侯宝林和马志明不和睦是真的吗，如果没有侯宝林代拉，马志明能解决师承问题吗

先说结论：够呛侯宝林和马志明不和睦是真的吗，门户小了看不上，门户太高攀不上。

马志明要拜师的时候，寿字辈艺人还剩三个，一个是马三立，一个是陶湘九，一个是郭荣启。这两人跟马家都没什么来往，郭荣启跟马三立还有那么些说不清道不明的纠葛。马志明说郭荣启不知道去哪儿了，那是在说场面话，郭荣启一直就在天津曲艺团，哪儿也没去，要拜师提几斤槽子糕上门就行了，只不过挨顿臭葛是跑不了的。

虽然马三立跟郭荣启的矛盾外界有很多版本流传，但有两件绝对是坏交情的经历。第一个就是杨少华的师承，当年杨少华拜师郭荣启，是常连安做的中间人。郭荣启其实不太喜欢杨少华，可常连安是自己姐夫，自己又在启明茶社演出，所以就勉为其难应了下来。

之后杨少华也没有拜师请客，郭荣启也离开了启明茶社，这事情就成了悬案。外界一直默认郭荣启不承认杨少华，可常宝霆承认，侯宝林也承认，马三立比这二位更绝，直接写一个京津相声谱系，把杨少华挂到了郭荣启门下。如果郭荣启对杨少华这徒弟只是态度暧昧，属于“是也不是”的状态，那么马三立这么一弄，等于直接硬按着郭荣启脑袋让他认，这对于郭荣启来说肯定是难以接受的。

另外就是在1988年燕春楼姜宝林收徒仪式上，马三立把李洁尘给刨了一顿，说他人性不好连累了姜宝林。之后话锋一转又冲郭荣启开火，说他晚年不供养自己的父亲郭瑞林，是自己跟班德贵轮班陪床。而郭瑞林最后丧事也是侯一尘出钱负责，郭荣启当了甩手掌柜。

这两件事情等于把两人的矛盾砸瓷实了，而郭荣启也不是省油的灯，谢天顺当年跟马志明裂穴以后，郭荣启立刻收谢天顺为徒弟，这就是做给老马家看的。

所以马志明要直接拜师，只能拜陶湘九，这人在圈内虽然有点名气，但跟马家没得比，说白了门户太低，配不上少马。

而侯宝林代收马志明这事情，估计马三立早就订好了，只是想找机会跟侯宝林摊牌而已。要知道这里面的重点可不是朱阔泉，如果马三立看重的是朱阔泉的门户，当年直接让王凤山代拉就行了，干嘛弯弯绕去找北京的侯宝林。

说白了，马三立看重的是侯宝林本人，他亲自代拉马志明，就等于跟侯家结了亲。就像马志明自己说的，代拉师弟不能直接报师父的门户，要说代拉自己的师哥，你首先是师弟，然后才是徒弟。所以马志明到什么节目也说自己是侯宝林大师代拉的师弟，王凤山只是作陪的大师兄罢了。

马三立也没有白让侯宝林代拉，后来侯宝林要收师胜杰，因为涉及到跳门，所以当时也有不少同行反对。结果马三立专门从天津赶到师胜杰拜师仪式上，大部分同行就不敢吱声了。这两位泰斗惹一个就够呛，一起得罪了还活得了活不了。

所以说马志明这门户如果没有侯宝林代拉，估计就会变成大南门里种南瓜—南上加南。当时相声界能入马三立眼球的，也就常家和侯家，侯宝林如果不接茬，常家宝字辈也没有能接手的，常宝霆是郭荣启徒弟，常宝华常宝丰都是马三立徒弟，常宝庆海青。唯一有可能的是常宝霖，他师父是侯一尘，侯一尘跟马三立曾经是搭档，关系也比较好，问题是这位侯跟那位侯比起来，差得不是一星半点啊。

再者说马志明对于拜师态度也不咸不淡，少马能耐大眼界也高，如果马三立去世前没有给他解决，估计他就一辈子当海青了。

说起杨少华，大家可能不太熟悉，但是一提起《阳光的快乐生活》中阳光的那位慈眉善目，整天乐乐呵呵的老爷子，相信大家都有印象。

1932年，杨少华生于北京。1944年，12岁时，他就进入了北京启明茶社学习相声表演，拜郭荣启为师。

新中国成立后，杨少华被调到天津负责大明钢厂的文艺宣传工作；1950年，调入天津第一轧钢厂当钳工；文革后，杨少华进入天津市曲艺团。

要弄清杨少华的辈分，就必须搞清楚他在相声上师承和接续。

首先，来看杨少华的师傅郭荣启。

郭荣启1917年生于天津，他的表演技艺是从父亲郭瑞林那里继承来的。而事实上，杨少华和郭荣启师徒二人间的关系并不十分融洽，甚至连正式的拜师礼都没有行过。

杨少华后来坦言，自己当时是年轻气盛，拜师的时候说了一些不中听的话，导致老师对自己有了看法。

不过他也说过，自己在郭荣启门下的时候确实什么都没学到。

后来马三立在整中国相声族谱的时候，还是把杨少华写在了郭荣启的名下。

这样，杨少华就应当属于“宝”字辈，与侯宝林、常宝华、马志明是一辈。

但也正因为和师傅郭荣启的关系不太和谐，导致杨少华在圈内的地位比较边缘，他的辈分仅被一部分人承认。

当他的儿子杨议想要拜师马三立的儿子马志明的时候，还被酸了一句“连你爸一块收了吧。”；不过，杨少华的大儿子杨威却顺利地拜在了马三立的弟子尹笑声门下。

总之，有人的地方就有江湖——相声界的各位前辈大佬本就嘴上不饶人，再加上辈分上的纠纷，自然就更说不清了。

（电影烂番茄编辑部：渐变画）