连李雪琴一桌饭菜都只动两筷子，真人秀什么时候才能不浪费？，去饭店吃饭，发现隔壁桌饭菜没动筷人就走了，你会不会拿来吃

一九七九年到一九八二年之间，我经常去国家信访局上访，因为那时正好是政府给落实政策连李雪琴一桌饭菜都只动两筷子，真人秀什么时候才能不浪费？。

而我去到北京后，解决吃饭问题的去处只有一种，饭店，但那时的吃饭也不是很贵，一大碗北京炸酱面也就八分钱而以，在我下饭店的过程中，我经常发现，有一种特别的食客，他们多数是俩口子搭配，吃饭还不用花钱一分钱！他们的机会就是，观望饭店里吃饭的客人，在吃完饭后，如有剩饭，他们就会立马上饭桌子开吃，以至我悄悄的问当地的北京人，他们是什么人，当地人答到，他们是光鲜的乞丐！在直白点，讨吃鬼！但人家的要饭，那是既不用张嘴！还不用伸手！

说实话，我当年去北京上访，当时的家庭条件是真的不好，在直白点，困难户！可向游走北京饭店里的食白客的做法，我是从来都没有干过半次！而且在我的脑海里还没有那个概念！

时至今天，当我看到这个问题是，我的答案是，我绝对不会去这样干！因为，人活脸面树活皮。做人一世，不提别的，但提骨气，而且活就活出个精气神来！

你以为六七十年代人们的生活，真是像有的人说的那样差，那样穷？连个客人就待不起吗？

在六七十年代，人们把亲情看得非常重要，亲切感非常浓郁，如果有了一段时间不相往来了，就像丢了魂一样，哪怕是提几斤米、几斤面条、几斤麦子，或者是一二十个鸡蛋也要去看看，去走走。如果是有一家要办大情小事，如起屋架梁，红白喜事，要给他帮几天几夜的忙，相互帮忙无报酬无怨言，即使没有大事也会上门来看看长辈聊聊天。正如人们常说的亲戚是越走越亲。不像现在这个社会，为了一己之私，连父子之间、兄弟姐妹之间都不相让，在感情上时时都可能产生裂缝，何况是亲戚。

那时候的逢年过节，绝不像现在一样，人们什么地方都不愿意去，主要是在家里打麻将。即使是非要走亲窜友也是往麻将桌上坐，上午出门，下午日落前也要匆匆往回赶，不会留下过夜的。过去亲戚来了至少留宿一个夜晚，我在小的时候经常看见父母亲在油灯下与亲戚聊天谈家常，早上天还没亮又在和亲戚在床上聊天好像有说不完的话，然后起床给亲戚做早点并送到他们的。吃早饭后亲戚们要走还十分挽留，往往拉住亲戚的手，扣下他们的包不让他们离去，走时还要相送很远。

至于招待亲戚的饭菜，都显得大方诚意，把家里舍不得的鸡鱼鸭、腊肉及香肠都用上，在桌上生怕亲戚没有吃好吃饱，给他们奉菜、添饭，劝酒，有的把肉偷偷埋在他们的饭下面（白米干饭）等等。

那时候，尽管人们家庭没有现在这样富有，人穷志不穷，即使人皮难披也要披，而且还要披好，总是把亲情看得非常重要。现在就没有那一种的品味喽，见了亲戚不管他们是富还是穷都不像过去那样有亲切感，甚至见了还躲躲闪闪，更不愿相互窜门。不知现在人们是怎么啦，有谁愿意告诉我问题出在哪吗？

出去坐酒席，一大桌子菜定是会有合心意的几个菜品，那么遇见特别喜欢吃的菜我们该怎么做啊？

无论哪里吃饭，只要不是自己一人吃饭，那么再喜欢吃的菜也不可以抢着吃，要根据情况，否则一不小心赚个嘴巴馋的帽子扣到头顶，那就得不偿失了，用老人的话来说：再好吃的饭菜到了肚子里最后也是变成粪便，名声可是一辈子的事情。

我们村曾经有个小伙子也因为吃东西闹过笑话，虽然不是吃菜，但和吃菜的性质是一样的。

老冯是个直立胡同赶驴的人，不会拐弯抹角，干啥都实在，那年和邻村一个叫小翠的姑娘定下了亲事，正月初三拜岳母岳父，岳母领着仨闺女包了两大篦子水饺，那时候人的饭量都大，特别是三个年轻力壮的女婿，都是能吃的主。

在农村有个套数，有客人时女人先不吃饭，等男人吃完了以后女人才能吃，一是忙活做饭，二是怕饭菜不够吃，男人们喝酒所以女人不上桌。

等上了饺子后，老冯的岳父领着女婿们不紧不慢开始吃起来，那俩女婿都已经结了婚，陪着岳父细嚼慢咽，唯有老冯摸着了好吃的饺子，一口一个一口一个，跟抢似的那么吃起来，害的俩姐夫互相笑着挤眉弄眼。

从灯裹里看到吃饭的老冯，小翠赶紧咳嗽几声，老冯抬头看了看小翠，小翠赶紧伸出来俩指头，并且指了指嘴巴，意思是说一两口吃一个饺子，炕上的老冯看了看盘里的饺子，细细琢磨了一下媳妇的意思，于是一下子夹了俩饺子，一口吃俩。

这让筷子上还夹着饺子的岳父一下瞪大了眼睛，一不留神饺子呱嗒落到了炕上，而小翠的脸一下子变的通红通红，后来因为这事，小翠差点跟老冯分手，多亏老丈人拦下。

因此，我们出去吃酒席的话，遇见好吃的，自己喜欢吃的菜时，如果大家都喜欢吃，那就不要去刻意的多吃，如果只是自己喜欢吃的话，别人对这个菜不感兴趣，那就少吃别的菜多吃这个，没人会说你馋。

老人们说的对，再好吃的菜最后都是变成了粪便，名声要紧，别等酒席散了，咱前脚走，后脚别人指着脊梁骨说咱馋，那多不好！