抓了不放，反而抓不住。诸葛亮对孟获“七擒七纵”，就是为了彻底收服对方，诸葛亮最后做到了。
这个问题老梁来回答。
瞅着这题目，俺首先想到的是孟获这人。印象中这可是个猛人啊！那脑瓜顶上插一脑壳的鸡毛，一张四方脸，身材魁梧，这家伙走路都带着一股子风，呼呼的刮。摇头晃脑的，那张大脸蛋子就剩下俩字——不服！
而诸葛亮，摇着人家的鹅毛扇子，谈笑之间就把孟获七擒七放，把个孟获气的脑壳壳都冒青烟了，就差那火苗子往上窜窜了：“丫丫个呸！咋就老往你这个手无缚鸡之力的白面书生手里砸，一砸还七次，俺服了！”
“没关系！咱要心服口服啊，嘴上说说这不行，你回去，咱再来一次？”诸葛亮到不是很在意这事，摇着鹅毛扇子说道。
“还玩？你快拉倒吧！都七次啦，俺不服？俺手底下那帮人已经服了，你让俺拿啥玩意再来一次，再说俺累了，不和你玩了。这么玩还不如回家睡大觉去呢？老婆孩子热炕头，这比被你抓刺激多了！不打了！”孟获摇着脑袋瓜子，一脸嫌弃。
“真不打了！”诸葛亮笑着说道。
“不打了！真不打了！说死也不打了，你们汉人的弯弯绕俺整不过！再说你这人够意思，栽倒你手里边，不服都不行！搁其他人手里边，俺这脑瓜子早被摘下去了，当皮球的踢了。所以俺就是不要脸，他不也有个底线不是！七次就蛮可以了！”孟获掰着自己个比胡萝卜小不了多少的手指头说道。
好吧，七擒孟获这事，在咱这大华夏的地头，那算是家喻户晓了，基本上达到了无人不知无人不晓的地步了。
所以大家伙对这孟获想要了解的更多一点，那也没啥稀奇的。
那么在三国演义里边，这孟获听着势力可不小，那么他的势力在哪里呢？
在那？三国演义里边，一直在说南中，南中的？这到底是那块啊！
其实这块地，搁到现在包括了三个地方云南，贵州和四川西南部，就这面积不小了。
那么这么大一块地方，他分了七个郡，历史上叫做南中七郡。
这地到汉武帝手上的时候，先在这嘎达画出三郡，分别是牂柯郡，越嶲郡以及朱提郡。
那么牂柯郡其实就在贵州省贵阳市附近，管理十七个县。
越嶲郡这地就是现在的四川一部分外加丽江地区，大小也有数千里。
那么朱提郡这地大部分属于现在的云南，包括邵通市，曲靖市以及昆明市东川区，和贵州的一部分。
这时间到了汉明帝的手中，他又在这地划拉出一个永昌郡。
所以这地开头其实就四个郡，但后来刘皇叔进入了巴蜀地区，建立蜀汉政权。
接着后来诸葛亮来到这南中平定叛乱，来了个七擒孟获，为了方便管理，又把这四个郡重新划分，就形成了南中七郡牂柯、越嶲、朱提、建宁、永昌、云南、兴古。
所以这七个郡听着好像数目变多了，其实土地压根就没有变多，还是原来的地方。
那也就是说，诸葛亮掐着孟获脖子打的时候，其实南中应该只有四郡，而这四个郡都属于益州刺史部。
咱现在分析一下，这四郡都在谁的手里边。想当年，刘皇叔夷陵之战中大败，搁永安这地就病逝。大家伙也知道搁过去，只要是一块区域的老大出了事，这块区域总得乱上一阵子，只要感觉自己脑壳够大的，这都想当个草头王嘚瑟嘚瑟。
这不这四郡里边有一个大姓，叫雍闿，这货蹦出来就想嘚瑟嘚瑟一番，他这就杀死了当地的太守，捎带还绑架了新上任的太守，这就号召南中四郡的人反叛。
这时间点上越巂酋长高定，也把他们的太守给弄死了，接着高定这就着急忙慌的给自己脑壳上按了一个王的字号，这就开始穷嘚瑟。
牂柯太守朱褒这一瞅南中有一半都乱了，他自己也想尝尝鲜，这不也就反叛了。
而永昌郡压根就不想闹事，人家集中火力搁城头上守住了这帮人的进攻，一直等到了诸葛亮的到来。
所以南中四郡，只有三郡反叛。
孟获的事说道这里，估计有人要说了：“这里边咋没有孟获的事，他去哪了？”
孟获这人也是南中地区的大姓，他的威望要比那挑头的雍闿要高的多。
这雍闿闹事，感觉势单力孤，就找了孟获，让他出面说服南中的少数民族。
所以孟获是少数民族各个酋长的头，也就是说只要有少数民族的地，差不多就应该算是他的势力范围。
其实说道根子上，这些个少数民族的酋长，压根就不想闹事，就想平平安安的过自己的小日子这就得了。
结果孟获这货，别看五大三粗的，耍了一个小心思，把这些个酋长给忽悠了，说是汉人要他们交一些不可能交出来的东西，如果不交这就大兵要压境了，这才把这些个酋长给忽悠来了。
事就是这么个事。过程简单说一下，诸葛亮一来分兵三路，一路进攻高定，一路敲死朱褒，中路突进。
结果事还没开打呢？高定就被雍闿弄死了，这一家伙就少了一个敌手，诸葛亮更加的得心应手，三不两下就搞定了朱褒和高定，最后迎战的就是孟获。
说道这里，俺插一句嘴，这七擒孟获的事，在《三国志》压根就没有，在《三国演义》中有。
所以就有这么一说，说是孟获这人是虚构的一个历史人物而已，没有真人。
可孟获的事在地方上，却有很多的流传，你比方说嵩明县城盟台路存有一座古盟台，那里就有一块古石碑，到了明朝的时候，还在这古盟台上修了一座武侯祠，而药灵山上还有洗甲池，说那是孟获的练兵场。
这有点子矛盾，到现在到底有没有孟获这人，历史学家都分成两派，掰扯不清。
可您要问：“到底有没有呢？”
俺肯定的回答，应该有，不然少数民族那地咋就那么多关于孟获的传说呢？
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